I modern psykologi är utfrysning att andra ignorerar eller avvisar en person. I allmänhet återspeglar en sådan definition redan ganska fullt fenomenets väsen. Idag är utfrysning ett ganska brett begrepp som kan appliceras på hela spektrumet av sociala relationer. Överallt där det finns en relation mellan människor finns det i viss mån ignorering eller uteslutning av individer. Utfrysning är alltså det som gör en person till en social utstött, en marginell. Detta koncept har dock rötter,
som är tydligt synliga.
Antik utfrysning
Betydelsen av många termer kom till moderna europeiska språk från antikens grekiska. De gamla stadsstaterna gav den moderna världen många politiska idéer och koncept. Ursprängning hör också till detta område. I början av sin existens tillhörde detta koncept också enbart den politiska sfären och var ett verktyg för att upprätthålla demokratiskt styre i politiken. Traditionellt hade ett antal stadsstater ett rikstäckande regeringssystem, då de viktigaste frågorna i stadens liv avgjordes av den rikstäckande församlingen av dess medborgare (exklusive kvinnor, utlänningar och slavar) - ekklesia. Samma folkförsamling vald egendomligtillfälliga styrande organ. Denna procedur var ett förebyggande verktyg för att undvika maktövergrepp med
del av vilken medborgare eller grupp som helst. Varje medborgare vars popularitet eller politiska makt började hota politikens demokratiska principer kunde utfrysas. Förfarandet genomfördes i januari varje år. Ordförandena för de femhundras råd (ett slags parlament) tog regelbundet upp frågan om behovet av utfrysning för offentlig behandling. Om beslutet godkändes genomfördes själva förfarandet under våren samma år. På en viss bestämd dag hade var och en av de berättigade medborgarna med sig en skärva (därav namnet) inskrivet med namnet på den person som de trodde var ett hot och borde utvisas. Omröstningen var hemlig. Varje medborgare gick in i det förberedda utrymmet, skyddad från nyfikna ögon, med en skärva i handen och lade den i en speciell låda. Uppföljning
dag rösterna räknades. Den vars namn oftast nämndes i inskriptionerna måste inom tio dagar avgöra alla sina angelägenheter i policyn och lämna den. Exilen varade i regel tio år, även om perioden kunde ändras beroende på hur starkt hotet från denna person verkade. Man trodde att en inflytelserik person under denna period skulle förlora sin popularitet, och när han återvände skulle han inte längre hota stadens demokratiska grunder. Däremot exilernaberövades varken rättigheterna till medborgarskap eller marktilldelningen (som varje medlem av samhället nödvändigtvis hade), eller egendom. Som regel utförde de exil i andra politikområden på halvön, eftersom de var icke-medborgare där - meteks. När de återvände till sin hemstad, återställdes de i alla sina rättigheter och fick tillbaka sin egendom.
