Vår ålder har starkt påverkat den antropologiska typen, eftersom andelen mänskliga migrationer har ökat. Etablerade arter började blandas, vilket ledde antingen till att en viss ras försvann eller till dess förändring. Det finns också nya formationer, som idag har blivit många gånger fler.
Modern antropologi
I allmänhet är antropologiska typer av människor vissa rasgrupper som hela mänskligheten är indelad i. Modern stratifiering behagar inte den tidigare generationen eller grupper av individer som har konservativa åsikter. Många förstår inte denna process med att blanda rasgrupper eller etniska formationer, eftersom det inte ser särskilt naturligt ut.
För dem är den vedertagna åsikten att en person, som är född i ett visst territorium, omedelbart blir en del av denna ras. Processen påverkas inte av personens åsikt, eftersom han inte kan välja detta själv, eftersom han inte har rätt att bestämma vilka hans biologiska föräldrar ska vara, vilket utseende eller längd han ska ha.
Modernantropologiska typer av raser bildas, tvärtom, på grund av individens åsikt och val. Om han vill vara en del av det ena eller det andra samhället kan han bli det. Det räcker att bara flytta och ansöka om ett annat medborgarskap. Om det inte fanns massmedia, internet, länkar mellan länder, är det mycket möjligt att individen inte skulle vara så benägen att ändra sin identitet, eftersom han helt enkelt inte skulle veta om existensen av andra, så att säga, "världar".
Villkor för bildandet av antropologiska typer
För uppkomsten av specifika antropologiska formationer behövs en grund, som bildas på bekostnad av förfäder som tillhör samma ras som du. Det vill säga, för att uttrycka det enkelt, en person tillhör en viss ras på grund av det faktum att hans förfäder var en del av den, och de blev sådana på grund av förhållandena i deras miljö. Antropologiska typer av raser är en formation som uppstår mot bakgrund av en tvåvägshandling, vars deltagare är människor och världen omkring dem. En person anpassar sig till de etablerade formerna av tillvaro i ett visst territorium och förändrar därigenom både det och sig själv.
Migrationer som en drivkraft för förändring
Migrationer har alltid funnits i historien om gemenskapernas bildande, men idag har de blivit kritiska. Människor är ständigt i rörelse runt om i världen och vill hitta sin plats. Således förändrar de andra antropologiska typer, bildar nya. Det är därför det idag är så svårt att ta reda på sina rötter, eftersom kulturer inte är det första årtusendet.blandas med varandra. Men i större utsträckning kan yttre särdrag säga något om förfäderna.
Nyligen har många olika klassificeringar dykt upp som ger en utökad beskrivning. I större utsträckning gick Viktor Valerianovich Bunak, som var antropolog till yrket, framåt i detta. Han gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av denna vetenskap, inte bara i Sovjetunionen, sedan i Ryssland, utan också i främmande länder.
B. V. Bunak
B. V. Bunak bildar sin klassificering i form av ett träd med fyra stammar, som symboliserar väst, öst, söder och tropikerna. Den västra gruppen inkluderar representanter för Europa, Afrika (öst och norr), Asiens front, vissa regioner i Pakistan och Indien. Den östra divisionen består av Amerika, den asiatiska delen av Ryssland, Kina och Östasien. Söder är Sydostasien, Australien och Indonesien. Tropical, respektive, innehåller raserna i Afrika (syd, väst), Indonesien, Oceanien. Dessutom delas stammarna sedan in i mindre strukturella enheter - grenar. Där kan man redan prata om antropologiska typer av den kaukasoida rasen, mongoloid, etiopisk och negroid.
Huntington och Bunak
Samuel Huntington skapade teorin "Clash of Civilizations", som är baserad på konceptet "antropologi". Han korrelerar migrationerna av olika etniska grupper med bildandet av civilisationer under den efterföljande tiden. Det här är ett slags visuellt hjälpmedel för hur antropologiska typer bildas.
Denna teori hade mångamotståndare, men det är dumt att förneka alla befintliga lagar för bosättning av etniska grupper. Ett exempel är sammandrabbningen mellan ortodoxa och västerländska civilisationer, där blandningsprocessen är tydligt synlig. Det vill säga, i en vanlig familj kan en kvinna vara ortodox och en man kan vara katolik, som ett resultat blandas kulturer och man vänder sig till någon annan, eller båda letar efter något nytt. Det kan också vara så att båda blir kvar med sina åsikter. Bara, vad kommer att hända med deras barn i slutändan?
B. V. Bunak klassificerade moderna arter, vilket visar att processen för bildning av olika antropologiska typer är ett potentiellt problem för små kulturer. Detta problem kan också påverka alla, eftersom relationer mot en sådan bakgrund i hög grad förstör deras kvalitet.
Trädet har sina egna rötter, troligen - en, samma för alla. Följaktligen hade en person en enda förfader, av samma ras och åsikter. Nu tenderar människor att bilda fler och fler gemenskaper, vilket tar oss längre och längre från verkligheten. Detta är ingen positiv ledstjärna, eftersom världssamfundet därefter kan bli så segmenterat att ingenting kommer att förena människor, och detta kommer att leda till kaos och förstörelse.
Förutom dessa klassificeringar finns det många fler, men tanken bakom dem är i grunden densamma.
rysktalande befolkning
Antropologiska typer av ryska människor har sina egna egenskaper som skiljer dem från andra:
- Lätt hy och hudton. En större andel representeras av personer med ljus och blonden nyans av hår, såväl som med ljusa eller blandade ögon. Det finns inte så många mörkhåriga och mörka ögon.
- Måttligt ansiktshår.
- Ansikte med medium bredd.
- De vanligaste är personer med en hög, jämn näsrygg, med horisontell profil.
- Slät panna, samt inte särskilt uttalade ögonbrynskanter.
I form av skallen under loppet av ett antal studier, har ryska människor en ungefärlig likhet med varandra. Alla variationer som verkar annorlunda än de vanliga motsvarar normen för den homogena typen av en rysk person.
Sådana skillnader, uttryckta inte överväldigande, kan förklaras av enkla skäl, som så att säga hänger ihop med "habitatet".
- inga tydliga gränser i Ryssland;
- det finns ett enda språk som alla förstår (dialekter är normen);
- samhället är inte isolerat från varandra.
Caucasoids
Antropologiska ansiktstyper i den kaukasiska rasen är ett brett begrepp, eftersom det finns många av dem. De viktigaste är markerade nedan:
- Nordisk typ (Nordid, Scando-Nordid).
- Trender, östnordisk typ (Östra Nordid).
- Typ av västra Östersjön (västra Östersjön, Östersjön).
- Östlig Östersjötyp (Östra Östersjön, Östra Östersjön).
- Falian-typ (Falid, Dalo-falid).
- keltisk nordisk typ (keltisk nordid).
Varje art har ett antal egenskaper som skiljer den frånandra.
