Många religioner har heliga böcker: judarna har Toran, de kristna har Bibeln. Muslimer vördar Koranen, buddhister - Tripitaka, hinduer har i allmänhet ett helt bibliotek med helig litteratur. Och för zoroastrierna är detta Avesta.
En kort förklaring av essensen av zoroastrianism
Zoroastrianism - den äldsta av de monoteistiska profetiska religionerna, existerar fortfarande.
Översatt som "Good Faith".
Zoroastrianer kallas av misstag elddyrkare. I själva verket är det inte så: eld i den zoroastriska traditionen är nyckelelementet - detta är "porträttet" av Ahura Mazda.
Zoroastrarna dyrkar inte elden som en gud, utan vördar den oändligt som en källa till ljus och värme, såväl som en symbol för rening och självrening. Faktum är att något annat element som är kapabelt till självrening inte kan förnyas på några ögonblick; tiden måste gå för vattnet, jorden eller luften att renas. Och elden kan både rena och rena sig själv på extremt kort tid.
De betraktar inte heller solen som sin gud, solen -detta är Ahura Mazdas öga.
Ahura (Herre) Mazda (Klok), eller Ohrimazd - världens skapare, ariernas högsta gudom i den zoroastriska kosmogonin.
Vår värld är en träningsplats för kampen mellan gott och ont
Ahura Mazda är förkroppsligandet av godhet, rättvisa, sanning och andra positiva egenskaper.
Hans motståndare heter Ahriman, eller Angra Mainyu - förkroppsligandet och primära källan till absolut ondska, mörkrets och dödens gud.
Han är tvillingbror till Ahura Mazda, och tvillingar, även i det enkla verkliga livet, står nästan alltid emot varandra.
Men i vår historia är konfrontationen allvarlig: hela världen står på spel.
Guden Ahura Mazda skapade vår värld, människor, djur, fåglar, fiskar och insekter, växter, berg, vatten, jord, luft och eld. Han gav människor fri vilja - detta är en viktig aspekt - och kallade dem att hjälpa till i kampen mot det onda. Användbara djur, som inom zoroastrismen kallas goda, är också kopplade till denna kamp på Ahura Mazdas sida.
Ahriman skapade i sin tur sjukdom, hunger, mörker, död. Han skapade giftiga växter, ormar, gnagare, skadliga insekter och andra skadliga representanter för faunan för att hjälpa honom i kriget mot det goda. Han utnyttjade också det faktum att människor skapades med fri vilja, och försökte på alla möjliga sätt dra en person till sin sida.
I den förkroppsligade världen har Ahriman ingen makt - varken andlig eller fysisk. Han kan inte göra någonting själv.
Och det är ingen mindre än människor som är utrustade med makt som ger mörkrets gudfri vilja och kan göra som de vill.
Den huvudsakliga kampen mellan gott och ont finns inom oss
Tänkte en dålig tanke, sa ett dåligt ord, gjorde en ond gärning - gjorde en tjänst åt Ahriman.
Människor, tack vare den fria viljan, agerar både på ljusets och mörkrets sida och utför vissa handlingar som börjar med tankar.
Om en person lever rättfärdigt, renar han denna värld från mörker, kastar ut ondska från planeten med hjälp av godhet, sanning och rättvisa. Denna princip fungerar på samma sätt i motsatt riktning: om en person inte lever efter sanningen, begår ondska, ger han ond energi till Ahriman, som börjar vinna på detta slagfält.
Zoroastrarna kallar sig själva ordet "hamkar" - en anställd. Alla människor på planeten är anställda hos antingen Ahura Mazda eller Ahriman vid olika tillfällen i livet. Representanter för zoroastrismen tjänar Ahura Mazda i ordningens namn i denna värld, viktiga moraliska föreskrifter: goda tankar, goda ord och goda handlingar.
Som ett resultat, enligt Avesta, kommer det goda krafterna att vinna.
Himmel och helvete finns i zoroastrismen
Efter döden vandrar en persons själ, kommer sedan till Chinvatbron, där han kommer att dömas efter sina gärningar, varefter den dödes egen själ kommer att visa sig för honom och leda honom dit domarna beslutade: till himlen eller helvetet.
I paradiset väntar himmelsk sällhet för själen, och i helvetet, på besök i Ahriman, väntar helvetes plåga de ogudaktigas själ.
Avesta - vad är det
Avesta är helig skrift,skrivet på ariska. Moderna forskare kallar detta språk avestan eller Gathic - från ordet "Gats". Gathas är psalmer skrivna av Zoroaster själv.
Avesta består av 21 nasks (delar), det är hur många ord Ahuna Vairyas huvudsakliga böneformel innehåller. Ahura Mazda dikterade personligen denna formel till Zarathushtra och berättade att han hade uttalat den redan före vår världs inkarnation, och tack vare denna formel kastade han Ahriman, band honom och kastade honom i mörker i tre tusen år.
Det finns bara 21 ord i bönen, men för att förklara denna böneformel skrevs ett helt kapitel med förklaringar och kommentarer.
Betydningen av ordet "avesta": gudarnas svar, tydliga enhetliga föreskrifter.
De första sju delarna innehåller böner och teologiska texter, gaty-hymner, vars innehåll är förhärligande och lovprisning av världens skapare Ahura Mazda, upprättandet av lag och ordning, och de berättar också om världens och mänsklighetens ursprung.
De nästa sju delarna beskriver astronomi, historia (förresten, Avesta är fortfarande ett viktigt historiskt dokument), medicin och alla typer av ritualer.
De sista sju delarna innehåller en beskrivning av etikens lagar och den mänskliga existensen i samhället. De moderna konstitutionerna i många länder har Avesta att tacka för sin existens, det var i det som mänskliga rättigheter först skrevs.
De heliga texterna nämner jämställdhet mellan män och kvinnor. Dessutom likställs goda djur också med människor: trots allt kämpar de, på lika villkor med människor, för spridning av godhet och berövande av ond energi. Ahrimana.
Zarathushtra dikterade de första texterna i de heliga skrifterna till sina lärjungar, senare vidarebefordrades de av prästerna genom mun till mun, på grundval av dessa uppteckningar sammanställdes Avesta.
Under det tredje århundradet f. Kr. sammanställdes det heliga avestanska alfabetet, tack vare vilket den heliga boken Avesta redigerades för sista gången.
Avestan fick sin sista kanoniska form på 600-talet e. Kr.
Vissa delar av Avesta förstördes av Alexander den store under det persiska fälttåget. Det gyllene bläck som texten skrevs med på specialklädda kohudar (av vilka det fanns mer än 20 000 bitar) smältes helt enkelt ner. Folk i Iran gillar fortfarande inte makedonska, de kallar honom "förbannade Iskander".
Senare återskapades alla dessa texter.
I vår tid är Avesta en helig bok som hedras av zoroastrierna som lever på planeten, och för andra människor är det ett monument över ett gemensamt litterärt arv.
Avesta-museet ligger i staden Khiva i Uzbekistan.
Zoroastrianism lägger stor vikt vid kunskapen om Avesta.
Avesta i Europa
På den europeiska kontinenten dök texterna till Avesta upp på 1700-talet tack vare den franske orientalisten Abraham Hyacinth Anquetil-Duperron.
Vetenskapsmannen tog värvning i en expedition som gick till Indien, där han blev vän med de zoroastriska prästerna. I 13 år studerade Duperron det avestanska språket och de heliga texterna i Avesta, allt detta lärdes ut av hans prästvänner.
Zarathushtra och hans religion
Profeten av Ahura Mazda och grundaren av zoroastrismen Zarathushtra Spitama föddes i östra delen av Greater Iran i en familj av nomader.
Det exakta datumet för profetens födelse är okänt, men forskare tror att Zoroasters födelse inföll under perioden från 600- till 500-talet f. Kr.
På dessa dagar dyrkade Zarathushtras landsmän eldgudarna Agni, vatten Varuna, vind Vayu och många andra. Därför växte pojken upp i en hednisk miljö, vid 7 års ålder gick han med i sitt folks religion, vid 15 års ålder blev han till och med präst tack vare sin poetiska gåva: han komponerade vackra psalmer och andra sånger för hedniska riter.
När Zarathushtra var 20 år gammal bestämde han sig för att bli en eremit och gick för att vandra runt i olika byar på jakt efter visdom och gudomlig uppenbarelse.
Den som söker kommer alltid att finna, och efter 10 års vandring fick han en uppenbarelse. En gång, en varm vårmorgon, gick Zarathushtra till floden för att hämta vatten för att med dess hjälp förbereda en rituell drink som kallas haoma.
Zarathushtra tog vatten och gav sig iväg på väg tillbaka, när han plötsligt såg något som förvånade honom. Det var en strålande gest alt som lockade honom att följa efter. Mannen gick efter figuren och hon ledde honom till sex andra liknande figurer, bland dem var Ahura Mazda själv.
Zarathushtra träffade Ahura Mazda flera gånger. Under dessa möten fick Zarathushtra gå igenom 3 tuffa tester, varefter Ahura Mazda blev övertygad om att denna person kunde lita på, och avslöjade gudomliga uppenbarelser för honom, svarade på alla möjligafrågor, dikterade texter för Avesta.
Zarathushtras landsmän accepterade till en början den fundament alt nya läran med fientlighet, profeten började bli förföljd och han var tvungen att lämna sitt hemland.
Efter 10 års vandring mottogs Zarathushtra äntligen positivt av kung Vishtaspa, som inspirerades av den nya läran.
Zarathushtra fick officiell status som landets religiösa lärare, utmärkelser och respekt från invånarna i den regionen.
Profeten var gift tre gånger, från dessa äktenskap hade han sex barn. En av profetens söner blev zoroastrismens överstepräst.
Zarathushtra levde 77 år, han förutsåg sin död och började förbereda sig för den på 40 dagar, tillbringade dessa dagar i böner och utför ritualer.
Efter profetens död fortsatte religionen som grundades av honom inte bara att existera, utan stärktes och spreds i länderna i Mellanöstern och Främre Östern, såväl som i flera länder i Hindustan.
Zoroastrianism fick status som statsreligion på 300-talet e. Kr.
Zoroastrianism in new history
I vår tid är denna religion inte längre så vanlig, den ersattes av andra religioner, men cirka 138 000 officiellt registrerade zoroastrianer bor på jorden. Det finns zoroastriska samhällen i Ryssland, såväl som i OSS, de, som alla andra, vördar Avesta. Vad betyder detta ord för slaverna? "A-vesta" - det första meddelandet.
Lycka för dem som önskar lycka till andra är zoroastriernas huvudsakliga moraliska regel.
