Den huvudsakliga aspekten som avgör den lagliga förmågan för människor i det antika Ryssland var ställningen för deras personliga frihet. Utifrån detta delades befolkningen villkorligt upp i slavar (livgjorda) och fria. Dessutom fanns det mellanklasser av förslavade människor. De ansågs juridiskt fria, men i själva verket var de i ekonomiskt beroende (skuld eller mark). Som ett resultat av detta kränktes de fortfarande i sina rättigheter.
Social ordning
Detta koncept inkluderar samhällsorganisation, vilket beror på en viss grad av utveckling av produktionen, samt utbyte och distribution av produkter. Dessutom beror det sociala systemets egenskaper på medvetandet hos människor och traditioner som är inskrivna i lagar och skyddade av staten. Dess struktur består av flera element, inklusive politiska, ekonomiska, sociala och kulturella-andliga relationer.
Forntida Ryssland
I de bevarade krönikorna står det skrivet att det sociala systemet för slaverna, som bosatte sig på länderna i regionen Östeuropeiska slätten, var en stamgemenskap. Detta innebar att all makt och egendom låg i förmannens händer. De forntida slaverna bekände sig till en stamkult och hedrade sina förfäder.
Från VI-talet på grund av utseendetverktyg gjorda av metall, liksom med övergången från slash-and-burn till åkerbruk, började det gamla förhållandet att upplösas. Nu krävdes det att förena ansträngningarna från alla medlemmar av klanen utan undantag för att framgångsrikt hantera ekonomin. Därmed kom en separat familj i förgrunden.
Östslavernas sociala system förändrades ständigt. Med tiden blev stamsamhällen angränsande eller territoriella. De behöll gemensam äganderätt till åkermark, betesmarker, vattendrag och skogsmarker. Nu fick enskilda familjer kolonilotter. De var tvungna att odla sådana åkermarker på egen hand och med sina egna redskap, vilket lämnade nästan hela skörden kvar. Sedan upphörde omfördelningen, och kolonilotterna blev permanent egendom, som ägdes av enskilda familjer.
Ytterligare förbättringar av verktyg ledde till uppkomsten av överskottsprodukter, och sedan - utvecklingen av byteshandel mellan familjer. I detta avseende började ett nytt soci alt system av slaverna gradvis dyka upp, vilket ledde till differentieringen av samhället, ojämlikhet i egendom och en betydande ackumulering av rikedom av de äldre och andra adeln. På den tiden var det huvudsakliga styrande organet veche, där alla viktiga frågor löstes gemensamt. Men gradvis började den förlora sin betydelse.
Som ni vet var östslaverna ständigt i krig med sina grannar. Dessutom stötte de också bort de många razziorna av nomadstammar. Som ett resultat, vikten av militära ledare, som varprinsar. De var också huvudpersonerna som styrde över stammarna. Produktionsöverskottet gjorde det möjligt att stödja prinsens samhällen med hans hängivna följe - avdelningar av krigare. Gradvis koncentrerades all makt och huvuddelen av rikedomen i deras händer. De tillägnade sig länderna och skattade sina stambröder. Sålunda, under VIII-IX århundraden, började det sociala systemet i det antika Ryssland att förändras igen. Skarp fastighetsskiktning började ge förutsättningar för bildandet av staten.
Huvudgrupper
Det sociala systemet i Kievan Rus bestod av fyra huvudgrupper av befolkningen, kallade feodalherrar, bönder, livegna och stadsbor (eller stadsmän). De hade alla olika rättigheter.
Indelningen av människor i klasser, enligt de flesta historiker, vittnade om den snabba utvecklingen av feodala relationer. Samtidigt förvandlades de före detta fria gemenskapsmedlemmarna så småningom till en beroende befolkning. Jag måste säga att i det här skedet av feodalismens utveckling fanns det ännu inget livegenskap, vilket innebar att bönder knöts till jorden och personligen till ägaren.
Fri befolkning
Staten och det sociala systemet i Kievan Rus var en tidig feodal monarki. Statschefen var storhertigen, och han var i sin tur underställd andra, mindre. Särskilda kongresser hölls för att lösa tvister dem emellan, såsom delning eller omfördelning av mark, samt frågor som rörde slutande av fred eller krigsförande.
Prinsar styrde genom sitt följe - avdelningar av professionella krigare. Soldaterna samlade in hyllning, och församma mottagna innehåll. Senior krigare, ledda av prinsen, deltog i skapandet av lagar och gick med honom i rådet, kallat Duman.
Administrativa funktioner överfördes till den militära eliten, på grund av vilket det så kallade decimala ledningsschemat uppträdde. Med tiden kommer det att ersättas av ett palats-patrimoni alt system baserat på feod alt markägande.
Krigarna blev gradvis godsägare och fick någon form av immunitet, vilket gav dem rätt att förfoga över sina territorier utan någon inblandning i deras angelägenheter från den furstliga administrationen.
Feodal klass
Det sociala systemet som fanns på den tiden var en slags stege, överst på vilken satt Kievprinsen med sin elit - feodalherrarna. Det mest privilegierade var att få veta. Hon var i sin tur indelad i flera undergrupper. Bland dem finns bojarerna. Detta var namnet på de pensionerade seniora krigare som en gång tjänade storhertigen av Kiev. Från 1000-talet blev de stora feodala godsägare. De deltog också i offentlig förv altning (oftast i rollen som guvernörer.)
Furstliga män är statschefens närmaste krets. De var hans politiska rådgivare och var också medlemmar i det så kallade rådet under prinsen. Dessa människor ägde inte mark och levde på beroende basis. De var ättlingar till stora och lysande furstar, såväl som stamäldste.
Ognishchans kallades högt uppsatta tjänstemän som var involverade i förv altningen av olika områdenstatlig ekonomi.
Personer som skötte prinsens personliga angelägenheter och egendom kallades furstliga tiuner, d.v.s. tjänare. När det gäller deras juridiska status var de på samma nivå som vanliga slavar.
Det fanns också ungdomar - juniorer från storhertigens kombattanter. De ansågs vara feodala markägare och deltog i regeringen.
Det främsta privilegiet som de äldre krigarna åtnjöt, nämligen bojarerna, var markägande med en speciell rätt till immunitet, vilket tillät dem följande:
● olyda inte bara kommunala myndigheter, utan också lokala feodala myndigheter;
● njut av stödet från prinsens jurisdiktion;
● samla in olika skatter och hålla domstolar mot beroende personer.
Senare antecknades ytterligare flera rättigheter i stadgarna för att skydda liv, hälsa och ära. Dessutom blev en speciell arvsordning tillgänglig för dem, enligt vilken egendom kunde överföras inte bara genom den manliga utan också genom den kvinnliga linjen. Dessutom utökades ansvaret för mordet avsevärt, där det noterades att en feodalherres liv då var värt 80 hryvnia.
Beroende befolkning
Som redan känt förändrades östslavernas sociala system gradvis, vilket ledde till dess stratifiering och indelning i klasser. En beroende befolkning dök upp, som inkluderade smärdar, inköp och ryadovichi. Det utgjorde majoriteten av invånarna i det antika Ryssland.
Smerds kallades personligt fria kommunala bönder. De hade överlåtbar egendomhonom genom arv, och kunde även ingå avtalsförhållanden. De som begick brottet fick betala böterna i sin helhet. De hade rätt att delta i rättsliga förfaranden både som målsägande och som vittne eller svarande.
Inköpen inkluderade smärdar som på något sätt blev beroende av sina skulder till fordringsägare. De var skyldiga att lösa dem tills de kunde återbetala skulden. Zakups behöll sin egendom, som ärvts av släktingar, men deras skulder överfördes inte. De kunde ingå avtal och hållas straffrättsligt ansvariga, samt delta i domstolsförfaranden i rollen som både svaranden och målsäganden. Köparna hade dock inte rätt att lämna borgenärens gård eller vägra arbeta hos honom. Olydnad straffades med slaveri. Zakup kunde inte heller agera som vittne vid domstolsförhandlingar, eftersom han var beroende av sin borgenär.
Det sociala systemet, baserat på juridiska aspekter, fastställde de faktorer med vilka köpet kunde släppas. Den första är indrivning av skulder. Den andra är frigivning baserat på ett domstolsbeslut, om borgenären överlåter gäldenärens skyldigheter till tredje man. Och slutligen den sista, när köpet slogs av borgenären.
Ryadoviches kallades gäldenärer som på grund av sin frihet inte tog pengar utan några saker.
Befolkning i fångenskap
Det gamla Rysslands sociala system var arrangerat på ett sådant sätt att det hade en klass av människorfullständigt förslavade och befriade från rätten. De kallades ligister. De hade ingen personlig juridisk status och egendom. De ansågs inkompetenta och hade ingen rätt att delta i rättstvister och hållas straffrättsligt ansvariga.
Det fanns flera skäl till varför människor kunde bli livegna (slavar):
● Enligt födslorätt. Det betyder att om åtminstone en av föräldrarna var slav, så blev barnet det också.
● Gift dig med en slav.
● Självförsäljning. För detta upprättades en handling, som undertecknades inför vittnen.
● Tillfångatagande under fientligheter.
● Undvik köp. I det här fallet förvandlades hela hans familj till slavar.
● Ett brott som kan bestraffas med förverkande av egendom. Dessutom blev hela familjen livegna. Sådant straff föreskrivs för mord, rån, mordbrand, häststöld och konkurs.
Det bör noteras att det sociala systemet i Kievan Rus med dess lagar inte tillät livegna att bli fria. Att låta dem gå fria ansågs dessutom vara en fruktansvärd förolämpning mot fria människor. Det enda undantaget kan vara det faktum att en slav fick ett barn av sin herre. Och när ägaren dog blev hon en fri person.
Posad-invånare
Det sociala system som bildades på de ryska länderna på den tiden antog frånvaron av servilitet i städerna. Stadsmän hade full juridisk jämlikhet. Först på 1100-talet började stadssamhället visa tecken på stratifiering (differentiering) av befolkningen enl.egendom.
Människor började delas in i två grupper: äldre och svarta. Den första inkluderade köpmän och "gäster" som ägnade sig åt utrikeshandel, och den andra - hantverkare. Ett socioekonomiskt system började växa fram, där rättslig ojämlikhet uppstod i städerna. Samtidigt kunde svarta, utan deras samtycke, skickas antingen till milisen eller till offentliga arbeten.
Rise of city
Under födelsen och vidareutvecklingen av det feodala systemet började några av de hantverkare som var en del av samhället bli beroende av rika jordägare. Andra började lämna sina byar och gå till en ny bostadsort. De slog sig ner under murarna i furstliga fästningar och slott. Så det sociala systemet i Ryssland fylldes på med en annan grupp av befolkningen - stadsbor eller stadsfolk.
Livssättet i dessa bosättningar skilde sig markant från det traditionella sättet att leva som rådde på landsbygden. Världen, bestående av oändliga stäpputrymmen, träsk och ogenomträngliga skogar, ersattes av en mer pålitlig befäst plats, som till en början representerade ett slags dominans av ordning och lag.
Ungefär i mitten av 900-talet, när förstärkningen av den gamla ryska staten började, fick tätortsbosättningar förmågan att utföra inte bara administrativa och militära uppgifter. Med antagandet av kristendomen började kulturcentra dyka upp.
Det dåvarande politiska och sociala systemet i Ryssland i det förstatur påverkade uppkomsten och utvecklingen av städer som Kiev och Novgorod. Arkeologisk forskning och utgrävningar bekräftar att dessa bosättningar hade en redan bildad struktur, där det fanns en koncentration av makt, kyrklig administration, samt alla nödvändiga godsbyggnader.
Governance
Det sociopolitiska systemet i Kievan Rus kan kallas en tidig feodal monarki, eftersom landets överhuvud var en härskare - storhertigen. Den lagstiftande makten var koncentrerad i hans händer, han etablerade skatter och löste alla stora ekonomiska frågor. Det var storhertigen som var chef för det statliga förv altningssystemet och högsta domaren, och som även gav order till sina väpnade styrkor.
Dessutom var andra mekanismer involverade i ledarskapet:
● Råd till prinsen. Den ansågs vara en informell auktoritet och bestod av militära tjänstemän - högre kombattanter, representanter för de högre prästerskapen, stadens äldste, etc.
● Veche. Detta är den högsta officiella myndigheten i landet, bestående av fria medborgare. Veche kunde sammankallas både på nationell och på lägre nivå. Hans kompetens omfattade frågor om inrikes- och utrikespolitik. Styrkan i vechens inflytande har alltid varit beroende av makten eller svagheten hos prinsens makt.
● Feodala kongresser. De löste olika frågor som rör relationen mellan prinsarna. Den första sådana kongressen ägde rum någonstans i slutet av 1000-talet. Möten kan vara av nationell karaktär eller sammankallas klseparata länder.
En annan bekräftelse på att det politiska och sociala systemet i delstaten Kievan Rus var just den tidiga feodala monarkin är prinsens mycket begränsade makt. Han själv och hans beslut berodde i viss mån på den närmaste miljön, samt på veche och andra möten. Denna situation beror på att de centrala och territoriella förv altningarna var mycket svagt sammanlänkade. Denna mekanism för statligt ledarskap var bara det inledande skedet av monarkins utveckling.
