Separation av kyrka och stat är principen om ömsesidiga relationer mellan två sociala institutioner, som förutsätter att den andra vägrar att ingripa i den förstas angelägenheter. Alla medborgares frihet från religion kommer, var och en väljer själv vad han vill tro på och hur han ska uttrycka sin kärlek till Gud. Och även efter separationen avbryts alla funktioner som tilldelats kyrkan.
Historia
Före störtandet av monarkin i Ryssland fanns ett sådant system av statskyrkan, där det kallades det dominerande. Naturligtvis uppfanns inte denna ordning i Ryssland, den lånades från protestanterna av Peter den store 1721. Enligt detta system avskaffades patriarkatet, och den heliga synoden skapades istället. Sådana förändringar förutsatte att alla tre myndighetsgrenarna skulle tillhöra kyrkan. Och så hände det.
Peter den store under sin regeringstid införde en sådan position somöveråklagare vid kyrkomötet. Kejsaren förklarade att denna person skulle vara suveränens ögon och en advokat i alla hans angelägenheter. Detta system skapades för att lägga kyrkan under imperiet, men ändå sätta den på en nivå högre än folket.
Dokumentärt bevis
Separationen av kyrkan från staten tillät inte bara att välja vilken tro som helst för varje person, utan också att inte ägna främlingar till religiösa angelägenheter. Och fram till 1917, i passet för medborgarna i det ryska imperiet, tilldelades det vilken kyrka de tillhörde. Detta rekord speglade dock inte alltid verkligheten. Många var rädda för att erkänna att de dyrkade en annan religion eller blev ateister.
År 1905 utfärdades ett dekret för att stärka den religiösa toleransen, där det var tillåtet att ändra deras religiösa övertygelse, men bara till förmån för kristendomen. Det var fortfarande omöjligt att bli buddhist, katolik eller ateist.
Samvetsfrihet
Beroendet av juridisk status av religion existerade i Ryssland fram till juli 1917. Det var lagen om samvetsfrihet som gjorde det möjligt att välja sin religion från 14 års ålder, samtidigt som detta val inte på något sätt påverkade rättegångens avgörande, om det skulle ske. Kyrkomötet var emot sådana förändringar, den ansåg att endast vid 18 års ålder, när man uppnår den civila åldern, kan en person noggrant bestämma vilken bekännelse han vill tillhöra.
The Freedom of Conscience Act var ett av de första stegen mot separation av kyrka och stat. Men fortfarande, fram till januari 1918, status som en ortodox institutionförblir privilegierad.
Kristendomen i slutet av 1700-talet av XX-talet
I augusti öppnade den lokala katedralen i Moskva, som kommer att spela en av de viktigaste rollerna under separationen av kyrka och stat. Beslutet att skapa det togs av den provisoriska regeringen, som precis vid den tiden kom till makten.
Redan den 28 oktober, 3 dagar efter bolsjevikernas erövring av Petrograd, återställde lokalrådet patriarkatet i ryska tempel och kyrkor. Detta drag gjordes för att bli medlare i upproret som ägde rum i Moskva.
I slutet av 1917 - början av 1918 skapade myndigheterna en kommission för skydd av kulturella och konstnärliga monument, som arbetade i Kreml i Moskva. Och detta parti inkluderade tre representanter för prästerskapet: ärkebiskop Mikhail, Protopresbyter Lyubimov och Archimandrite Arseniy.
Och även vid den här tiden i Georgien, konfiskerade självledarna all kyrklig egendom och störtade en del av prästerskapet. Detta gjordes för att myndigheterna gjorde anspråk på äganderätten till templen. Dessa steg bidrog till utvecklingen av principen om åtskillnad mellan kyrka och stat. Dessutom finns det en annan riktning som det har skett stora förändringar i.
Education
Separationen av skola från kyrka och kyrka från stat skedde ungefär samtidigt. Även om förändringar i utbildningsinstitutionerna började mycket tidigare än bolsjevikerna kom till makten.
I juni 1917 tog ministeriet för offentlig utbildning emot hela kyrkan-församlingsskolor som existerade på statskassans bekostnad. Men samtidigt förändrades inte ämnena som undervisades mycket, prästerskapet förblev den huvudsakliga partiskheten.
Och i december samma år förlorade "Guds lag" sin företräde i utbildningsinstitutioner och blev ett valfritt ämne för dem som så önskar. Ordern med detta krav utfärdades av folkkommissarien A. M. Kollontai.
Stänga tempel
Även före dekretet om separation av kyrkan från staten stängde myndigheterna alla andliga institutioner med anknytning till kungafamiljen. Och det fanns nog av dem, de mest kända är kyrkan i Gatchina, Anichkovpalatsets kyrka, Peters och Paulus katedral samt den stora kyrkan vid Vinterpalatset.
I januari 1918 undertecknade Yu. N. Flaxerman - för att ersätta kommissarien för statssparande - ett dekret där det skrevs att alla hovpräster, som brukade tillhöra kungafamiljen, avskaffades. De anställdas egendom och lokaler beslagtogs. Det enda som återstår för prästerna är möjligheten att hålla gudstjänster i dessa byggnader.
Utveckling av ett dekret om separation av kyrka och stat
Historiker bråkar fortfarande om vem som initierade detta dokument. De flesta forskare är benägna att tro att han var rektor för kyrkan i Petrograd, Mikhail Galkin.
Det var han som i november 1917 skrev och skickade ett brev till folkkommissariernas råd, där han klagade över den officiella kyrkan och bad att få involvera honom i ett aktivt arbete. Brevet innehöll också ett antal åtgärder som kunde låta religionen slockna.till en ny nivå. Först och främst bad Michael om att få konfiskera kyrkliga värdesaker till förmån för staten, samt att beröva alla präster på förmåner och eventuella privilegier.
Möjligheten att ingå ett borgerligt äktenskap istället för ett religiöst, liksom införandet av den gregorianska kalendern och mycket mer föreslogs i ett brev från rektorn för kyrkan i Petrograd. De sovjetiska myndigheterna gillade sådana rekommendationer och redan i december samma år publicerades ett antal av Mikhails åtgärder i tidningen Pravda.
Statsdekret
Utvecklingen av projektet av Council of People's Commissars ägde rum i december 1917. Chefen för folkkommissarien för justitie, Pyotr Ivanovich Stuchka, ledamot av kommissariatets styrelse, Anatoly Lunacharsky, liksom den välkända advokaten Mikhail Reisner och många andra, skapade en speciell kommission för att lösa frågor relaterade till separationen av kyrkan och staten i Ryssland.
På nyårsafton den 31 december publicerades dekretet i SR-tidningen Delo Naroda. Resultatet av partiets arbete är ett utkast till dekret om separation av kyrka och stat, vars år är föremål för kontroverser av många historiker.
Artikelinnehåll
Det publicerade materialet innehöll flera kapitel som ägnades åt religiösa världsbilder. För det första föreskrev dekretet upprättandet av samvetsfrihet, det vill säga att varje person själv kunde bestämma vilken tro han skulle förhålla sig till. Och nu har äktenskap i himlen ersatts av en civil officiell ceremoni, medan registrering i kyrkor inte är förbjuden.
Nästa del av dekretet om separation av kyrka och stat 1918 skrevs,att undervisning i alla ämnen relaterade till kristendomen stoppas i alla utbildningsinstitutioner i Ryssland.
Alla medlemmar i kyrkan förbjöds att äga någon egendom och juridisk status efter att materialet släppts. Och all egendom som hade samlats före 1918 överfördes till statens besittning.
Offentlig reaktion
Efter utgivningen av tidningen med dekretet fanns det olika åsikter från människor över hela landet. Det mest kända svarsbrevet, som skrevs i Folkkommissariernas råd, tillhör Metropolitan Benjamin av Petrograd. Den sade att existensen av 1917 (1918) deklaration om separation av kyrka och stat hotade hela det ortodoxa folket, och därmed hela Ryssland. Prästen ansåg det vara sin plikt att varna regeringen att detta dekret inte skulle göra någon nytta.
Vladimir Iljitj Lenin läste Benjamins vädjan, men gav inget svar, istället beordrade han folkkommissariatet att skynda på utarbetandet av dokumentet.
Regeringspublikation
Det officiella datumet för tillkännagivandet av separationen mellan kyrka och stat är januari 2018. På kvällen den 20:e, vid ett möte med folkkommissariernas råd, gjorde Lenin ytterligare ett antal korrigeringar och tillägg. Samma dag beslutades att godkänna den slutliga versionen och släppa den.
Efter publicering i media, två dagar efter mötet, bekräftade det ryska regeringsorganet lagenligheten av detta dekret.
Lagens innehåll
- Kyrkan skiljer sig från staten.
- Det är förbjudet att begränsa samvetsfriheten genom lokala lagar och förordningar. Du kan inte heller diskriminera baserat på religion.
- Varje medborgare i Ryssland har rätt att välja vilken tro som helst, inklusive att bli ateist. Om tidigare en person som inte var kristen inte kunde hitta ett norm alt arbete och till och med i domstol automatiskt befanns skyldig, så var enligt förklaringen "Separation of Church and State" från 1918 sådana åtgärder förbjudna.
- Statliga och juridiska institutioners verksamhet åtföljs inte längre av några religiösa ceremonier och ritualer.
- Precis som ingen kan berövas sina rättigheter, så är det förbjudet för alla att undvika sina plikter med hänvisning till sin religion och världsbild.
- Den som avlagts av läkare, militären och till och med politiker inkluderar nu inte andliga eder.
- Civila handlingar registreras nu uteslutande i statliga institutioner. Det vill säga vid en persons födelse eller vid ingåendet av ett äktenskap gjordes inga fler anteckningar i huskyrkoboken.
- Skolan separerade sig från kyrkans myndigheter. Nu kunde inte prästerskapets lärare undervisa barn i offentliga och statliga skolor. Samtidigt hade alla medborgare rätt att studera religion, men bara på ett privat sätt.
- Kyrkan kunde inte längre räkna med hjälp från regeringen. Alla subventioner och förmåner har avskaffats. Dessutom var det förbjudet att ta ut obligatoriska skatter från ryska medborgare till förmån för prästerskapet.
- Alla anställda i religiösa samfund har ingen rätt att äga egendom och vara lagligaansikte.
- All kyrklig egendom sedan 1918 tillhör alla medborgare, det vill säga den har blivit allmän egendom. Föremål som skapats för liturgiska ändamål överfördes till de lokala myndigheterna. Det var hon som tillät prästerna att hyra dem gratis.
Lista över undertecknare
Först och främst godkändes dekretet av chefen för kommunistpartiet, V. I. Ulyanov (Lenin). Och även dokumentet undertecknades av folkets kommissarier: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov och så vidare. Liksom alla andra dekret i folkkommissariernas råd undertecknades detta av alla medlemmar i Rysslands folkkommissariers råd.
Datum för separation av kyrka och stat
Senast 1917 blev utbildningssystemet, som inkluderade religionsundervisning, normen för alla invånare i Ryssland. Därför, när dekretet avskaffade den huvudsakliga grunden för undervisning - "Guds lag", bedömde många detta tvetydigt. Redan i början av 1900-talet blev många ateister, men ingen deklarerade officiellt detta. Men ändå trodde de flesta ryssar att bevarandet av religionsundervisning var nödvändigt. Denna stämning i Ryssland varade väldigt länge och överlevde även efter februarirevolutionen.
Kamp mot andlig utbildning
Efter att dekretet från 2018 utfärdades började skolor att ändra formatet på sin utbildning. Men många motsatte sig sådana förändringar, så ett antal innovationer följde. Så i februari utfärdades en ny order från Folkets kommissariat för utbildning, där en sådan tjänst som lärare i lagen officiellt avskaffades.
Samma månad utfärdades ett nytt dekret som förbjödatt undervisa i offentliga skolor en sådan lektion som religiösa trosbekännelser. Och det var också förbjudet att genomföra några ritualer relaterade till prästerskapet i utbildningsinstitutioner.
Och även om all egendom redan hade tagits bort från kyrkan, utfärdades i augusti ett dekret som slog fast att det var nödvändigt att överföra alla huskyrkor vid läroanst alterna till folkets egendomskommissarie.
Förbud efter dekretet
Trots det faktum att den offentliga skolan redan har berövats allt andligt, var en sådan lektion som "Guds lag" förbjuden att undervisas på något sätt - både i tempel och till och med privat. Först från 18 års ålder, frivilligt och medvetet, kunde man börja studera religion.
Naturligtvis reagerade alla ortodoxa ryssar väldigt negativt på sådana förändringar. Varje dag fick kommunfullmäktige brev med en vädjan om att återföra allt till sina ursprungliga platser och negativa uttalanden om den ryska regeringen.
