Från tidig barndom läste vi alla en mängd legender, var, fiktion, epos. Folkkonsten är en viktig integrerad del av vår kultur. Vad är meningen med ryska sagor, tänker inte alla, men det är inbäddat i varje verk. Ofta är innebörden tillräckligt djup, det är omöjligt för ett barn att förstå det – men för vuxna kan det vara väldigt intressant. Låt oss försöka dyka in i världen av magiska berättelser och förstå vad de verkligen berättar.
Ärendens relevans
Som barn lever nästan alla människor i en magisk värld där mirakel och otroliga händelser är möjliga, fantastiska varelser och trollkarlar lever. Meningen med ryska sagor var att lära en person från en mycket tidig ålder att skilja var som är bra och var är dåligt, vad som kan kallas ont och vad som inte borde vara en plats i våra liv. Men, som många tror, tolkas sagor som har kommit ner till våra dagar från urminnes tider felaktigt idag. Vissa är säkra på att en detaljerad studie av texterna säkert kommer att tillåtahitta något nytt, upptäcka hittills okänd och hemlig information.
För att själva hitta innebörden av folksagor börjar många läsa dem igen redan i vuxen ålder, när man kan analysera texten, med en betydande världslig erfarenhet bakom sig. Vissa erkänner att i det här sammanhanget är legender och epos ofta skrämmande, andra berättelser ger dig gåshud, och karaktärernas handlingar är sådana att de kan orsaka mardrömmar. Som många säger, härskar grymhet i sagor, vilket är helt olämpligt när man ska uppfostra barn. Visserligen äts vissa upp, andra dödas, andra hotas med att bli levande gräddade. Och Ivan i sagor är alltid en dåre, och ondskan är nästan oövervinnerlig och allsmäktig. Ja, men allt är inte så självklart.
Hur allt börjar
För första gången möter ett barn sagor med mening i den allra spädaste åldern - under de första levnadsåren. Traditionellt är de första berättelserna som berättas för barnet "Rova" och "Kolobok". Den första är ganska enkel, det finns nästan inga grymma ögonblick i den, men legenden om Kolobok ger upphov till tvetydiga sensationer hos många vuxna. Sagan berättar, om vi överdriver handlingen, om en resande bulle som alla strävar efter att äta, och räven lyckas med detta. Men den ursprungliga versionen av sagan är något annorlunda. I gamla tider berättade våra förfäder för sina barn en historia på kvällarna, där alla de mötte plockade en liten bit från Kolobok, bara en skorpa nådde räven, som åts upp av henne.
Alla vet inte vad den här historien betyder, men nästan vilken modern person som helst kommer att hålla med om handlingenväldigt elak. Som forskarna säger är meningen med sagan om Kolobok inte särskilt tydlig för oss, eftersom analogierna som karaktärerna förknippades med har sjunkit i glömska. Både kålrot och bulle i legender är symboler för månen. Pepparkaksgubben, från vilken de nypte av en bit om och om igen, visade hur Månen minskar - trots allt försvinner den också helt, som huvudpersonen efter mötet med Räven.
På andra sidan
Legenden om kålroten är inte mindre intressant och symbolisk. Förr i tiden var denna växt förknippad med månen, och själva sagan berättade om rörelsen av en himlakropp och dess omvandlingar under månmånaden. Alla hjältar hjälper till att dra upp kålroten ur marken, och den rör sig långsamt och mycket lite i taget - precis som en himlakropp. Vi kan lugnt säga att berättelsen om kålroten, liksom berättelsen om Koloboks resa, är astrologiska berättelser med mening. De uppfanns i antiken för att göra det lättare att förklara för ett barn varför och hur månen rör sig över himlen. Förklaringen till en modern människa är inte den mest självklara och begripliga, men i många avseenden kan detta förknippas med en förändring i de logiska kedjor som människor bildar när de resonerar - tydligen var de i forna tider något annorlunda.
Inte mindre intressant är sagan som berättar om harekojan - den anses också vara astrologisk. Rötterna till historien om den gyllene kammen är liknande. Tuppen var symbolen för solen. Enligt handlingen kommer räven till fönstret för att kalla på solen. Forskare av folkkonst säger att för en mängd olika skapelser av den perioden, ett överflöd avsamtal till solen - på många sätt var människors liv beroende av det. Räven tar tag i tuppen och tar den till avlägsna länder. Om vi analyserar texten från en modern utbildad persons synvinkel, verkar det som om den väg som karaktärerna gör är för långt, helt obefogad. Det speglar ljusets resa över himlen. Räven symboliserar natten som stjäl ljuskällan, och katten reflekterar morgonen, med vilken värmen kommer tillbaka.
Men legenden om kojan till en hare, enligt forskare som har studerat folkkonst, skapades för att förmedla till barn hur årstiderna förändras. Räven symboliserar vintern, medan haren är en sommarbild. Tuppsolen hjälper haren att triumfera över vinterräven, eftersom solen är starkare än kylan.
Igår, idag, imorgon
Som experter säger, för att förstå och uppfatta innebörden av ryska folksagor måste du kunna abstrahera från den värld vi är vana vid. Det är lättare att förstå vad legenderna handlar om om du kan titta på planetens struktur ur en persons synvinkel som levde i gamla dagar - trots allt var det då som sagor dök upp som fångade funktionerna hos vardagsliv. De skapades för att göra det lättare att förklara för barn hur man tolkar vad som händer runt omkring. Vissa tror att folkkonsten under de senaste århundradena har medvetet förvrängts, så det är mycket svårt att korrekt uppfatta välkända verk.
Även en saga räckte ibland för att förmedla till barnet hur världen fungerar. Berättelserna var menade att förenkla förklaring och lärande. Om vi drar paralleller med modernrepresentation, kan vi säga att sagor är sådana arkiverade datapaket, vars lösenord endast är kända för ett fåtal utvalda. Vikten av legender kan inte underskattas, eftersom dessa epos överför bilder från generation till generation. Enligt många lingvister är det ryska språket väldigt, väldigt figurativt, inte bara en uppsättning bokstäver och deras kombinationer. Ursprungligen bildades språket som ett system av bilder, vars tolkning berodde på sammanhanget. Detta syns mycket tydligt i sagor: det finns många alternativ för att bedöma innebörden av en legend.
Och om till exempel?
Låt oss gå över till sagan om kålrot som redan nämnts ovan. Förutom den beskrivna versionen finns det en annan betydelse av denna legend, och den är helt annorlunda än den som gavs tidigare. Som du kan se från vissa källor fanns det fler karaktärer i den här historien tidigare: pappan och mamman var också närvarande. Förmodligen försvann de eftersom världen började uppfattas enligt det sjuttonära systemet, även om tidigare basnumret för slaverna var nio. Den dolda meningen med sagan, som vissa moderna forskare säger, är att visa barnet relationen mellan generationer. Legenden om kålroten gör det möjligt att förstå hur livsformer, tid och varianter av tillvaron samverkar med varandra. Var och en av deltagarna är en bild laddad med mening. Farfadern symboliserar århundradenas visdom, och hans fru symboliserar hushållning och hushållsritualer. En far är en symbol för skydd, och hans fru är en symbol för kärlek. Flickan visar betydelsen och oförytterligheten hos barn i en persons liv, och hunden är en symbol för välstånd, eftersom de bara uppfostrar henne omom det finns något att skydda. Katten speglar en god inre miljö och harmoni, och musen - familjens välbefinnande. Som ni vet säger man sedan urminnes tider att möss inte finns där det inte finns något att äta.
Och mer
En annan version av tolkningen av legenden om kålrot är astral. Vilken innebörd berättelsen menas kan många forskare av idéer om det övernaturliga berätta. Förmodligen speglade legenden hur själen når en ny nivå av utveckling. En kålrot som lämnar marken är en person som bryter sig ur den tidigare situationen. Kombinationen av karaktärer är en uppsättning villkor, vars uppfyllelse garanterar framgången för evolutionen. Det antas att legenden berättar hur du kan slutföra det planetariska evolutionära stadiet, gå vidare till det galaktiska. För att göra detta, enligt tolkarna, är det nödvändigt att utveckla sex essenser som anges i legenden.
Med denna variant av meningsbedömning är de skådespelande hjältarna kropparna av en varelse, som faktiskt är ett kombinerat objekt av något verkligt och andligt. Antalet själar beror på utvecklingsnivån vid vilken en person har stannat. Det finns liknande teorier om matryoshkas, var är den inre. Den minsta är samma kålrot som symboliserar den fysiska essensen av en person. Essenserna tycks vara staplade i varandra och korsar sig inte, eftersom de bildades av olika mödrar. Om du lyckas tjäna dem kan du ta steget framåt i evolutionära termer.
Sagor: för vad och om vad?
Säkert många som läste legenderna om slaverna och andra folk märkte en betydande skillnad. Om i utländska sagorhjälten åker vanligtvis på en resa med det specifika målet att hitta ett yrke eller upptäcka en stor skatt, slaviska karaktärer går ofta på jakt efter något okänt, någon främmande; i själva verket är den huvudsakliga impulsen som rör karaktären önskan om självkännedom. På sin väg avviker han ofta från den huvudsakliga räta linjen och hjälper andra. God natur, medkänsla till nackdel för att sträva efter ett visst mål är en kulturell nationell attityd som bestämmer legendernas sammanhang.
Som forskare säger, sagornas huvudsakliga mening är att förklara för en person att en persons överlevnad inte kan kallas en prioritet, det viktigaste är livet i ett samhälle, en klan. Det är av denna anledning som hjälten på väg försöker hjälpa alla och alla. Förresten, inte bara så: senare kommer dessa karaktärer till hans räddning. Legender säger att framgång bara kan uppnås om människor är redo att förenas.
Om vem och för vem?
För att förstå innebörden av en saga måste du kunna tolka hjälten korrekt. Ofta i legenderna kallas huvudpersonen en dåre, men detta ord är inte alls v alt för att beteckna en persons mentala egenskaper. Ordet har länge blivit ett känt ord, folk. I allmänhet kan det anses lika med det ofta använda andra namnet för huvudpersonen - en man. Utmärkande för dem som kallas dårar i sagor är benägenheten att ta risker, på grund av en otillräckligt uppmärksam inställning till sig själv. Berättelser berättar ofta om hur bröder går till undsättning för andra, vid ett vägskäl tvingas deatt välja något, och de smarta föredrar att gå dit de kan hitta något för sig själva, men bara i slutändan slutar deras öde ofta illa. Dåren anser sig dock inte vara smartare än de andra, gör inte anspråk på en bättre andel, så vid ett vägskäl kan han välja det sämsta alternativet - och visa sig vara vinnaren i historien.
Om vi vänder oss till innebörden av sagorna "Grodprinsessan" och andra som berättar om det gemensamma kollektivet Ivans äventyr, kommer du att märka att nästan alltid hjälten på väg råkar träffa någon vis och gammal, vars råd karaktären lyssnar. Detta är också en viktig innebörd av berättelsen som helhet - den är utformad för att lära den yngre generationen att lyssna på de äldre. Men hjältarna, övertygade om att de själva vet allt, kan dö utan att lyssna på de vises uppmaning. Kunskap, makt är olika egenskaper, och i legenderna riktas uppmärksamheten mot detta. Den visdom som samlats hos prinsessan, den gamle mannen och andra karaktärer kännetecknas ofta av passivitet, men ges lätt till en dåre. Men det som från början verkade vara sinnet, förvandlas under berättelsens gång till sann dumhet.
Stark, modig, listig
För att förstå meningen med sagor korrekt måste du kunna tolka karaktärernas drag. Till exempel, hjältarna, om vilka legender så ofta berättar, är faktiskt alla typiska dårar, eftersom de är enfaldiga, eftersom det inte finns någon och inte kan vara listig i styrka. Den klassiska handlingen berättar hur hjälten besegrar fienden, och den listiga fienden tillägnar sig alla förtjänster. I slavernas legender kan styrka och list inte gå samma väg, och bedrifter är endast tillgängliga för dem som inte gör detlistig. Därför har dåren tur att han inte har en sådan karaktär och en tendens att lura.
Beräkningarna av människor som studerar sagornas betydelse angående den typiska bilden av kungen är ganska nyfikna. I de flesta legender är en sådan antingen sjuk eller gammal eller har andra brister. Det antas att bilden syftar till att öka förståelsen för vikten av självständigt beteende. Den som kan fatta sina egna beslut anses vara god, men kungen, som är beroende av andra, är föremål för ständigt bedrägeri. Eftersom han är dum är han som ett nyckfullt barn som ständigt gör fel saker. En dåre som testas av en sådan kung klarar framgångsrikt alla tester, eftersom han är härdad av svårigheter, men testaren själv är inte redo för detta - och lider av sitt eget fel. Visserligen gillar de inte infantila karaktärer i slaviska legender – de är inte bra.
Sagan om hönan
En av de mest älskade barnsagorna berättar om hönan som lade guldägget. Som forskare av folklore säger, kan vi säkert säga att detta är en saga för alla sagor, som uppfanns i antiken. Berättelsen är väldigt kort och enkel, men den lever i människors minne och går i arv mellan generationer. Detta beror på bilderna som är krypterade i den. Som du kan ta reda på genom att hänvisa till forskningsartiklar som ägnas åt sökandet efter innebörden av sagan "Ryaba Hen", är ett ägg som läggs av en fågel en gåva av högre krafter till människan, vårt liv. Kycklingen symboliserar just dessa krafter som ger en person möjlighet att leva,och ge det till alla bara en gång. Den som ger efter för det onda kommer inte att kunna rädda sitt liv och rätta till det - du måste kunna ta hand om det du har. Föräldrar, som berättar historien för sina barn, låter dem därigenom förstå genom bilder att det inte finns något mer värdefullt än livet, och det måste skyddas med alla medel.
På många sätt kommer förståelsen av sagan om hönan om man kommer ihåg att karaktärerna försöker bryta testikeln, men först nu misslyckas de - tills musen springer förbi. Bara en svansvåg - och allt föll till damm. Så är vårt liv - det finns yttre krafter som försöker skada, och människor tar till en början inte hand om vad de har. Gång på gång misslyckas farmor och farfar att bryta en testikel, och till slut hittas en tredje kraftkälla för att slutföra det de påbörjade.
För barn och mer
Den djupa innebörden av sagan om kycklingen, enligt vissa, är inte ens för barn alls, och de kan inte ens förstå den. Berättelsens huvudkaraktärer är prototypen av en person som försöker förstöra sig själv med sina egna krafter. Vissa underskattar sig själva, skäller ut utan anledning. Skedar som de försöker bryta ett ägg med är oro och problem, osäkerhet och irritabilitet som stör en person. Sådana negativa känslor uppstår förr eller senare i varje persons liv. Samtidigt symboliserar ägget, som en livsgåva, behovet av att kunna njuta av det som är och sträva efter att göra gott. Alla negativa känslor är maten för själva musen, vars svans kommer att vara dödlig för ägget.
För att förstå meningen med sagan är det värt att titta närmare på bilden av musen. Det här djuretlever under jorden, i mörkret, där den negativa kraften häckar. Det är hon som förstör människoliv om en person slutar att uppskatta det. Man behöver bara tänka på att det är möjligt att bryta ett ägg, och samma mus kommer direkt. Hon gör lätt det som folk inte kunde, och nu gråter karaktärerna. I sammanhanget av denna berättelse innebär händelsen att en person räddar sitt liv, men det finns inget mer ljus och lycka i det, det blir vanligt.
Från olika sidor
Betydningen av berättelsens namn är också nyfiken, vilket omedelbart gör det klart vem som är det centrala föremålet för berättelsen. Som uttolkare säger, symboliserar kycklingen högre makter, skaparen och skaparen, den högsta gudomen. Hon ger alla så mycket de behöver. En person kanske inte klarar av det som ges till honom, och han måste leva vanemässigt, som alla andra, medan andra till och med känner sig tomma. För att förhindra att detta händer måste du uppskatta och skydda guldägget.
Både gäss och svanar
Betydningen av sagan "Gäss-svanar" är inte mindre nyfiken. Legenden berättar om en flicka som inte såg sin bror, stulen av fåglar. Handlingen i händelserna är behovet av att återvända under föräldrarnas vingar. Sagan uppfanns för att förklara för barn vikten av lydnad, efterlevnad av förbuden som fastställts av äldste. Forskare från tidigare tider vet att slaverna trodde på existensen av en fysisk och andlig värld. I forntida tider hedrade de sina förfäder, trodde på den heliga världsordningen och behovet av att övervinna prövningar innan de gick in i ett självständigt liv för vuxna. Det är dem som handlingen i denna legend visar, därföri den bärs barnet bort av gäss-svanar - vita fåglar, som symboliserar en ny start i livet och insikt. Dessa fåglar ligger liksom på gränsen mellan liv och död – som det sågs i antiken. Svanen, som man kan lära sig av källor som har överlevt till denna dag, uppfattades av slaverna som en symbol för strömmande vatten.
