Det finns tillräckligt med ord i vårt lexikon som vi använder helt tanklöst, av vana, utan att fördjupa oss i deras betydelse för mycket. Ett sådant begrepp är "Gud". Ordets betydelse innebär både bokstavlig och bildlig tolkning, och detta beror till stor del på graden av tro hos den som talar. Detta koncept har djupt trängt in i livets alla sfärer, så det är nästan omöjligt att bli av med det eller åtminstone abstrahera det. Den paradoxala närvaron av "Gud" även i ett absolut materialistiskt medvetande leder till en logisk slutsats: det är värt att förstå ursprunget till detta ord, betydelse, definition. Detta gör att du medvetet kan forma ditt ordförråd och mer flexibelt uppfatta allmänt accepterade formuleringar.
“Gud”: betydelsen av ordet och definitionen enligt ordböcker
Alla förklarande ordböcker är överens om huvudsaken: Gud är ett slags mytiskt högre väsen, utrustad med absolut makt, styrka och värdighet, som kontrollerarallt enligt deras gudomliga plan. Det kan vara en enda Gud, som i kristendomen eller islam, eller någon form av gudomlig gemenskap, mer eller mindre förbunden med familjeband, som i äldre polyteistiska övertygelser.
I alla religioner i världen, på ett eller annat sätt, är Gud närvarande. Betydelsen av ordet i detta fall sammanfaller i huvudparametrarna. Oftast är detta någon form av högre andlig personlighet, demiurgen, det vill säga skaparen. I monoteistiska religioner ordnar Gud helt enkelt sakers ordning, men i polyteistiska, tar var och en av gudarna personligen hand om sådana rutinärenden som att skicka regn eller torka, producera åska och blixtar, och nedlåtande av alla slags vetenskaper och hantverk.
Ursprung och uttal av ordet på ryska
Alla lingvister delar inte tron att ordet "gud" kom till det ryska språket från sanskrit eller iranska. Det är dock värt att notera att vanliga rötter kan spåras här, därför har denna version rätt till liv. Om vi betraktar detta som en derivata av ordet "rikedom", i materiell mening, så är det just den del av roten "gud" som framträder tydligt - betydelsen av ordet i detta fall anses vara "givaren" av välsignelser”,”välfärd”. Logiskt sett måste skaparen av allt fördela allt bland de lidande, det visar sig att Gud fördelar fördelarna efter eget gottfinnande.
Uttalet "boh", med den sista konsonanten dämpad, anses vara föråldrad, även om det är acceptabelt i vanligt språkbruk. Det är dock värt att notera att det medvetet uttryckta "g" är tydligt hörbart endast när substantivet avvisas: "gud", "gud". Den avsiktliga betoningen på den sista konsonanten är karakteristisk för Odessa-dialekten och finns praktiskt taget inte i andra regioner.
Användningen av ordet "gud" i olika betydelser
Detta ord kan höras så ofta att lyssnaren börjar misstänka bokstavligen alla omkring sig för en sällsynt fromhet. Vad menar folk när de säger "gud"? Betydelsen av ordet i detta fall beror på sammanhanget. När de till exempel säger "Gud vet", menar talaren med största sannolikhet att ingen vet.
Är denna formulering bevis på ateistiska känslor? Faktum är att detta är ett stabilt uttryck som uttalas nästan automatiskt, utan religiösa förtecken.
Hur kom människan till begreppet "gud"?
Man tror att en person vänder sig till det övernaturliga endast om han inte kan förklara vad som händer logiskt. Till exempel, om du kastar en sten på någon tillräckligt exakt kommer offret att falla, och om det är en stor sten och ett kraftigt kast är det möjligt att han är död. Varför hände det här? En person kommer att kunna svara och förklara, eftersom hela den logiska tankekedjan är ganska tydlig, den ligger bokstavligen framför dina ögon. Och varför under ett åskväder blixtar kantar himlen - det är omöjligt att förklara med visuella fakta, liksom att koppla detta fenomen med åska. Ingen annan än någon mäktig kastade blixt, som en jägare skjuter en pil.
Det är osannolikt att man i forna tider undrade: "Vad är en gud?" - betydelsen av ordet förklarades tillräckligt för barnensuddigt. Gudarna är allsmäktige, de ser allt, hör allt, och om du tvivlar, kommer de att straffa dig. Detta postulat att icke troende straffas går som en röd tråd genom bokstavligen all mänsklig tro.
De första mänskliga gudarna
Forskare tror att till och med början av shamanism och alla typer av magiska metoder redan har förknippats med vissa gudomliga personligheter. Kanske var betydelsen av ordet "gudar" bland primitiva människor fast förknippad med naturfenomen, det är möjligt att gränsen mellan "andar" och "gudar" var suddig. Ett bra exempel är den slaviska björnen, som undvek att kallas vid sitt riktiga namn - ber.
Han kan komma och äta vem som helst som kan hans namn. Därför, i slaviska dialekter, är eufemismen "björn" fast etablerad - den som känner honung. Men namnet på bostaden anger vilddjurets sanna namn: en lya, det vill säga en lya.
Självklart var björnen ingen gud, men han visade redan tydligt övernaturliga talanger, åtminstone förmågan att ta reda på vem, när och i vilken utsträckning som respektlöst uttalade hans riktiga namn. De forntida människornas logik var ganska enkel: om en björn är en mystisk varelse, men lyder årstidernas växlingar och övervintrar, då kontrollerar någon den. WHO? Troligtvis någon slags gud eller kraftfull ande. Naturen gudomliggjordes av en anledning, den gav människor möjligheten att inte plågas av osäkerhet och utvecklade de första reglerna för överlevnad.
Pantheon of Gods
I polyteistiska övertygelser finns det en hel gemenskap av olika gudomliga varelser. Om vi betraktar det grekiska pantheonet som ett exempel, blir en sådan uppdelning logiskt tydlig: var och en av gudarna beskyddar olika yrken och livsstilar. Till exempel ansågs Athena vara vishetens gudinna, hon dyrkades av alla som ville finslipa sitt eget sinne - filosofer, vetenskapsmän. Hefaistos var en smedsgud, hantverkarnas beskyddare. Afrodite bad om hjälp i kärlek, och Poseidon åtnjöt stor respekt bland sjömän som härskare över haven.
Här är det värt att notera en intressant punkt från Bibeln, eftersom kristendomen är en monoteistisk religion. Orden tillskrivs Skaparen:”Jag är din Herre, en svartsjuk Gud. Må du inte ha andra gudar än mig. Många drar en enkel slutsats av detta: den kristna guden är inte den enda, han är svartsjuk och kommer inte att tolerera dyrkan av andra gudar. Teologer förnekar existensen av andra gudar och tolkar detta endast som en stark rekommendation att inte se mot en annan tro.
Ett annat avsnitt av Bibeln talar om en viss plats som har ett specifikt namn - "en skara gudar", medan dess betydelse inte alls betyder att det är någon slags samling av andra gudomliga varelser. Bibeltolkare tillskriver detta översättningsfel. I originalet talar vi om en strikt definierad plats, som hade ett namn, senare översatt som "en skara gudar."
Gudomlig nepotism
Människor har alltid identifierats med gudarna. Kanske var det därför de gudomliga panteonerna hade klartfamiljedrag. Samma gudar på Olympen var mer eller mindre sammankopplade av familjeband, deras relationer var sjudande av passioner: svek, tvister, mord, förlåtelse och straff - allt, som på jorden. Ur detta bildades det mytologiska eposet. Gudarna verkade spela ett oändligt parti schack, där människor agerade som figurer. Att flytta ansvaret för händelser till gudomlig försyn – denna teknik finns bokstavligen i alla religioner i världen.
I den polyteistiska religionen kom innebörden av ordet "gudar" oftast ner på frasen "gudomlig familj". Detta är karakteristiskt för de mest kända kulterna från det förflutna: egyptisk mytologi, grekisk och senare romersk. Det finns också tydliga tecken på nepotism i den hinduiska religionen.
De mest populära gudapantheonerna i modern kultur
Forntida mytologi upplever nu en andra topp i popularitet, särskilt på bio. När författarna tröttnade på små övernaturliga varelser och konsten blev övermättad av vampyrer och tomtar, gick de djärvt vidare till en högre kategori. Tack vare detta har många ganska nyfikna tolkningar dykt upp.
Sci-fi-filmen "Stargate" och serien som följde på fullängdsbilden presenterade till exempel pantheonet av egyptiska gudar som en främmande ras av mäktiga Guauds, en högt utvecklad civilisation som en gång besökte vår planet. De yttre omgivningarna är eftertryckligt egyptiska, härskarnas namn motsvarade gudarnas namn: Osiris, Set, Anubis och andra.
Intressant nog, även med detta tillvägagångssätt, är innebörden av ordet "gudar" nästan helt bevarad - kraftfulla varelser med krafter utanför det mänskliga sinnets kontroll.
Monoteism som motvikt till uråldriga trosuppfattningar
Självklart skulle det vara fel att betrakta monoteism som en relativt ung kategori av religion. Tvärtom, den första monoteistiska religionen anses vara en av de äldsta - zoroastrismen tillhör bara monoteismens typiska representanter och anses till och med vara förfadern till alla abrahamitiska övertygelser.
Den yngsta av de globala monoteistiska religionerna är islam. Allah, det vill säga, Gud (ordets innebörd och begreppet skiljer sig lite från den kristna) är skaparen och härskaren över allting.
Kan ateism betraktas som en tro?
I vanligt språkbruk anses ateism vara frånvaron av tro, även om detta inte är riktigt den korrekta definitionen. Om vi betraktar tron i en vidare mening, så är det övertygade ateister som bär tron i avsaknad av gudomlig försyn. Om du frågar en ateist: "Förklara innebörden av ordet gudar", så kommer svaret att innehålla sådana begrepp som fördomar, folklore, vanföreställningar.
Samtidigt firar militanta ateister Gud nästan oftare än kyrkans människor som minns Skaparens önskan att inte förgäves fira minnet av hans namn. Om vi överväger önskan att omvända alla omkring oss till det, ge dem sanningens ljus och, tyvärr, aggressivt undertrycka manifestationerna av någon annan tro, så passar militanta ateister perfekt in i denna kategori. Livet är mycket lättare för agnostikersom erkänner att det finns någon kraft från ovan, men hänger sig inte på dogmer och någon trosriktning.
Att använda ordet "gud" isolerat från religion
På ryska är det traditionellt att nämna Gud både på rätt sätt och malplacerad. Det är osannolikt att detta allvarligt förvärrar den troendes position, om vi kommer ihåg att "gud" inte är ett namn, utan … en position. Frasen "Gud hjälpa dig" kräver bokstavligen hjälp från övernaturliga krafter, men i praktiken har den snarare en gemensam känsla av att önska framgång i arbetsprocessen.
Om vi kortfattat betraktar betydelsen av ordet "gudar", så är detta en mäktig osynlig kraft, allestädes närvarande och allvetande. Kanske är det därför det uttrycksfulla utropet "Åh, gudar!" eller "Åh Gud!" har inget med bön att göra. Det är snarare det kortaste uttrycket för känslomässig intensitet, förmedlat i den mest acceptabla formen.
Vardag och slanganvändning
Tusentals år mänskligheten förlitade sig på gudarna, så det finns inget överraskande i den ständiga användningen av detta koncept, även i de områden av livet där ingenting gudomligt kan vara per definition. Det bör dock noteras att användningen av detta begrepp i dagligt tal gör det möjligt att uttrycka känslor mer rymligt, att framhäva deras halvtoner.
I filologiska skrifter finns det ofta ett försök att förklara innebörden av "Gud gav inte sin son ett sekel" - detta är ett citat från Marshaks dikt "Ordbok". Detta är ett utmärkt exempel på användningen av ordet "gud" i konstnärligt skapande. Och även om dikten och strofen inte på något sätt ägnades åt religion, utan åt "åldern" itidskänsla, används denna fraseologiska enhet ofta som en sorglig illustration av mänskligt livs förgänglighet.
Det är värt att notera att ordet "gud" inte är så vanligt i slanguttryck, men detta är typiskt för det ryska språket. Om vi betraktar amerikansk engelska, så är det där som slang är rik på referenser till gudomlighet i kombination med helt oväntade fraser som betonar uttryckets yttersta uttryck.
