Garanti för säkerheten i vilket land som helst är medborgarnas höga moral. Dessa är inte storslagna ord, utan sanningen, bekräftad av många historiska exempel, bevisar dess absoluthet. Arbete och stridsdåd i fosterlandets frihet och välstånd dikteras inte av medborgarnas personliga intresse, utan av höga andliga känslor.
Relevansen av moralisk utbildning för barn
Medierna är fulla av chockerande rapporter: där slog tonåringar en vän eller lärare, här rånade de en butik, utförde en vild massaker på djur, satte eld på en grannes hus av hämnd, iscensatte en bilolycka för skull spektakulära bilder på Internet … Dessa vilda handlingar begås långt ifrån alltid under påverkan av alkohol eller droger.
Varför händer detta? Varken föräldrar eller skola lär ut att stjäla, lemlästa, döda, ha kul på bekostnad av någon annans sorg. Har moraliska ideal och riktlinjer förändrats? Försvagat utbildningsinflytande av familjenoch skolor? Inga fantastiska exempel på moralisk osjälviskhet?..
Förmodligen är detta ett ämne för en storskalig sociologisk studie. Det är uppenbart att idag är problemet med att utbilda en högt moralisk person extremt relevant, moraliska känslor är produkten av ett helt system av familje- och offentlig utbildning.
Vad är moral?
Primitiv moral föddes tydligen när en person började förstå att det är lättare att överleva i naturen om reglerna för ömsesidig hjälp är etablerade i samhället: hjälp en annan och skada honom inte. Den semantiska berikningen av detta koncept inträffade när reglerna för kollektiv existens blev mer komplexa och utvecklingen av mänskliga känslor och känslor. Han började medvetet samordna sina handlingar med sin stams normer, eftersom hans eget välbefinnande direkt berodde på välmåendet för den kollektiva samexistensen.
Moral och moral är synonymer som betecknar en viss kod, ett system av accepterade regler, normer för beteende i förhållande till andra medlemmar av samhället och till samhället självt. Moraliska känslor är grunden för en persons moraliska beteende.
Moralisk mognad är…
Moralisk utbildning är omöjlig utan kunskapsbildning hos varje person om moraliska ideal, normer och regler, behovet av att följa dem under alla omständigheter.
Resultatet av sådan utbildning är utvecklingen av höga moraliska känslor hos en person (plikt, samvete, skam, ära, värdighet, medkänsla, barmhärtighet,tolerans, etc.) och sådana personliga egenskaper som ansvar (för sig själv, för andra, för den gemensamma saken), mod, patriotism, efterlevnad av principer etc.
Interna moraliska och etiska känslor uttrycks verkligen i den yttre kulturen av mänskligt beteende, i hans respekt för andra människor, i hans beredskap att lyda sociala krav och kontroll. De kommer inte att tillåta individen att välja metoder som fördömts av samhället för att uppnå livsmål.
Kärnan i en persons moraliska mognad tar sig uttryck i hans kritiska inställning till sig själv och förmågan att hantera sitt eget beteende enligt allmänt accepterade normer. En sådan person ser sina egna brister och är redo för självutbildning.
patriotism som moralisk känsla
Kärlek till fosterlandet börjar med kärlek till föräldrar, till sin familj, till sitt eget hem, by, stad. När en person växer upp framträder sådana höga moraliska och patriotiska känslor som stolthet över sina landsmän, i landets historia, respekt för dess symboler, beredskap att arbeta helhjärtat för det gemensamma bästa, beredskap att försvara och offra för nationella frihet.
Utbildning av patriotism innebär respekt för landets lagar och deras villkorslösa genomförande, tolerans mot traditioner och seder, tron hos människor av andra nationaliteter.
En persons moraliska känslor är en slags intern motor som uppmuntrar honom att agera aktivt. Å andra sidan kan de få honom att slutaaktiviteter som strider mot offentliga etiska normer.
Moralisk självutbildning
Utbildning av en person sker genom extern påverkan från tredje part på dennes personlighet (familj, skola, arbetskollektiv). Toppen av bildandet av en persons moraliska känslor är uppkomsten av hennes inre medvetenhet om behovet av att engagera sig i självförbättring, det vill säga självutbildning.
Syftet med självutbildning är att skapa de bästa vanorna, ambitionerna, egenskaperna och att bli av med negativa. För att göra detta är det nödvändigt att utveckla vanan av introspektion, självbedömning inte bara av ens egna handlingar utan också av deras inre motiv. Det är viktigt att introspektion baseras på referensidéer om moral och lag.
En korrekt etisk bedömning av ens handlingar och deras motiv tvingar en person att erkänna sina felaktiga handlingar, att hitta sätt att rätta till dem och återställa sin auktoritet enligt andras åsikt.
Det finns många anledningar att tänka på egenskaperna hos ens egen personlighet, eftersom moraliska känslor är ett stort fält för filosofisk reflektion och ibland kräver tillfällig upplösning. I själva verket, vad han kommer att sätta i främsta rummet - hans eget intresse eller intresset för en annan person, samhället - detta är en av indikatorerna på nivån av uppfostran av en person.
Metoder för utbildning av moraliska känslor
Familjen, utbildningsinstitutioner, offentliga organisationer utför statens order att utbilda en person med vissa moraliska egenskaper.
I familjenuppfostran används huvudsakligen följande metoder:
- personligt exempel på föräldrar,
- förklaringar,
- exempel från livet, film och litteratur,
- analys, förklaringar av barns och andras känslor och handlingar,
- uppmuntran, stimulering av goda känslor och handlingar,
- krav,
- punishments.
Moraliska känslor är ett sinnestillstånd, de är dolda för främlingars ögon. Föräldrar bör stimulera barns spontanitet i deras uttryck, uppmuntra konfidentiella andliga samtal, under vilka både bildandet och korrigeringen av känslorna hos en växande person äger rum. En ordentlig familjestruktur tjänar också detta syfte.
Dagis och skola är familjeutbildningens efterföljare. Program för bildande av moraliska och etiska känslor hos barn inkluderar både kollektiva och individuella former av interaktion med elever. I utbildnings- och fritidsaktiviteter, på förlossningen, i särskilt organiserade kontakter med krigsveteraner och arbetskraft utbyts militär personal, representanter för olika typer av konst, inte bara livet utan även sensoriska erfarenheter av vuxna och barn.
Tillsammans med traditionella metoder använder lärare militär-patriotiska spel, besök på platser av militär och arbetarhärlighet, frivilliga handlingar, hedra barn och vuxna som har visat de bästa moraliska egenskaperna i kritiska situationer.
De oumbärliga förutsättningarna för en framgångsrik tillämpning av metoder för att bilda moraliska och patriotiska känslor och beteenden hos barn och ungdomar är strikt efterlevnad avmoral från vuxnas sida, rättvisa belöningar och straff. På en respektfull inställning till elevens personlighet bör metoder som övertalning, förslag, övningar i moraliska handlingar, korrigering av oönskat beteende genom bildande av moraliska känslor och upplevelser användas.
