Legendarisk stad som har bytt många namn, folk och imperier… Roms eviga rival, ortodox kristendoms vagga och huvudstad i ett imperium som har funnits i århundraden… Du kommer inte att hitta denna stad på moderna kartor, men den lever och utvecklas. Platsen där Konstantinopel låg ligger inte så långt ifrån oss. Vi kommer att prata om stadens historia och dess härliga legender i den här artikeln.
Rise
Folket började utveckla länderna mellan de två haven - Svarta och Medelhavet på 700-talet f. Kr. Som de grekiska texterna säger, slog sig kolonin Miletos ner på den norra stranden av Bosporen. Den asiatiska kusten av sundet var bebodd av megarierna. Två städer stod mitt emot varandra - i den europeiska delen stod Milesian Byzantium, på södra kusten - Megarian Calchedon. Denna position av bosättningen gjorde det möjligt att kontrollera Bosporensundet. Livlig handel mellan de svarta och egeiska länderna, regelbundenlastflöden, handelsfartyg och militära expeditioner gav tullavgifter för båda dessa städer, som snart blev en.
Så, den smalaste platsen i Bosporen, senare kallad Guldhornsbukten, blev punkten där staden Konstantinopel ligger.
Försök att fånga Bysans
Rikt och inflytelserik Bysans lockade uppmärksamheten från många befälhavare och erövrare. Under cirka 30 år under erövringarna av Dareios var Bysans under Persiska imperiets styre. Ett fält med relativt lugnt liv i hundratals år, trupperna från kungen av Makedonien - Filip närmade sig dess portar. Flera månaders belägring slutade förgäves. Entreprenörsmässiga och rika medborgare föredrog att hylla många erövrare, snarare än att delta i blodiga och talrika strider. En annan kung av Makedonien, Alexander den store, lyckades erövra Bysans.
Efter att Alexander den Stores imperium splittrades föll staden under Roms inflytande.
Kristendomen i Bysans
Romerska och grekiska historiska och kulturella traditioner var inte de enda kulturkällorna för Konstantinopels framtid. Efter att ha uppstått i det romerska imperiets östra territorier, uppslukade den nya religionen, som en eld, alla provinser i det antika Rom. Kristna samfund accepterade i sina led människor av olika trosriktningar, med olika utbildningsnivåer och inkomster. Men redan på apostolisk tid, under andra århundradet av vår tid, mångaKristna skolor och de första monumenten av kristen litteratur. Flerspråkig kristendom växer gradvis ur katakomberna och gör sig känd för världen högre och högre.
kristna kejsare
Efter delningen av en enorm statsbildning började den östra delen av det romerska imperiet att positionera sig som en kristen stat. Kejsar Konstantin tog makten i den antika staden och döpte den till Konstantinopel, till hans ära. Förföljelsen av kristna stoppades, tempel och platser för tillbedjan av Kristus började vördas i nivå med hedniska helgedomar. Konstantin själv döptes på sin dödsbädd 337. Efterföljande kejsare stärkte och försvarade undantagslöst den kristna tron. Och Justinianus på VI-talet. AD lämnade kristendomen som den enda statsreligionen och förbjöd antika riter på det bysantinska rikets territorium.
Temples of Constantinople
Statligt stöd för den nya tron hade en positiv inverkan på livet och regeringen i den antika staden. Landet där Konstantinopel låg var fyllt med många tempel och symboler för den kristna tron. Tempel uppstod i imperiets städer, gudstjänster hölls, vilket lockade fler och fler anhängare till sina led. En av de första kända katedraler som uppstod vid denna tid var Sofias tempel i Konstantinopel.
St. Sophia Church
Dess grundare var Konstantin den store. Detta namn var utbrett i Östeuropa. Sophia var namnet på ett kristet helgon som levde på 200-talet e. Kr. Ibland så kallade Jesus Kristus för visdom ochstipendium. Efter Konstantinopels exempel spreds de första kristna katedralerna med det namnet över imperiets östra länder. Konstantins son och arvtagaren till den bysantinska tronen, kejsar Constantius, byggde om templet, vilket gjorde det ännu vackrare och rymligare. Hundra år senare, under den orättfärdiga förföljelsen av den första kristna teologen och filosofen Johannes teologen, förstördes kyrkorna i Konstantinopel av rebellerna, och St. Sofia-katedralen brann ner till grunden.
Återupplivandet av templet blev möjligt först under kejsar Justinianus regeringstid.
Den nye kristna biskopen ville bygga om katedralen. Enligt hans åsikt bör Hagia Sophia i Konstantinopel vördas, och templet som är tillägnat henne bör med sin skönhet och storhet överträffa alla andra byggnader av detta slag i hela världen. För byggandet av ett sådant mästerverk bjöd kejsaren in kända arkitekter och byggare från den tiden - Amphimius från staden Thrall och Isidore från Miletus. Hundra assistenter arbetade i arkitekternas underordning, och 10 tusen personer var anställda i den direkta konstruktionen. Isidore och Amphimius hade till sitt förfogande de mest perfekta byggmaterialen - granit, marmor, ädelmetaller. Bygget varade i fem år och resultatet överträffade de vildaste förväntningarna.
Enligt berättelserna om samtida som kom till platsen där Konstantinopel låg, regerade templet över den antika staden, som ett skepp över vågorna. Kristna från hela imperiet kom för att se det fantastiska miraklet.
FörsvagningKonstantinopel
På 700-talet växte en ny aggressiv islamisk stat fram på den arabiska halvön - det arabiska kalifatet. Under hans tryck förlorade Bysans sina östra provinser, och de europeiska regionerna erövrades gradvis av frygierna, slaverna och bulgarerna. Territoriet där Konstantinopel låg attackerades upprepade gånger och utsattes för hyllning. Det bysantinska riket höll på att förlora sina positioner i Östeuropa och föll gradvis i förfall.
1204 tog korsfarartrupperna som en del av den venetianska flottiljen och det franska infanteriet Konstantinopel i en månader lång belägring. Efter ett långt motstånd föll staden och plundrades av inkräktarna. Bränderna förstörde många konstverk och arkitektoniska monument. På den plats där det folkrika och rika Konstantinopel låg, finns det romerska imperiets fattiga och plundrade huvudstad. År 1261 kunde bysantinerna återerövra Konstantinopel från latinerna, men de misslyckades med att återställa staden till dess forna glans.
Osmanska riket
Vid 1400-talet utökade det osmanska riket aktivt sina gränser i europeiska territorier, spred islam, annekterade fler och fler länder till sina ägodelar genom svärd och mutor. 1402 försökte den turkiske sultanen Bayazid redan ta Konstantinopel, men besegrades av Emir Timur. Nederlaget vid Anker försvagade imperiets styrka och förlängde den lugna perioden av Konstantinopels existens med ytterligare ett halvt sekel.
År 1452 började Sultan Mehmed 2, efter noggranna förberedelser, inta huvudstadenBysantinska imperiet. Tidigare tog han hand om intagandet av mindre städer, omringade Konstantinopel med sina allierade och påbörjade en belägring. Natten till den 28 maj 1453 intogs staden. Många kristna kyrkor förvandlades till muslimska moskéer, ansikten på helgon och symboler för kristendomen försvann från katedralers väggar och en halvmåne flög över St. Sofia.
Det bysantinska riket upphörde att existera, och Konstantinopel blev en del av det osmanska riket.
Suleiman den storslagnas regeringstid gav Konstantinopel en ny "gylleneålder". Under honom byggs Suleymaniye-moskén, som blir en symbol för muslimer, samma som St. Sofia blev kvar för varje kristen. Efter Suleimans död fortsatte det turkiska imperiet under hela sin existens att dekorera den antika staden med mästerverk av arkitektur och arkitektur.
Metamorfoser av stadens namn
Efter intagandet av staden döpte turkarna inte om den officiellt. För grekerna behöll den sitt namn. Tvärtom, "Istanbul", "Istanbul", "Istanbul" började låta allt oftare från turkiska och arabiska invånares läppar - det var så Konstantinopel började kallas allt oftare. Nu kallas två versioner av ursprunget till dessa namn. Den första hypotesen hävdar att detta namn är en dålig kopia av den grekiska frasen, som betyder "Jag ska till staden, jag ska till staden." En annan teori bygger på namnet Islambul, som betyder "islams stad". Båda versionerna har existensrätt. Hur som helst, namnet Konstantinopel används fortfarande, men inamnet Istanbul träder också in i vardagen och är fast förankrat. I denna form kom staden på kartorna över många stater, inklusive Ryssland, men för grekerna var den fortfarande uppkallad efter kejsar Konstantin.
Modern Istanbul
Territoriet där Konstantinopel ligger tillhör nu Turkiet. Det är sant att staden redan förlorat titeln som huvudstad: genom beslut av de turkiska myndigheterna flyttades huvudstaden till Ankara 1923. Och även om Konstantinopel nu heter Istanbul, för många turister och besökare, är det antika Bysans fortfarande en stor stad med många monument av arkitektur och konst, rik, gästvänlig på ett sydligt sätt och alltid oförglömlig.
