Det hebreiska riket som beskrivs i Bibeln fanns på 1000-1000-talen. före Kristus e. Denna period omfattar kungarna Sauls, Davids och Salomos regeringstid. Under dem levde det judiska folket i en enda mäktig centraliserad stat.
The Age of Judges
Palestinas historia under dessa avlägsna tider är förknippad med många myter och legender, vars sanning fortsätter att hävdas av historiker och forskare från antika källor. Det hebreiska riket är mest känt för Gamla testamentet, som beskriver händelserna under den nämnda eran.
Före uppkomsten av en enda stat levde judarna under ledning av domare. De valdes bland de mest auktoritativa och kloka medlemmarna i samhället, men samtidigt hade de ingen faktisk makt, utan löste bara interna konflikter mellan invånarna. Samtidigt var judarna i ständig fara från aggressiva nomadgrannar. Det främsta hotet var filistéerna.
Val av Saul till kung
Omkring 1029 f. Kr. e. det oroliga folket krävde av profeten Samuel (en av domarna) att välja den mest värdiga kungenkandidat. Vismannen avrådde först sina stamfränder och övertygade dem om att militärledarens makt skulle förvandlas till diktatur och terror. Ändå stönade vanliga människor av fienders invasioner och fortsatte att insistera på sina egna.
Slutligen, enligt Bibeln, vände Samuel sig till Gud för råd, som svarade att den unge mannen Saul från Benjamins stam skulle bli kung. Det var den minsta av de judiska familjerna. Snart förde profeten pretendenten till det törstiga folket. Sedan beslöts att lotta för att bekräfta riktigheten av valet av kungen. Han pekade på Saul. Så här såg det hebreiska riket ut.
Prosperity of Israel
De första åren av Sauls regeringstid var en tid av lättnad för hela hans folk. Militärledaren samlade och organiserade en armé som kunde försvara fosterlandet från fiender. Under väpnade konflikter besegrades kungadömena Ammon, Moab och Idumea. Konfrontationen med filistéerna var särskilt hård.
Sovereignen utmärktes av religiositet. Han tillägnade alla sina segrar till Gud, utan vilken, enligt hans åsikt, det hebreiska riket skulle ha gått under för länge sedan. Historien om hans krig mot sina grannar beskrivs i detalj i Bibeln. Det avslöjar också karaktären hos den unge Saul. Han var inte bara religiös, utan också en mycket ödmjuk person. På sin fritid från makten odlade suveränen själv åkern och visade att han inte skilde sig från invånarna i sitt land.
Konflikt mellan kung och profet
Efter ett av kampanjerna mellan Saul och Samuel blev det bråk. Det orsakades av en hädisk handlingkung. Inför striden med filistéerna utförde han själv offret, medan han inte hade rätt att göra det. Bara prästerskapet, eller snarare Samuel, kunde göra detta. Det fanns en klyfta mellan kungen och profeten, vilket blev den första signalen om början på svåra tider.
Samuel, som lämnade gården, blev besviken på Saul. Han bestämde sig för att sätta fel person på tronen. Gud (vars kommentarer ofta finns i Bibeln) höll med prästen och erbjöd honom en ny kandidat. De blev den unge David, som Samuel i hemlighet smorde till att regera.
David
Den unge mannen hade många talanger och fantastiska egenskaper. Han var en utmärkt krigare och musiker. Hans förmågor blev kända vid kungens hov. Saul började vid denna tid drabbas av anfall av melankoli. Prästerna rådde honom att behandla denna sjukdom med hjälp av musik. Så David dök upp vid hovet och spelade harpa för härskaren.
Snart närmade sig kungen förhärligade sig själv med ytterligare en bedrift. David gick med i den israelitiska armén när ytterligare ett krig mot filisteerna började. I fiendens läger var den mest fruktansvärda krigaren Goliat. Denna ättling av jättar hade en gigantisk statur och styrka. David utmanade honom till en personlig duell och besegrade honom med sin skicklighet och slunga. Som ett tecken på seger skar den unge mannen huvudet av den besegrade jätten. Det här avsnittet är ett av de mest kända och citerade i hela Bibeln.
Segern över Goliat gjorde David till folkets favorit. Mellan honom och Saul var det en konflikt som eskalerade till ett inbördeskrig,som skakade det hebreiska riket. Samtidigt verkade filistéerna återigen i Palestina. De besegrade Sauls armé, och han begick självmord och ville inte bli tillfångatagen av fienden.
Ny kung
Så år 1005 f. Kr. e. David blev kung. Till och med vid Sauls hov gifte han sig med sin dotter och blev därmed monarkens svärson. Det var under David som det hebreiska kungarikets huvudstad överfördes till Jerusalem, som sedan dess blivit hjärtat i alla människors liv. Den nya suveränen beskyddade stadsutveckling och försköning av provinserna.
Placeringen av det hebreiska riket vid den tiden är fortfarande en diskussionsfråga. Om vi hänvisar till Bibeln, så kan vi anta att Israels gränser löpte från Gaza till Eufrats strand. Liksom andra härskare i det hebreiska riket förde David framgångsrika krig mot sina grannar. Nomaderna kastades upprepade gånger tillbaka från gränserna när de startade ytterligare en kampanj med rån och blodsutgjutelse.
Men inte hela Davids regeringstid var molnfri och lugn. Landet fick återigen genomgå ett inbördeskrig. Den här gången gjorde Davids egen son Absalom uppror mot centralregeringen. Han gjorde intrång på sin fars tron, fastän han inte hade rätt till det. Till slut besegrades hans här, och den förlorade sonen själv dödades av kungens tjänare, vilket stred mot kungens order.
Solomon
När David blev gammal och förfallen, väcktes frågan om tronföljden igen skarpt. Kungen ville överföra maktenen av hans yngre söner Salomo: han kännetecknades av visdom och förmåga att styra. Valet av far gillade inte en annan äldsta avkomma - Adoniy. Han försökte till och med organisera en statskupp genom att arrangera sin egen kröning under sin arbetsoförmögna fars liv.
Adoniahs försök misslyckades dock. På grund av sin feghet flydde han till tabernaklet. Salomo förlät sin bror efter hans ånger. Samtidigt avrättades andra deltagare i konspirationen bland tjänstemän och nära medarbetare. Kungarna i det hebreiska riket höll makten i sina händer.
Byggande av templet i Jerusalem
Efter Davids död började Salomos egentliga regeringstid (965-928 f. Kr.). Detta var det hebreiska kungarikets storhetstid. Landet skyddades på ett tillförlitligt sätt från yttre hot och utvecklades stadigt och blev rikt.
Salomos huvudhandling var byggandet av templet i Jerusalem - judendomens främsta helgedom. Denna religiösa byggnad symboliserade enandet av hela folket. David gjorde ett bra jobb med att förbereda material och skapa en plan. Strax före sin död överlämnade han alla papper till sin son.
Salomon började bygga under det fjärde året av sin regeringstid. Han vände sig för att få hjälp till kungen av den feniciska staden Tyrus. Kända och begåvade arkitekter kom därifrån, som övervakade det direkta arbetet med bygget av templet. Judarnas huvudsakliga religiösa byggnad blev en del av det kungliga palatset. Det låg på ett berg som kallas Templet. På invigningsdagen 950år f. Kr e. den viktigaste nationella reliken, förbundsarken, överfördes till byggnaden. Judarna firade att bygget var färdigt i två veckor. Templet blev centrum för det religiösa livet, dit pilgrimer från alla judiska provinser strömmade till.
Salomons död 928 f. Kr e. sätta stopp för välståndet i en enda stat. Suveränens efterträdare delade upp staten mellan sig. Sedan dess har det funnits ett nordligt rike (Israel) och ett södra rike (Juda). Sauls, Davids och Salomos era anses vara hela det judiska folkets guldålder.
