Det är svårt att bestämma vad man ska göra i moraliskt tvetydiga situationer. Speciellt för dessa fall har vissa universitet ämnet”deontologi” i programmet. Detta är en vetenskap som studerar området för plikt och moralisk korrekthet av beteende i olika situationer. Många lösningar har redan uppfunnits långt före oss, men man måste komma ihåg att ansvaret fortfarande ligger hos oss, och inte på abstrakta regler.
Dogmer utanför religion
Grunden för forskningens inriktning lades av Immaunil Kant. Enligt hans undervisning är en person skyldig att följa moraliska normer, oavsett den ovanliga situation han befinner sig i. Moralisk flexibilitet är enligt Kant oacceptabel. Även om att följa etiska kanoner leder till tragiska konsekvenser, måste en person fortfarande följa moraliska regler. Deontologi är motsatsen till ett annat etiskt synsätt som kallas konsekventialism. Det senare innebär att moralen avgörs av resultatet. Vad som inte alltid är sant: det är ett annat namnprincip känd som "ändan rättfärdigar medlen."
Sfärer av speciell närhet till människor
I det deontologiska värdesystemet utvärderas en persons karaktär i första hand utifrån hur han följer sin plikt. Baserat på den allmänna teorin utvecklades regler för vissa områden av mänsklig verksamhet: medicin, soci alt arbete, juridisk praxis. Alla dessa områden kännetecknas av uttalade etiska problem, eftersom en specialist inom dem tar ansvar för en annan person. En av de oskrivna men iakttagna reglerna för till exempel medicinsk deontologi är principen om ansvarsfördelning - ett råd samlas för att fatta viktiga beslut.
Egoist Right
Inom den övergripande disciplinen finns det olika strömningar och olika läror. Det finns till exempel en strömning som kallas agentcentrerad deontologi, ett synsätt som hävdar att en person har all moralisk rätt att sätta sina skyldigheter över andras problem. Tänk till exempel att ditt barns intressen är viktigare än någon annan persons intressen. Motståndare till denna doktrin anklagar förespråkare för det agentcentrerade tillvägagångssättet för att hänge sig åt själviskhet.
Försiktig skötsel
Det patientcentrerade tillvägagångssättet är inte begränsat till medicin. Denna trend stöds också av soci alt arbetes deontologi. I praktiken innebär det att den som omhändertas inte kan användas till förmån för en annan person.
Till exempel omta hand om två pensionärer som bor tillsammans är det omöjligt att spendera en del av pengarna som avsatts för en person till en annan, även om en av dem behöver mer. Men inom soci alt arbete är deontologi fortfarande en diskutabel riktning.
Räddning är olagligt
Också ansvarsfulla beslut måste fattas av specialister inom juridik. Juridisk deontologi hävdar att en advokat ur moralisk synvinkel inte har rätt att ljuga mot en klient, inte ens för att rädda livet på denna person.
Gränser och kompromisser
Det finns också den så kallade "tröskeldeontologin". Detta är doktrinen att moraliska normer under vissa förutsättningar kan och bör kränkas. Naturligtvis orsakar detta tillvägagångssätt en hel del hetsig debatt. Är det till exempel möjligt att tortera en person för att rädda ett stort antal människor? Eller vice versa: är det möjligt att avrätta en mördare, eftersom hans liv hotar många andra människor? Kritiker av tillvägagångssättet hävdar att frågan om moralens tröskel devalverar själva riktningen som kallas "deontologi". Detta tvingar oss att inse att man inte kan överföra ansvar från sig själv till moraliska normer. Så beslutet bör alltid fattas av den som agerar.