Få föräldrar, vid födelsen av sitt första barn, tänker på hur han kommer att ta upp höga moraliska känslor och andlighet hos sitt barn. Samtidigt är detta en av de svåraste pedagogiska uppgifterna. Dess genomförande kräver vissa psykologiska och pedagogiska kunskaper och färdigheter. Specialister på en förskoleinstitution kan bli goda hjälpare i denna fråga för föräldrar.
Grunderna i förskoleundervisning
Pedagogik är en oberoende vetenskap med en rik historia av dess utveckling från antiken till idag och en omfattande teoretisk och praktisk bas.
Pedagogikens objekt är både människor i alla åldrar och de sociala processer som påverkar deras utveckling. Det vill säga att uppfostran av en person är omöjlig isolerad från den sociala miljön, vars moraliska och andliga värden han måste lära sig och sedan stödja och utveckla. Alla mänskliga samhällen är extremt intresserade av detta.
FörskolaPedagogiken, som en del av det allmänna, har sina egna mål, mål, medel, metoder och tekniker för att fostra barn från födsel till skola.
En av pedagogikens centrala uppgifter är den moraliska och andliga fostran av förskolebarn.
Andlig utbildning - "själens utbildning", utbildningen av en person som är nära människor i anden, det samhälle hon lever i.
Moralisk utbildning är utbildning av en medborgare för vilken sociala principer och normer är naturliga och viktigast i alla livssituationer.
Miljön där ett barn föds upp måste vara pedagogisk: det är känt att det inte finns några bagateller i utbildning. Bokstavligen allt - från vuxnas utseende och beteende till leksaker och vardagliga saker ska tjäna de pedagogiska uppgifterna. Dessa villkor är grunden för den andliga och moraliska utbildningen av förskolebarn.
Kärnan i pedagogens pedagogiska skicklighet
Modlig och andlig utbildning av förskolebarn är en långsiktig och svår uppgift. Hennes beslut slutar inte med övergången av barnet från dagis till skolan. Men det är i förskoleåldern som grunderna för andlighet och moral läggs. Vad bör en lärare veta och kunna göra för att bli framgångsrik?
En lärare i en förskolegrupp måste först och främst kunna observera och noggrant analysera barns handlingar och uttalanden i ämnena moral och andlighet. Hans resultat matas sedan in i planer för grupp- och individuellt arbete med barn.
Ganska mödosamt är arbetet med att studerautbildningspotential hos elevfamiljer. Gör föräldrar och andra släktingar till barnet misstag i barnets andliga och moraliska utbildning, vilka metoder och tekniker föredrar de, är de redo att samarbeta med dagislärare? Kategoriskt och utvecklande arbete med familjen är oacceptabelt, eftersom utbildningssystemet i varje cell i samhället kan ha många nyanser relaterade till både familje- och nationella traditioner.
Analys och generalisering av observationer av barn och deras familjer kommer att driva pedagogen till behovet av att planera och genomföra specifika aktiviteter för barns andliga och moraliska utbildning. För att göra detta måste han veta vilka medel, former, metoder och tekniker som finns inom pedagogiken och vilka av dem som kan tillämpas i en viss dagis.
En vuxens pedagogiska skicklighet är inte bara att berätta för ett litet barn om till exempel vänlighet. Han måste organisera för honom "utövandet av goda gärningar": visa andra människors goda gärningar, ge dem en uppriktig och känslomässig bedömning. Och sedan sätta barnet i sådana förhållanden att han själv gjorde en god gärning och fick verklig tillfredsställelse av det.
Åldersanpassade barn
Många vuxna tvivlar på att det finns moraliska och andliga kategorier för förståelse för barn. Men seriösa studier har visat att redan 1,5-2-åriga barn är kapabla till empati. De visar positiva eller negativa känslor om något händer med deras leksak.eller med andra:
"Björnen föll, det gör ont." - Barnet kan tycka synd om leksaken, trycka den mot bröstet, skaka den, försöka trösta.
"Vilken duktig kille du är, du åt upp all gröt." - Bebisen ler, klappar händerna, försöker mysa intill sin mamma.
Vuxna med sina handlingar i specifika situationer, känslomässiga tal och ansiktsuttryck lär barnen läxorna om attityd till deras beteende och vad som händer runt omkring. Gradvis, med utvecklingen av hjärnans mentala funktioner, lär sig spädbarn normerna för reaktion på vissa händelser och börjar medvetet bli vägledda av dem.
Vid det 3:e levnadsåret utvecklar ett barn självkontrollförmåga, när det redan kan begränsa sina egna önskningar, reagerar korrekt på förbud, lär sig att räkna med andra. Han har en tydligare uppfattning om vad som är bra och dåligt. Det vill säga att början av prosoci alt beteende manifesteras: omsorg om andra, generositet, kollektivism. Tydligare representationslinjer erhålls i framtiden under inflytande av skicklig pedagogisk vägledning från föräldrar och lärare.
Det moraliska beteendets oföränderlighet är fixerad i en förskolebarns sinne när han går in i barnteamet på en förskoleinstitution. Behovet av att ta hänsyn till andra barns krav och önskemål måste kombineras med behovet av att försvara sina egna intressen. Han har stora möjligheter att jämföra sina handlingar med andra, vuxnas reaktioner på andra barns handlingar. Ett barn på 4-6 år kan inse graden av rättvisa av kraven, straff ochbelöningar.
Utvecklingen av abstrakt tänkande tillåter den äldre förskolebarnet att gradvis tillgodogöra sig och konkretisera sådana immateriella begrepp som vänskap, plikt, patriotism, ärlighet, hårt arbete. Han kan redan ge en rimlig bedömning av litterära hjältars eller seriefigurers beteende.
Att ta hänsyn till ålder och individuella egenskaper dikterar för vuxna behovet av noggrant urval av innehåll och metoder för moralisk och andlig utbildning av förskolebarn.
Förskoleutbildningsverktyg
Medlen för att uppnå de pedagogiska mål som läraren ställt upp är många: ordet i dess vidaste bemärkelse, litteratur, barnfilmer, natur, konst av olika genrer, kommunikation med bärare av hög moral och andlighet, deras egna aktiviteter i klassrummet, utanför lektionen på helgdagar.
Valet av utbildningsmedel dikteras inte bara av elevens ålder, utan också av graden av bildning av en eller annan moralisk kvalitet hos honom.
Allmänt sett kan vi säga att själva den moraliska och andliga atmosfären som barnet lever i är ett sätt för utbildning. Dess potential beror på de moraliska exempel som vuxna visar honom hemma, på dagis, på gatan, från TV-skärmar.
Pedagogen ska hitta möjligheter och samspelsformer med andra kulturella och pedagogiska institutioner som också är engagerade i barnuppfostran. Pedagogiskt samarbeteberikar med nya idéer, former, metoder för att arbeta med barn och deras föräldrar.
Undervisningsmetoder och tekniker
Ämnen om andlig och moralisk utbildning för förskolebarn är varierande. Deras val och valet av en uppsättning metoder och tekniker för genomförandet av sina uppgifter beror på graden av bildandet av etiska begrepp och beteende hos barn.
Etisk berättelse, förtydligande, förslag, uppmaning, etiskt samtal, exempel - bilda personligt medvetande.
Träning, uppdrag, vanning, krav – organisera barns andliga och moraliska aktiviteter.
Uppmuntran, bestraffning – stimulera godkänt beteende.
De huvudsakliga metoderna för andlig och moralisk utbildning av förskolebarn är bland de svåraste. Deras engångsbruk ger inte en tillfällig ökning av elevens moral. De kräver systematisk långtidsanvändning, noggrann analys av appliceringsresultaten och snabb korrigering.
Sagoutbildning
Världen av sagokaraktärer på en nivå som är tillgänglig för barns uppfattning avslöjar för förskolebarn alla finesser i verkliga mänskliga relationer. Det är därför en saga, som ett medel för andlig och moralisk utbildning av förskolebarn, inte kan ersättas med någonting.
Sagokaraktärer med sina goda och dåliga handlingar, som bedömer deras konsekvenser, lär barnet att förstå människors ömsesidiga beroende i verkligheten. Överdrivna polära egenskaper hos hjältarna i en saga(en skurk är en snäll man, en feg är en modig man) öppnar deras ögon för nyanserna i mänskliga relationer. En enkel fråga från pedagogen”Vad lärde den här sagan oss? Vilken karaktär vill du vara? eller att jämföra ett barn med en positiv sagokaraktär stimulerar viljan att bli bättre och bättre.
Ett samtal med ett barn efter att ha läst en saga eller sett en tecknad serie bör främst syfta till att identifiera karaktärernas egenskaper och orsakerna till deras handlingar. Resultatet av det borde vara deras oberoende och uppriktiga bedömning och önskan "Jag kommer att göra bra, och jag kommer inte att göra dåligt."
Andlig och moralisk uppfostran av förskolebarn med hjälp av en saga lär dem att höra och uppskatta poesin i deras hemspråk. I sina lekar med leksaker och föremål animerar barn dem, ger dem beteende och tal från sagofigurer, godkänner eller fördömer deras handlingar.
Programmering av utbildningsarbete
Genom att lösa de komplexa problemen med moralisk och andlig utbildning av förskolebarn, ställs pedagogen inför behovet av sin långsiktiga planering. Med fokus på målet att utbilda en andlig och moralisk personlighet, ritar pedagogen ment alt vägen längs vilken han ska leda barnen för att uppnå detta mål.
Programmet för moralisk och andlig utbildning av förskolebarn inkluderar:
- Ett tydligt pedagogiskt mål. Den bör ta hänsyn till de åldersrelaterade egenskaperna hos barns utveckling och resultaten av en analys av nivån på deras moraliska och andliga utveckling.
- Uppgifter, vars lösning tillsammans kommer att leda till att målet uppnås.
- Lista över specifika pedagogiska aktiviteter som anger deras mål och mål, huvudsakliga metoder och medel, villkor för genomförande, plats, deltagare (tematiska klasser, samtal, anordnande av olika aktiviteter, läsning av barnlitteratur, utflykter, biobesök, teater).
Arbetsprogrammet med en viss åldersgrupp av barn är uppbyggt under lång tid och samordnas med barninstitutionens arbetsprogram.
Educational event project
Programmet innehåller ett antal projekt, vars genomförande kommer att leda till genomförandet. Deras ämnen motsvarar programmets tema. Till exempel kan programmet "Andlig och moralisk utbildning av förskolebarn med en saga" innehålla flera projekt. Dessa inkluderar "I en värld av ryska sagor" (läsa, titta på tecknade serier), samtal "Hjälten i en rysk saga - hur är han?", "Illustratörernas arbete", en tematisk utflykt till museet, en konstaktivitetslektion”Rita din egen saga”, besöka och sätta upp en dockteater, möte med sagans hjältar, konsultationer, föreläsningar för föräldrar.
Faktum är att projektet för andlig och moralisk utbildning av förskolebarn planerar ett steg-för-steg genomförande av de aktiviteter som ingår i programmet. Dess framgång beror på hur genomtänkt och framgångsrik genomförandet av vart och ett av projekten som ingår i det kommer att vara.
Lärare i parallella grupper kan planera gemensamma tematiska evenemang. Detta förstärker deras pedagogiska effekt, eftersom barn utvecklar kollektivism, en känsla av ansvar för den gemensamma saken.
Eventplanens struktur
- Namn på händelsen. Varje projekt bör ha ett intressant namn som drar till sig barnens uppmärksamhet.
- Mål. Den är formulerad på ett allmänt sätt, till exempel: "Andlig och moralisk fostran av förskolebarn med hjälp av folkmusik."
- Uppgifter. Kognitiv, utvecklande, pedagogisk – konkretisera det gemensamma målet.
- Förarbete. Tidigare aktiviteter anges som förbereder barns sinnen för uppfattningen av nytt material.
- Material och utrustning. Demonstrations- och utdelningsmaterial, tekniska medel, verktyg, deras antal, plats i gruppen anges.
- Introduktionsdel. Barnens uppmärksamhet är koncentrerad till ämnet för lektionen. Spel, överraskningsmoment används, särskilt i yngre grupper.
- Huvuddelen. Läraren planerar olika typer av barnaktiviteter: uppfattning om nytt material om lektionens ämne (lärarens berättelse), fixa det i minnet (kort samtal, gåtor, övningar), 1-2 fysiska minuter, praktiska aktiviteter (pyssla, rita om lektionens ämne, spel).
- Den sista delen. Läraren sammanfattar lektionen, analyserar kort och uppmuntrar barns arbete.
Integration av utbildningsinsatser
Hög andlighet och moraliska egenskaper hos en person läggs i förskoleåldern och utvecklas av alla vuxna som är direkt eller indirekt involverade i ett barns liv. Barnträdgårdsläraren som planerar detta arbete kan inte begränsa sig till sina egna ansträngningar på grund av dess omfattning.
Program och projekt för evenemang i gruppen är samordnade med arbetsprogrammet för hela dagis på ämnet moralisk och andlig utbildning. Ledningen för förskolans läroanst alt organiserar lärarnas professionella utveckling genom erfarenhetsutbyte, deltagande i seminarier, öppna evenemang med efterföljande diskussion, i praktiska planeringsövningar, lärarråd.
Samhället är extremt intresserade av att utbilda värdiga medborgare, så en dagislärare kan involvera specialister från andra kultur- och utbildningsinstitutioner - bibliotek, museer, kulturpalats, skolor - för att arbeta med barn. Deras deltagande kräver förhandsöverenskommelse om ämnet, mål och mål, former för deltagande i projektet.
Arbeta med föräldrar
Läraren är intresserad av att föräldrateamet blir en fullvärdig deltagare i utbildningsprocessen på dagis. För att göra detta är det nödvändigt att noggrant studera familjens pedagogiska möjligheter, familjens levnadssätt, traditioner och föräldrars syn på barnuppfostran.
Arbetsformer med föräldrar om ämnena moralisk och andlig utbildning av barn är olika: individuella konsultationer, föräldramöten, rundabordssamtal, demonstrationsklasser i grupp. Deras mål är att öka föräldrarnas psykologiska och pedagogiska kompetens.
Lärare kan ge ut tematiska anteckningar, broschyrer, rekommendationer för att hålla familjesemester och evenemang tillägnade statliga och regionala evenemang, utställningar av pedagogisk litteratur. I grupper görs hörn för föräldrar, album av motsvarandeämnen.
För mäss- och gruppevenemang på dagis kan föräldrar delta som dekoratörer, artister av konstnummer, roller i teaterföreställningar.
Särskild delikatess kräver interaktion av en lärare med familjer av andra nationaliteter, med troende från olika religiösa samfund.
Slutsats
Historisk erfarenhet visar att endast ett samhälle överlever där befolkningen styrs av höga medborgerliga känslor och kan underordna sina egna intressen allmänna intressen.
Det är säkert att säga att den närmaste framtiden för vårt land ligger i händerna på dagens lärare och föräldrar till förskolebarn. Vad det kommer att bli - andligt eller opandligt, moraliskt eller omoraliskt - beror helt på deras egen civila och professionella kompetens.
