Fraser – stabila kombinationer av ord – dyker upp på grund av historiska händelser och personer, fiktion, folkliga talesätt och andra faktorer. Många sådana uttryck kom in i vårt tal från Bibeln. Till exempel, "rösten av en som ropar i öknen."
Betydelsen av fraseologi, dess ursprung och användning kommer vi att överväga i den här artikeln. Vi lär oss dess tolkning med hjälp av tillförlitliga källor - förklarande och fraseologiska ordböcker för kända språkforskare.
"Rösten från en som ropar i öknen": betydelsen av fraseologi
I S. I. Ozhegovs förklarande ordbok ges följande definition till detta uttryck: "ett obesvarat samtal, en obesvarad vädjan." Det finns ett stilmärke "bok".
I den frasologiska ordboken redigerad av M. I. Stepanova ges följande tolkning av uttrycket: "en passionerad uppmaning till något som förblev obesvarat på grund av likgiltighet eller missförstånd hos människor." Också märkt "bok".
Roze T. V:s parlör har också en definition av "en röst som gråter i vildmarken." Innebörden av fraseologism i den handlar om värdelösa överklaganden som förblir utanuppmärksamhet.
Nästa, låt oss titta på hur denna kombination av ord såg ut.
Ursprunget till uttrycket "en röst som ropar i vildmarken"
För en etymologisk genomgång kommer vi också att använda de ordböcker som vi angett. De förklarande anteckningarna att uttrycket kom från evangeliets liknelse om Johannes Döparen, som i öknen inför människor som inte förstod honom kallade att öppna Jesu Kristi vägar och själar.
Rose T. V. ger också historien om ursprunget till fraseologi i sin ordbok. Hon berättar följande för läsarna.
Det finns en biblisk berättelse om en hebreisk profet som kallade israeliterna ut ur öknen för att förbereda sig för ett möte med Gud. För att göra detta, skriver han i sin ordbok till Rose T. V., föreslog han att lägga vägar i stäpperna, sänka berg, jämna ut jordens yta och göra många andra arbeten. Men eremitprofeten hördes inte.
Från det ögonblicket har frasen "rösten av en som ropar i vildmarken" en sådan betydelse som fåfäng övertalning och samtal som ingen tar på allvar.
Biblisk betydelse av fraseologi
Definitionerna i ordböckerna är inte helt korrekta. Den bibliska innebörden av detta uttryck är annorlunda. Johannes döparen uppmanade till omvändelse. Hans röst (röst) hördes på Jordans strand. Folk som hörde honom spred budskapet om honom, och andra kom för att höra honom. Folkmassor samlades runt honom. Johannes döpte människor med jordanskt vatten för att tvätta dem från deras synder och predikade.
Jesu väg var lagdmänskliga hjärtan, som var gjorda av sten, häckade ormar i sig själva. Det var svårt för Kristus att gå denna väg. Därför förberedde Guds ängel Johannes denna väg, försökte göra den rak. Han korrigerade krökningen av människors hjärtan. Därför bör uttrycket vi överväger också tolkas som en uppmaning till omvändelse och rättelse.
Använd
Uttrycket vi överväger är inte föråldrat. Den har använts aktivt och används av skribenter, publicister, journalister och alla som använder fasta uttryck för att uttrycka sina tankar.
N. P. Ogarev skriver i förordet till tidskriften "Klockan" av Herzen: "rösten av en som gråter i vildmarken ensam hördes i ett främmande land." Denna tidning gavs ut i London och var riktad mot censur och livegenskap. Det uppsättningsuttryck som används av Ogarev, som vi överväger, förmedlade på ett kortfattat sätt författarens tankar.
Frasen "röst som gråter i vildmarken" används ofta i rubriker.
