Tibetanska höglandet - det mest omfattande höglandet på planeten. Det kallas ibland för "Världens tak". På den finns Tibet, som var en självständig stat fram till hälften av förra seklet, och som nu är en del av Kina. Dess andra namn är snölandet.
Tibetansk platå: geografisk plats
Höglandet ligger i Centralasien, främst i Kina. I väster gränsar den tibetanska platån till Karakoram, i norr - till Kun-Lun och i öster - till de kinesisk-tibetanska bergen, i söder möter den majestätiska Himalaya.
Det finns tre regioner i Tibet: centrala och västra (U-Tsang), nordöstra (Amdo), östra och sydöstra (Kam). Höglandet täcker en yta på 2 miljoner kvadratkilometer. Den tibetanska platåns genomsnittliga höjd är från 4 till 5 tusen meter.
Lättnad
I den norra delen finns kuperade och platta slätter med hög höjd. Utåt liknar norra Tibet de mellersta bergen, bara betydligt förhöjda. Det finns glaciala landformer:straff, dalar, moräner. De börjar på en höjd av 4500 meter.
I kanterna av höglandet finns berg med branta sluttningar, djupa dalar och raviner. Närmare Himalaya och de kinesisk-tibetanska bergen ser slätterna ut som sänkor mellan berg, där Brahmaputra, den största floden, rinner. Den tibetanska platån sjunker här till 2500-3000 meter.
Ursprung
Himalaya och Tibet tillsammans med det bildades som ett resultat av subduktion - kollisionen av litosfäriska plattor. Den tibetanska platån bildades på följande sätt. Den indiska plattformen har sjunkit under den asiatiska plattan. Samtidigt gick den inte ner i manteln, utan började röra sig horisontellt, på så sätt avancera ett stort avstånd och höjde det tibetanska höglandet till en stor höjd. Därför är terrängen här mestadels platt.
Klimat
Klimatet som den tibetanska platån har är mycket strängt, typiskt för höglandet. Och samtidigt är luften här torr, eftersom höglandet ligger inne på fastlandet. På större delen av höglandet är nederbörden 100-200 millimeter per år. I utkanten når den 500 millimeter, i söder, där monsunerna blåser, - 700-1000. Det mesta av nederbörden faller i form av snö.
På grund av ett så torrt klimat går snögränsen väldigt högt, vid märket 6000 meter. Det största området av glaciärer ligger i den södra delen, där Kailash och Tangla ligger. I norr och i centrum varierar medeltemperaturen på årsbasis mellan 0 och 5 grader. Snövintern varar länge, det är trettiofrost. Sommaren är ganska sval med temperaturer på 10-15 grader. I dalarna och närmare söderut blir klimatet varmare.
Den tibetanska platån har en hög höjd, så luften är mycket sällsynt, den här funktionen bidrar till skarpa temperaturfluktuationer. På natten är området väldigt sv alt, starka lokala vindar med dammstormar förekommer.
Inlandsvatten
Floder och sjöar har för det mesta i höglandet stängda pooler, det vill säga de har inte externt flöde i haven och oceanerna. Även i utkanten, där monsunerna dominerar, finns det källor till stora och betydande floder. Yangtze, Mekong, Yellow River, Indus, Salween, Brahmaputra har sitt ursprung här. Alla dessa är de största floderna i Indien och Kina. I norr matas vattenflöden främst av smältande snö och glaciärer. Regn påverkar fortfarande söder.
Inne på den tibetanska platån har floderna en platt karaktär, och inom åsarna längs periferin kan de vara mycket stormiga och snabba, deras dalar ser snarare ut som raviner. På sommaren är floderna översvämmade och på vintern fryser de.
Många sjöar på den tibetanska platån ligger på en höjd av 4500 till 5300 meter. Deras ursprung är tektoniskt. De största av dem är: Seling, Namtso, Dangrayum. De flesta av sjöarna har ett grunt djup, stränderna är låga. Vattnet i dem har en annan s alth alt, så färgerna och nyanserna på vattenspeglar varierar: från brunt till turkos. I november grips de av is, vattnet förblir fruset till maj.
Vegetation
Tibetanska höglandet är huvudsakligen ockuperathöga bergsstäpper och öknar. Det finns inget växttäcke på stora territorier, här är riket av spillror och sten. Även om det i utkanten av höglandet också finns bördiga marker med bergsängsjordar.
Vegetationen är hämmad i de höga öknarna. Örter från den tibetanska platån: malört, akantolimons, astragalus, saussurea. Subshrubs: ephedra, teresken, tanacetum.
Mossor och lavar är utbredda i norr. Där grundvattnet är nära ytan finns det även ängsvegetation (starr, bomullsgräs, rusa, kobresia).
I öst och söder om den tibetanska platån ökar mängden nederbörd, förhållandena blir gynnsammare, höjdzoner uppstår. Om bergsöknar dominerar ovan, då bergsstäpper (fjädergräs, svängel, blågräs) nedanför. Buskar (enbär, caragana, rhododendron) växer i dalarna i stora floder. Tugai-skogar av pil och turangapoppel finns också här.
Djurvärld
Klovdjur lever på den tibetanska platån i norr: jakar, antiloper, argali, orongo och helvetet, kiang kuku-yaman. Harar, pikas och sorkar stöter på.
Det finns också rovdjur: en älskvärd björn, en räv, en varg, en takal. Följande fåglar lever här: finkar, snötupp, saja. Det finns också rovdjur: långstjärtsörnen och Himalayagamen.
History of the Unification of Tibet
Qiang-stammarna (förfäder till folket i Tibet) flyttade till höglandet från Kokunor på 600-500-talet f. Kr. På 600-talet efter Kristus gick man samtidigt över till jordbrukdet primitiva samhället bryts upp. De tibetanska stammarna förenas av Namri, härskaren från Yarlung. Med sin son och arvtagare, Srontszangambo, börjar existensen av det tibetanska riket (7-800-talet).
År 787 blir buddhismen statens religion. Under Langdarmas regeringstid började hans anhängare att bli förföljda. Efter härskarens död delas staten upp i separata furstendömen. Under 11-12 århundradena dök många religiösa buddhistiska sekter upp här, kloster byggdes, varav de största fick status som självständiga teokratiska stater.
På 1200-talet faller Tibet under mongolernas inflytande, beroendet försvinner efter Yuan-dynastins fall. Från 1300- till 1600-talet pågår en kamp om makten. Munken Tsongkaba organiserar en ny buddhistisk sekt Gelukba, på 1500-talet får chefen för denna sekt titeln Dalai Lama. På 1600-talet vände sig den femte Dalai Lama till Oirat Khan Kukunor för att få hjälp. 1642 besegrades rivalen - kungen av Tsang-regionen. Gelukba-sekten börjar härska i Tibet, och Dalai Lama blir landets andliga och sekulära överhuvud.
Ytterligare historik
I mitten av 1700-talet var östra och nordöstra Tibet en del av Qin-imperiet. I slutet av århundradet var även andra territorier i staten underordnade. Makten förblev i händerna på Dalai Lama, men under kontroll av Qing-domstolen. På 1800-talet invaderade britterna Tibet, 1904 gick deras trupper in i Lhasa. Ett fördrag undertecknades som ger brittiska privilegier i Tibet.
Den ryska regeringen ingrep, ett avtal undertecknades med England om bevarande och respekt för territoriell integritetTibet. 1911 ägde Xin-Han-revolutionen rum, under vilken alla kinesiska trupper fördrevs från Tibet. Därefter tillkännagav Dalai Lama att alla förbindelser med Peking skulle avbrytas.
Men ett starkt engelskt inflytande fanns kvar i Tibet. Efter andra världskrigets slut aktiveras USA:s inflytande här. 1949 förklarade myndigheterna Tibets självständighet. Kina betraktade detta som separatism. Folkets befrielsearmés rörelse mot Tibet började. 1951 fick staten status som nationell autonomi inom Kina. Efter 8 år började upproret igen, och Dalai Lama tvingades gömma sig i Indien. 1965 etablerades den autonoma regionen Tibet här. Därefter genomförde de kinesiska myndigheterna en rad förtryck mot prästerskapet.
Hur buddhismen dök upp i Tibet
Buddhismens inträngning i Tibet är intrasslad i hemligheter och legender. Staten på den tiden var ung och stark. Enligt legenden lärde sig tibetanerna om buddhismen genom ett mirakel. När kung Lhathotori regerade föll en liten kista från himlen. Den innehöll texten till Karandavyuha Sutra. Tack vare denna text började staten blomstra, kungen ansåg honom vara sin hemliga assistent.
Den första av de tibetanska Dharma-kungarna var Srontszangambo, senare ansågs han vara inkarnationen av Tibets beskyddare - bodhisattvan Avalokiteshvara. Han gifte sig med två prinsessor, den ena var från Nepal, den andra från Kina. Båda tog med sig buddhistiska texter och religiösa föremål. Den kinesiska prinsessan tog med sig en stor staty av Buddha,som anses vara den främsta reliken från Tibet. Traditionen hedrar dessa två kvinnor som förkroppsligandet av Tara - grönt och vitt.
I mitten av 700-talet bjöds den berömda filosofen Shantarakshita in att predika, som snart grundade de första buddhistiska klostren.
