"Partsovschik" är en term som förekom under sovjettiden. Det uppfattades som illegal försäljning av få importvaror, vanligtvis kläder och accessoarer. Ofta var handlare engagerade i försäljning av vinylskivor, ljudkassetter, kosmetika och hushållsartiklar. Deras aktiviteter var inte begränsade till en enkel "köp-sälj"-operation. Fartsovka blev ett komplext system i Sovjetunionen med sin egen hierarki och lagar.
Respektlöst yrke
Spekulanterna behandlades negativt, vilket framgår av några negativa karaktärer i sovjetiska filmer. Fartsovschiki åtnjöt inte respekten från laglydiga medborgare. I Sovjetunionen hölls ingenjörer och lärare högt ansedda och tjänade mindre per månad än den så kallade bombila per dag. Även om en ganska negativ bild av den svarta marknadsföraren skapades av officiell propaganda.
Risk och fara
Fartsovka i Sovjetunionen var en entreprenöriell verksamhet som miljontals medborgare är engagerade i idag i Ryssland. Men under sovjettiden var det en riskabel affär att sälja importerade varor. Vem gjorde fartsovka? Dettaaktiviteten lockade främst studenter och de som hade kontakt med utlänningar: översättare, guider, valutaprostituerade.
Högbet alt arbete
Bedragare är distributörer av knappa varor. I Sovjetunionen hade de en inkomst som chefsteknologen vid anläggningen eller en kirurg med tjugo års erfarenhet inte kunde drömma om. Vad kan vi säga om eleverna. Särskilt många farshandlare bodde i studentrummet till University of Peoples' Friendship, där främst utlänningar studerade.
Bedragare är representanter för en speciell subkultur som blev utbredd i början av 60-talet av 1900-talet i Moskva, Leningrad och stora hamnstäder. Varför denna farliga typ av handel inte bara kan kallas en illegal verksamhet diskuteras nedan.
Bilden av en fars
Det här är en misstänksam ung man som hänger utanför hotellet och tvångsmässigt erbjuder utländska turister tvivelaktiga souvenirer i utbyte mot tuggummi och andra opretentiösa men knappa varor i Sovjetunionen. Han säljer sedan det han har fått till ett spekulativt pris. Det vill säga, hans eländiga affärer bygger inte på den klassiska principen "köp och sälj", utan på byteshandel. Denna bild skapades av sovjetisk propaganda. Och han har fundament alt fel. Bönder är rika människor. Och de som hängde runt på Intourist var bara små yngel i det komplicerade systemet av den sovjetiska ekonomin.
Unga människor som tillbringade kvällarna nära hotellet där medborgare i kapitalistenländer, representerade den lägsta länken av den sovjetiska fartsovka. Detta fenomen är fortfarande inte helt förstått. Men det är känt att inte bara studenter och utexaminerade från institut för främmande språk var engagerade i fartsovka. Och på 80-talet tog även företrädare för intelligentian upp spekulationer. Annars var det svårt att överleva under perestrojkan.
Forskning
Fartsovkas historia är ett ganska intressant ämne. Petersburg-journalisten Dmitry Vasiliev ägnade sin bok åt systemet med den underjordiska ekonomin. "Farers" ingick i serien "Made in the USSR". Författaren använde en metod som har fått stor spridning i unionen. Det kallas oral historia.
Vasilyev träffade och pratade med representanter för den sovjetiska fartsovka - med människor som en gång var engagerade i underjordiska affärer i Moskva och Leningrad. Idag är många av dem mycket framgångsrika entreprenörer. Författaren lyckades få intressanta fakta. Eftersom han var en man med liberala åsikter övergav han ideologiska klichéer. Vasiliev försöker inte i sin bok avslöja myten att allt som producerats i Sovjetunionen var av dålig kvalitet. Till exempel erkänner han ärligt att utlänningar köpte armenisk konjak med stort nöje, som var flera gånger dyrare i väst.
Hur allt började
Fartsovka dök upp i Sovjetunionen tack vare den internationella ungdomsfestivalen. Det ägde rum 1957. Frågan uppstår om ursprunget till ordet "bonde". Denna term kom in i vardagligt ryskt tal från det engelska språket - från frasentill salu, det vill säga "rea".
Det finns en annan version. "Fartsovka" är ett ord som kommer från Odessa "forets". Detta var namnet på en person som hade en sällsynt förmåga att "prata" en säljare på marknaden, köpa en sak tre gånger billigare och omedelbart sälja den vidare. Som ni vet var det i Odessa som smugglingen av främmande saker blomstrade. Aktiviteterna i Odessa-forten skilde sig dock avsevärt från de svarta marknadsförarna i Moskva och Leningrad.
Dandies
Det finns en annan synpunkt angående fartsovkas ursprung. Den internationella festivalen besöktes främst av "korrekta" sovjetiska ungdomar. De var inte intresserade av importerade saker. Stilyagi är en informell rörelse vars representanter som regel var studenter från rika familjer. De behövde svartmarknadsförares tjänster.
Bilden av en snubbe står i motsats till bilden av en positiv sovjetisk ung man. Skillnaderna mellan dem är främst i utseende. Stilyagi klädde sig i kläder på modet i väst, lyssnade på rock and roll. De var svarta får i det sovjetiska samhället. Killarna jagades av vigilanter och Komsomol-patruller, som slet av sina västerländska jackor och klippte sig. Och så eskorterades de förstås till närmaste polisstation.
Bedragare och återförsäljare är inte samma sak. Vid köp av importerade saker utfördes valutatransaktioner extremt sällan. När allt kommer omkring, för detta kan du hamna i fängelse under lång tid. Mellan fartsovschiki och utlänningar ibland var det ett verkligt utbyte in natura. Det vill säga för en flaska armenisk konjak, en student från MoskvaUniversitetet fick en fashionabel amerikansk jacka.
Ideologi
Det är värt att nämna ytterligare ett inslag i den tidiga fartsovka-perioden. Dess första representanter var konstigt nog engagerade i farliga aktiviteter inte för pengarnas skull. Fartsovschiki tidigt sextiotal, såväl som snubbar, böjde sig för allt västerländskt. Dessa var anhängare av en speciell ideologi, som naturligtvis antog en viss beteendestil. Fartsovschiken kunde inte lura snubben. Det skulle vara ett svek mot ens egna idéer.
Stil
Svindlare hade en viss slang, där det fanns konstiga uttryck som kom från det engelska språket och anpassade till ryskt talspråk. Det var brukligt att behandla vanliga medborgare som köper kläder i varuhus med förakt och misstro, som "utomstående". Säljaren klädde sig i allt västerländskt, rökte bara importerade cigaretter och lyssnade uteslutande på utländsk musik. Han betedde sig som, enligt sina sovjetiska idéer, en riktig amerikan beter sig.
Efter Sovjetunionens kollaps
Så fartsovka är ett fenomen som uppstod i början av sextiotalet. Hans nedgång kom i slutet av åttiotalet. Sovjetunionen kollapsade. Fartsovshchiki fanns dock kvar. Det är sant att inställningen till dem har förändrats.
Bedragare blev pionjärer inom inhemska affärer, människor som lyckades göra affärer under de fruktansvärda åren av "kommunistiskt tyranni". Och det faktum att de var tvungna att sälja importerade varor till orimliga priser är uteslutande sovjetiskts feltjänstemän. Vem är ansvarig för att kläder av låg kvalitet presenterades i butikerna? Vanliga medborgare hade inget annat val än att köpa mer eller mindre kvalitetsvaror från de svarta marknadsförarna, som utför sina aktiviteter med risk för sin frihet.
