Den antika civilisationen i Egypten utvecklade inte ett så sammanhängande koncept för uppdelningen av gudarnas makt, som senare dök upp i Hellas. Ljusets och solens gud i Egypten är Ra (den högsta gudomen), Atum (en tidigare gudom) och Horus. I Hellas inkluderade solgudarna Helios och Phoebus, som kom in i det europeiska medvetandet genom romersk mytologi under namnet Apollo.
Egyptens solgudar
Den främsta orsaken till värme och ljus i de gamla egyptiernas syn var solen. Endast i det forntida Japan och bland inkafolket kan en sådan kraftfull heliocentrism hittas. De flesta myter om kosmogoni bildades i Heliopolis. Den första platsen i dem upptas av ljusets gud och solen Ra. Han uppstod ur det eviga vattenkaosets tarmar, utan att ha varken far eller mor. I en passiv, dyster och kall miljö dök en total motsats upp – en livgivande och aktiv princip. Till en början representerades ljusets gud Ra som en fågel, och hans rörelse genom himlen tänktes som en flygning. I Heliopolis, där Atum var vördad, som senare gick samman med Ra, uppstod en myt om utseendet på en stor armatur som en fenix.
En annan gudsol - Hor. Han framställdes som en falk. Armaturens utseende var ursprungligen långt ifrån mänskligt. Den tog formen av en gepard, en fågel, en gräshoppa, en skarabé, som rullar solskivan över himlen.
Bilder och funktioner av guden Ra
I framtiden avbildades guden Ra antropomorfiskt, men med ett fågelhuvud eller horn.
Varje kväll seglar hans båt till de västra bergen, där jorden tar slut och helvetet öppnar sig. I den slåss han med en fruktansvärd enorm orm som har en längd på mer än tvåhundra meter - Apophis, som varje dag absorberar allt vatten, besegrar honom och returnerar vattnet till människor. I det torra Egypten var detta mycket vördat och ansågs vara Guds huvudsakliga funktion.
Motsatsen är månsken
Månens ljus visas efter solen, därför enligt boken Ancient Egypt. Den skytiska världen”(sammanställd av I. Khimik), månskenets gud Thoth lydde guden Ra. Andra trosuppfattningar sa att månen och solen visade sig från ögonen på samma varelse.
Han härskade över månen, räddade och bevakade den, återförde den till sin plats på himlen. Han var ansvarig och observerade den astrala cykelns ordning, kontrollerade världens harmoni och rättvisa.
Dessutom var han räkningens, räkningens och vishetens gud. Baserat på månens faser gjorde de gamla mycket exakta kalendrar. Egyptierna trodde att Thoth uppfann skriften, skapade magiska och rituella böcker. Han beskyddade skriftlärare, läkare och all slags kunskap. I livet efter detta hjälpte Thoth Osiris och Ra att ledadomstol, anteckna resultatet av vägningen av den avlidnes hjärta. Han agerade i form av en babian, en ibis eller en man. Staden Germopol blev centrum för hans kult.
I det gamla Hellas
Hellenernas gudar från allra första början representerades som människor, bara med hypertrofierade drag, det vill säga högre, starkare, vackrare, skickligare. De tog någon mänsklig egenskap och förde den till det absoluta, till omänskliga gränser. Enligt denna enkla princip bildades den grekiska pantheonen. För grekerna själva fanns en känsla av att Gud var en lokal kung. Han har sin egen region, sin egen stad, någon del av slätten eller öar som han styr över, och han blandar sig inte i andra områden. Detta var grekernas primära religion.
Den grekiska religionshistorien bestämdes av kampen mellan ljus och mörk början. Till slut drog sig mörkrets gudar tillbaka, och förnuftskulten vann. I en materiell mening förkroppsligade detta kampen mellan Phoebus och Dionysos.
Apollo och Dionysos är de främsta rivalerna, de kompletterade varandra. Apollo är ljusets gud, vetenskapens, förnuftets, konstens beskyddare. Hans början - logisk, vetenskaplig, matematisk, rationell, lätt, fungerade som motsatsen till Dionysos extatiska, stormiga, mörka början.
Guldhårig Phoebus
Lysande och strålande Apollo var son till Zeus och den jordiska kvinnan Latona, som, på flykt från förföljelsen av Hera, födde tvillingbarnen Apollo och Artemis på ön Delos. När ljusets gud föddes gnistrade hela ön under strömmarna av solens strålar. Han fick matambrosia och nektar. Den 4:e dagen efter sin födelse hade han redan besegrat den fruktansvärda ormen Python i strid, som ödelade Delfis omgivningar. Därefter blev Delphi centrum för Apollonkulten. Pilgrimer åkte dit för att spå. I helgedomen satt en pythisk prästinna som förutspådde Zeus vilja.
Apollo - kifared och vetenskapens beskyddare
Apollo, ljusets och konstens gud, bar alltid en kithara med sig, från vilken han framkallade gudomliga ljud och sjöng för dem. Alla musiker avundades Apollons konst. Han hade ingen like.
Han var en vacker ung man, men han hade otur i kärlek. Han blev kär i Cassandra och gav henne spådomsgåvan, och när hon vägrade fick han folk att inte tro hennes förutsägelser. Han blev kär i nymfen Daphne, men hon, som flydde från hans förföljelse, förvandlades till ett lagerträd. Sedan dess, till minne av henne, bar Phoebus alltid en lagerkrans.
Dessutom hade han en båge med gyllene pilar, en kithara och en vagn. I den gav han sig ut på en resa genom himlen. Apollo var hjordarnas väktare, gudens helare, musernas ledare och beskyddare. De lägre klasserna trodde på det. Bland fiskarna hade bönderna de mest ålderdomliga och primitiva idéerna: gudarna måste blidkas, någon form av offer borde göras till dem. En enkel person tänkte inte på gudarna. Han levde av vidskepelse.
Utveckling av grekisk tro
Den utbildade grekiska opinionen tog inte gudarna på allvar. De hade idén att universums drivkraft var lagen ("nomos") som en uppsättning lagar, och gudarna lydde honom.
UtbildadHellenes utvecklade en intellektuell diskurs. Det inkluderade matematik, filosofi, poesi, där idén om det gudomliga var av mycket liten betydelse. Så utvecklades det grekiska religiösa och vetenskapliga tänkandet, vilket senare påverkade hela den europeiska civilisationen.
