Ryadovichi - vem är det, vad är deras roll i det sociala systemet i Kievan Rus? Denna fråga ställs inte bara av gymnasieelever utan också av historiker, eftersom det inte finns så mycket information om Rysslands sociala system.
Kievan Rus i korthet
Baserat på utgrävningarnas material kan man säga att slaverna sedan urminnes tider levde längs flodstränderna i semi-dugouts med en kamin.
Villages bildade en gemenskap baserad på socioekonomiska relationer. Samhällen kan skiljas från varandra med tiotals eller till och med hundratals kilometer. Samhället var engagerat i jordbruk och boskapsuppfödning. Det är felaktigt att tro att denna industri var underutvecklad. Till exempel, under ganska lång tid, nästan fram till 900-talet, var boskap synonymt med pengar. För samhällets överlevnad var också biodling, jakt och fiske nödvändiga. När det gäller det sociala systemet kan det beskrivas som en militärdemokrati. Grunden för alla samhällen är hierarki. Men i det gamla ryska samhället byggdes hierarkin inte på principen om tvång, utan på psykologiska aspekter - inflytande, imitation, förbud (tabusystemet). Allt detta bildade en social algoritm för beteende, somorsakat underordning (psykologisk) hos människor. Som ett resultat framkallade denna algoritm en känsla av omsorg och ansvar hos vissa, och respekt och rädsla hos andra. Dessa algoritmer är fixerade som mentala arketyper och fungerar som ett slags indikatorer på folkets etniska identitet. Under 1000-1100-talen fortsatte den skiktning av samhället som hade börjat tidigare och en tydligare bildning av sociala skikt. Ojämlikheten växer, även utstötta börjar dyka upp – människor som tvingas lämna sitt samhälle av en eller annan anledning. Också på 1100-talet, i människors ögon, blir marken med människorna som arbetar på den mer och mer värdefull. För första gången i den ryska sanningen uppträder begreppen "ryadovichi", "köp", "servrar". Alla dessa kategorier av befolkningen var mer eller mindre beroende av markägaren.
Ryadovichi i det antika Ryssland - vem är det här?
För närvarande kan inget bestämt sägas om Ryadovichs sociala natur och funktioner. Vissa forskare betraktar Ryadovich som en vanlig slav. Faktum är att priset i Pravda Russkaya är 5 hryvnias.
Exakt samma pris som en enkel slav. Men Ryadovich var inte alltid en slav. Ibland är en ryadovich en person som kan bo och arbeta med någon under ett anställningsavtal. Det finns också en åsikt bland historiker att Ryadovich är den lägsta chefsnivån, det vill säga en icke-fri kontorist. Daniil Zatochnik har en länk till detta. Särskilt nämner han att prinsen är som en eld som bränner människors goda, och hans menighet är gnistor. Det vill säga en ryadovich är en person somutför administrativt arbete till förmån för prinsen.
Ryadovichi – är de livegna eller inte?
Vissa historiker likställer Ryadovichi med livegna på grundval av personligt beroende. Men om vi tar hänsyn till det faktum att Ryadovichi är människor som enligt ett nummer (kontrakt) bor med någon och arbetar för denna person, så kan de inte längre kallas slavar. Samtidigt, om han inte är en slav, då är han inte en hyrd arbetare under villkoren i ett kapitalistiskt samhälle. Han är en feodalberoende person, det vill säga genom kontrakt blir han beroende och är en del av tjänarna.
I hierarkin blir han bredvid slaven, men behåller ett villkorligt beroende.
Rjadovichs sociala väsen
I Russkaya Pravda finns det tydliga indikationer på denna poäng. Enligt dem kan en person bli menig om han vill gifta sig med en slav. Men före äktenskapet var det nödvändigt att tydligt ange villkoren för serien. En potentiell brudgum kan bli antingen en tiun eller en nyckelvakt i rad. Russkaya Pravda tillhandahåller också ett alternativ när, i händelse av en Ryadovichs död, hans fru måste utföra sina plikter. Men en "ordning" tillhandahölls också - en väg ut ur en beroendeställning, avskaffandet av en serie. Det är processen av "avskildhet" som visar att Ryadovichi inte är slavar. De kunde betala av sin herre.
