Rysslands historia känner till många fantastiska kvinnor, vars namn har stått kvar inte bara på sidorna i tråkiga läroböcker, utan också i folkets minne. En av dem är Maria Volkonskaya. Hon är barnbarnsbarn till M. V. Lomonosov, dotter till en krigshjälte från 1812 och hustru till en decembrist.
Princess Maria Volkonskaya: kort biografi
6 januari 1807 General Nikolai Raevsky och hans fru Sophia fick en dotter, Masha. Familjen var stor (sex barn) och vänlig, trots moderns hetlevrade natur och faderns svårighetsgrad. Systrarna älskade att spela musik, och Maria sjöng vackert, och det var ofta gäster i huset. Inklusive A. S. Pushkin, som till och med under en tid var kär i den sextonåriga Masha.
Vintern 1825 är Maria gift med 37-årige prins Sergej Volkonsky. Inte av kärlek, men inte av våld.
Hon såg sällan sin alltid upptagna man, hon födde till och med sitt första barn utanför sin man. Och hon fick veta om prinsens deltagande i konspirationen efter det misslyckade upproret. Efter rättegången mot sin man fick Maria Volkonskaya tillstånd att följa honom tillSibirien. Denna handling accepterades inte av hennes familj, men med tiden behandlade även den hårda fadern honom med förståelse.
Maria Nikolaevna följde med sin man till olika fängelser och bodde vid Blagodatny-gruvan i Chita, vid Petrovsky-fabriken och Irkutsk, efter att ha förlorat flera barn under dessa vandringar.
Född upp i en välmående och rik familj, prinsessan Maria Volkonskaya, hustru till en decembrist, uthärdade modigt de svårigheter som dömdes liv, klagade aldrig, stödde sin man och uppfostrade sina barn. De som överlevde.
30 långa år tillbringade hon med sin man i Sibirien och återvände hem först 1855. 1863 dog Maria Nikolaevna av hjärtsjukdom på sin dotters gods i byn Voronki, och ett år senare begravdes hennes man bredvid henne.
Stålliknande karaktär
Princess Maria Volkonskaya är en av dessa starka och oböjliga personligheter som aldrig slutar att förvåna och inspirera respekt även efter århundraden. Hennes karaktär kännetecknas av en stark vilja och viljan att följa sina ideal utan att böja sig för någonting.
Under att växa upp i växthusförhållanden, under en sträng men omtänksam och kärleksfull fars vingar, befann sig Maria Nikolaevna i nödsituationer, försonade sig inte, lydde inte världens åsikter och hennes vilja släktingar.
Efter att ha fått veta om sin mans arrestering avvisade Maria, som precis hade återhämtat sig från en svår förlossning, kategoriskt sin fars förslag att upplösa äktenskapet med prinsen och åkte till St. Petersburg i hopp om att få träffa sin man. Alla hennes släktingar förhindrade detta, och brev till hennes man avlyssnades och öppnades. Flera gånger försökte brodern Alexander ta henne ifrånPetersburg, men Volkonskaya lämnade först när hennes son blev sjuk.
Och efter rättegången, vid vilken prins Volkonsky dömdes till exil och hårt arbete, vänder sig Maria till kungen med en begäran om att låta henne följa med sin man. Och när man fick tillstånd avskräckte varken hennes fars hot eller hennes mors förbannelse henne. Volkonskaya lämnar sin förstfödda hos sin svärmor och åker till Sibirien.
Det var en riktig kamp som en 18-årig flicka förde för rätten att vara med sin man, inte bara i glädje utan också i sorg. Och Maria Nikolaevna vann denna kamp, trots att till och med hennes mamma vände sig bort från henne, som inte skrev en enda rad till henne i Sibirien. Och om Nikolai Raevsky i slutet av sitt liv kunde uppskatta sin dotters handling, då förlät hennes mamma henne aldrig.
I djupet av sibiriska malmer…
Nu är det svårt att ens föreställa sig hur du kan resa hundratals mil på vintern i en vagn. Men Volkonskaja skrämdes inte vare sig av frost, eller eländiga värdshus, eller mager mat, eller hoten från guvernören i Irkutsk Zeidler. Men åsynen av hennes man i en trasig fårskinnsrock och kedjor chockade, och Maria Nikolaevna, i ett andligt utbrott, knäböjer framför honom och kysser bojorna på hans ben.
Tidigare än Volkonskaya kom Ekaterina Trubetskaya till Sibirien till sin man, som blev Marias äldre vän och stridskamrat. Och sedan anslöt sig ytterligare nio fruar från Decembrists till dessa två kvinnor.
De var inte alla av ädel börd, men de levde mycket vänligt, och adelskvinnorna lärde sig ivrigt livsvisdomen av allmogen, eftersom de ofta inte visste hur de skulle göra det mest elementära - baka bröd eller laga matsoppa. Och hur då decembristerna gladde sig åt matlagningen av sina hustrur, som dessa kvinnors själshetta värmde och stöttade.
Under det senaste förflutna lyckades den bortskämda aristokraten Maria Volkonskaya vinna kärleken hos även lokala bönder och vanliga straffångar, som hon hjälpte och spenderade ofta sina sista pengar.
Och när exilen fick flytta till Irkutsk blev Volkonsky- och Trubetskoy-husen riktiga kulturcentrum i staden.
På hjärtats kallelse eller på uppdrag av plikt?
Det finns många artiklar och böcker tillägnade denna fantastiska kvinna, som inte bara var den yngsta bland decembristernas fruar, utan också en av de första som bestämde sig för en sådan extraordinär handling vid den tiden. Men inte bara detta är intressant för Maria Volkonskaya, vars biografi fortfarande drar till sig forskarnas uppmärksamhet.
Det finns en utbredd åsikt att Maria Nikolaevna inte älskade sin man. Ja, och hon kunde inte älska, för innan bröllopet kände hon honom knappt, och efter ett år bodde hon hos prinsen i högst tre månader, och även då såg hon honom sällan.
Vad fick då Volkonskaja att offra sitt välbefinnande och sina framtida barns liv? Bara en känsla av plikt mot en make?
Det finns en annan synvinkel. Maria Volkonskaya, om hon inte älskade sin man först, växte respekt och till och med beundran för honom till kärlek. Med Shakespeares ord: "Hon blev kär i honom för plåga …"
Och kanske har den välkände kulturologen Y. Lotman rätt, som trodde att decembristernas fruar är raffinerade damer,som växte upp på kärlekshistorier och drömde om bedrifter i kärlekens namn - det var så de förverkligade sina romantiska ideal.
Anteckningar av Maria Nikolaevna Volkonskaya
När hon återvände hem talade prinsessan Volkonskaya om sitt liv i Sibirien i Zapiski. De skrevs på franska och var uteslutande avsedda för sonen Michael.
Efter sin mors död bestämde han sig inte omedelbart för att publicera dem, men översatte ändå till ryska och läste till och med utdrag för N. A. Nekrasov. Inspelningarna gjorde ett mycket starkt intryck på poeten, han grät till och med när han lyssnade på fångars och deras fruars liv.
"Anteckningar" gavs ut 1904 i det bästa tryckeriet i S:t Petersburg - på dyrt papper med gravyrer och fototyper.
Bedömning av samtida och ättlingar
Decembristernas agerande, som bestämde sig för att motsätta sig den kungliga makten som helgats av traditioner, kan behandlas annorlunda. Men handlingen från 11 av deras hustrur, som följde sina dömda män till det avlägsna och fruktansvärda Sibirien, är verkligen värd att respekteras.
Redan på 1800-talet försåg progressiva medlemmar av samhället dessa kvinnor med nästan helgonglorier. N. A. Nekrasov tillägnade dem sin dikt "Ryska kvinnor", där de verkliga händelserna som beskrevs av Maria Volkonskaya återspeglades.
På 1900-talet skrevs vetenskapliga och konstnärliga böcker om decembristernas fruar, filmer gjordes, monument restes till dem, till exempel i Chita och Irkutsk.
Maria Volkonskaya, vars biografi återspeglas i anteckningarna, och till denna dag förblir den ljusaste figurenbland decembristernas fruar på grund av deras ungdom och förvånansvärt starka hela karaktär.
