De mångfacetterade och komplexa processerna för folks och kulturers ursprung lockar ständigt forskare från olika år till sig. Den ukrainska nationens månghundraåriga historia har gjort det möjligt att skapa sitt eget kulturarv och göra ett betydande bidrag till världskulturen.
Ursprung. Trypilliakultur
Historien om den ukrainska kulturen går tillbaka till det 4:e årtusendet f. Kr. e. Det var till denna tid som forskare tillskriver Trypillia-kulturens storhetstid. De första invånarna i ukrainska länder var bönder och boskapsuppfödare. De odlade marken, födde upp boskap och ägnade sig åt olika hantverk.
Trypillianer bodde i ganska stora städer, vars antal var cirka 10 tusen invånare. De dyrkade sina egna gudar, höll sin egen kalender, observerade regelbundet himlakropparnas rörelse.
Ukraina mellan den gamla och den nya eran
Cimmerianer bosatte det moderna Ukrainas territorium på 900-700-talen. FÖRE KRISTUS. Denna nomadstam hade ingen utvecklad kultur och lämnade efter sig många påminnelser. Cimmerians keramik och kopparprodukter, som har överlevt till denna dag, förvånarsubtilitet i arbetet och elegans i efterbehandling även för sofistikerade finsmakare.
Kulturen i Ukraina fick en kraftfull impuls under den skytiska statens storhetstid. Arkeologer hittar många konstverk och husgeråd under utgrävningar av skytiska gravhögar. Den skytiska statens storhetstid infaller på 300-talet f. Kr. e. Därefter erövrades och assimilerades den skytiska staten av sarmaterna. Kulturminnen i Ukraina på den tiden är keramik, smycken gjorda av ädelmetaller, vapen.
Mönstren hade en zoomorfisk karaktär - skyterna härstammade från olika verkliga och mytiska djur. Bland de varelser de vördade fanns hästar, getter, rådjur och till och med gripar.
Skyterna och Sarmaterna hade omfattande handels- och kulturband med den grekiska politiken som blomstrade vid Svarta havets stränder. Det är från grekernas skriftliga källor som samtida hämtar information om kulturen hos de antika ukrainska folken på den tiden. Grekiska städer var redan på tillbakagång på 500-talet e. Kr. t.ex. när en ny slavisk stat började byggas - Kievan Rus.
Culture of Kievan Rus
I början av det första årtusendet började östslavernas civilisation att bildas. Små stammar förenade i allianser, städer och defensiva befästningar uppstod. Våra förfäder kände perfekt till deras lands natur, tillbad deras gudar. Redan före antagandet av kristendomen hade slaverna utvecklat arkitektur, haft ett skriftspråk och en uppsättning föreställningar som förklarade ursprunget till elementen och naturfenomenen.
Kievan Rus fanns på 800-1200-talen. folkets kulturUkraina hämtar sitt ursprung just från arvet från denna stora stat. Tillsammans med kristendomen kom skrivandet till dessa länder, handels- och kulturbanden med andra länder återupplivades. Kulturen i Ukraina från Kievan Rus era är känd för oss tack vare den tidens litteratur, magnifika exempel på tempel och sekulär arkitektur, ikonografi och muntlig folklore. St. Sophia-katedralen i Kiev går tillbaka till Kievan Rus tid - ett underbart exempel på gammal ukrainsk arkitektur.
De ständiga invasionerna av nomader och blodiga inbördesstridigheter har förvandlat ett stort land till många små furstendömen. Så Kievan Rus upphörde att existera.
Ukrainas kultur under 1300- och 1600-talen
Det mesta av det moderna Ukrainas territorium på 1300-talet blev en del av Furstendömet Litauen. De kulturella traditionerna i Ryssland gav en impuls till bildandet av utbildnings- och kulturprocesser i det litauiska furstendömet.
Bulgaren Ivan Fedorov blev den första boktryckaren i Ukraina. Efter att ha behärskat typografi i Moskva anlände han till Ukraina 1566, där han grundade det första tryckeriet i Zabludovo. Under dessa år publicerades de första ukrainska böckerna - "Abetka" och "The Teaching Gospel". Senare öppnades en filial i Ostrog. Han blev känd för det faktum att Ostrogbibeln trycktes där.
Ukrainsk arkitektur förvandlas under denna period. Försvarselement försvinner i byggnader och slott, slott blir bekvämare och rymligare. Gamla byggnader restaureras, trä byts utsten.
Anmärkningsvärda förändringar har skett i ukrainsk ikonmålning. Den ukrainska ikonen får sina egna igenkännliga egenskaper, bilderna blir varma och mänskliga. Fler vardags- och genrescener förekommer i målning.
Utbildning i Ukraina
Utvecklingen av kulturen i Ukraina efter kollapsen av det litauiska furstendömet har avtagit något. Detta beror på det faktum att de flesta av de ukrainska länderna blev en del av samväldet. Den ukrainska kulturen och den ortodoxa kyrkan började komma under press från de polska myndigheterna. Under denna period uppstod en speciell litterär genre - polemisk litteratur, där ukrainska författare försvarade sin nationella och religiösa äkthet. Utbildningsnivån ökar, ett stort antal skolor och teologiska institutioner bildas, och 1701 grundades Kiev-Mohyla-akademin, den första högre utbildningsinstitution för östslaverna.
ukrainsk barock
Driften för den fortsatta utvecklingen av den ukrainska nationen var den nationella revolutionen 1648-1676. Kulturen i Ukraina på 1700-talet kännetecknas av uppkomsten av en speciell konstnärlig stil, kallad "ukrainsk barock". Konsten att denna trend präglas av dynamik, en förkärlek för allegori, pompa och teatralisering av verkligheten.
Ukrainsk kultur på 1700-talet
Arkitektoniska kulturminnesmärken i Ukraina ger en uppfattning om denna speciella stil, som framgångsrikt kombinerade den europeiska stilen med traditionerna från forntida rysk arkitektur. Utmärkta exempel på ukrainsk barocki arkitektur är Intercession Cathedral i Charkiv och St. George Church i Vydubitsky-klostret i Kiev.
Målningen från 1700-talet speglade barockstilens världsomspännande riktning - rika dekorationer, förgyllning och komplex semantisk komposition. Denna trend påverkade också ikonmåleriet. I bilderna observeras introduktionen av den ukrainska etniska typen, historiska figurer är också ikoniserade. En skola för att måla ikoner öppnar i Kiev-Pechersk Lavra.
Utvecklingen av kultur i Ukraina är omöjlig att föreställa sig utan dåtidens litterära mästerverk. Nya riktningar dyker upp i litteraturen: i motsats till dogmatisk religiös litteratur skapas sekulära verk av olika genrer - satir, epigram, poesi och andra. Den berömda "Aeneiden" av Kotlyarevsky, G. Skovorodas hyllningar och F. Prokopovichs vetenskapliga arbeten tillhör denna tid.
Sammanfattningsvis kan vi säga att kulturen i Ukraina under 1600-1700-talet fick en andra vind och började utforska och utveckla nya trender inom konst, måleri och litteratur.
