Ordet "välsignad" är en term som används främst för att spegla det tillstånd som en person befinner sig i. Påven av Rom förklarar sig välsignad efter döden av de så kallade "fruktiga" människorna. Den rysk-ortodoxa kyrkans tradition är att betrakta några helgon och heliga dårar som välsignade. Ordet har sitt ursprung till det gammalslaviska språket, och dess användning är förknippad med den religiösa och moraliska sfären.
Välsignad – välmående eller galen?
Att studera betydelsen av orden "välsignad", "välsignad", "välsignad" är en fascinerande utflykt till kristendomens historia, ortodoxin, studiet av den ryska kulturens traditioner. Faktum är att ur den semantiska strukturens synvinkel är termen mycket tvetydig, och dess användning kräver en genomtänkt attityd.
Ordet "välsignad" har genomgått semantiska förändringar mer än en gång under de gamla slaviska och ryska språkens långa historia. I forna tider betydde verbet "välsignelse" "beröm". I modernt språk, en avbetydelser av ordet "välsignad" är en beskrivning av tillståndet för en person när han är välmående, lycklig. Ofta kallas "infall" tanklös envishet, galenskap, dårskap, dårskap. "Lycklig" används i betydelsen "dum", "tokig", "dålig".
Den religiösa tolkningen av den gamla kristna termen i katolicism och ortodoxi är något annorlunda, men det finns en gemensam betydelse. "Välsignade" kallas de pacifierade rättfärdiga, som inte faller för frestelser, som beter sig vansinnigt ur stadsbornas synvinkel. Vasily, Moskvas mirakelarbetare, var en sådan "för Guds skull" helig dåre. Med tiden, bredvid helgonets namn, dök rangen upp - Välsignad, och templet tillägnat honom blev en av Moskvas huvudsymboler.
Om en person är välsignad, vad betyder det?
Ortodoxa kallar i sina böner "välsignade" de avlidna ryska tsarerna, det högsta prästerskapet. Denna titel gäller även ett antal patriarker och ärkebiskopar. I gamla tider var innebörden av denna rang något annorlunda, de helgon som i hemlighet behagade Gud ansågs välsignade och deras helighet bekräftades av andra människor.
Anses som galen av samtida Xenia från Petersburg - Välsignad. Vilken tradition är detta: tidig eller sen kristen? Var kom hon ifrån?
Dårskap har varit en tradition sedan det bibliska Gamla testamentets tid
Gamla testamentets profet Jesaja gick barfota, täckte inte sin nakenhet på tre år. Med sitt trotsiga beteende, ur invånarnas synvinkel, försökte Jesaja uppmärksamma orden om den egyptiska fångenskapen som kom till folket. En annan profet - Hesekiel - åt bröd tillagat påkogödsel, vilket var en uppmaning till omvändelse.
Var och en av profeterna blev välsignade, deras samtida vittnade om detta. Intressant nog betedde sig Gamla testamentets profeter bara ibland som dårar, kanske var de ännu inte redo för den askesen, som aposteln Paulus senare talade om som dårskap för Kristi skull.
fårhetens bedrift
Kristus och hans anhängare erkände inte de lagar som etablerats i deras samhälle. I Nya testamentet är galenskap förakt för den auktoritet som påtvingar vissa sociala principer och anser dem vara kloka.
Kristus och hans följeslagare kallade att avsäga sig fariséernas regler och blev "tokiga" för världen där de levde. Så här uppstod kyrkobegreppet "välsignad" - det betydde bokstavligen "att handla som en dåre för Kristi skull."
När aposteln Paulus kallade att efterlikna honom, som han efterliknar Kristus, strävade de troende efter att uthärda alla de förföljelser och svårigheter som Läraren utstod.
De heliga dårarna var asketer som avstod från sina hem och familjer. De fick folk att skratta och skrämda, fördömde orättvisor och var ofta i fokus för publiken.
De heliga dårarna och de välsignade
Från det grekiska ordet moros, som betyder "dum", kom de gammalryska orden "ful" och "helig dåre". Sådana trasiga vandrare, som medvetet framställer sig själva som galna, hölls i särskild aktning i Ryssland. Vid första anblicken forsade osammanhängande ord från deras läppar, men i själva verket var de de mest sanningsenliga talen till Herrens ära.
Troende människor försökte inte förolämpa de heliga dårarna och trodde att det var lycksaligthelig. Och om en kvinna sägs vara välsignad? Vem är detta: en lycklig kvinna som inte känner några bekymmer, eller en asket? Närmare sanningen är den andra tolkningen.
För sin insikt och mirakelarbete belönades Ksenia från Petersburg med rangen Välsignad. Vilken typ av liv måste det vara för att förtjäna en sådan titel? Ksenia från Petersburg gav bort sitt hus, delade ut pengar till de fattiga, bar sin avlidne mans kläder och svarade inte på sitt eget, utan på hans namn. Den välsignade vandrade i 45 år, hjälpte de fattiga, deltog i bygget av templet och bar stenar på sina axlar åt honom.
Välsignade Matrona från Moskva var blind och svag, men utstod alla svårigheter. Helgonet förutspådde framtida händelser, hjälpte människor att undvika fara, botade de sjuka och tröstade de sörjande. Strax före hennes död sa Matrona att människor skulle komma i massor till hennes grav för att få hjälp i sina problem och sorger. Och så hände det.
Inställning till de välsignade
Rader från Matteusevangeliet: "Saliga är de fattiga i anden, ty deras är himmelriket" blir huvudargumenten för många kristna när de bestämmer sig för att gå in i avskildhet, vägra världsliga gods, rädda sina själar.
För Kristi skull undviker de välsignade förvärvsförmågan, blir ointresserade, heliga dårar. Sådant beteende strider mot det moderna samhällets stereotyper, anses chockerande, oacceptabelt.
De välsignade, de heliga dårarnas bedrift är att de påminner om Lärarens uppoffrande kärlek, behovet av att inte externt följa ritualer, etablerade normer, utan hjärtligt deltagande och adekvatrekyl.
