Slaveriinstitutionen var grunden för antikens och antikens ekonomi. Tvångsarbete har producerat rikedomar i många hundra år. Egypten, städerna Mesopotamien, Grekland, Rom - slaveriet var en viktig del av alla dessa civilisationer. Vid vändningen av antiken och medeltiden ersattes den av feodalism.
Education
Historiskt sett visade sig den slavägande staten vara den första typen av stat som bildades efter nedbrytningen av det primitiva kommunala systemet. Samhället bröts upp i klasser, de rika och de fattiga dök upp. På grund av denna motsägelse uppstod slaveriets institution. Den var baserad på tvångsarbete för mästaren och var grunden för den dåvarande makten.
De första slavägande staterna uppstod vid skiftet av det fjärde - tredje årtusendet f. Kr. Dessa inkluderar kungariket Egypten, Assyrien, samt sumerernas städer i Eufrat- och Tigrisdalen. Under det andra årtusendet f. Kr. bildades liknande formationer i Kina och Indien. Slutligen inkluderade de första slavägande staterna hettiternas rike.
Typer och formulär
Moderne historiker delar upp de gamla slavstaterna iflera typer och former. Den första typen inkluderar orientaliska despotismer. Deras viktiga särdrag var bevarandet av vissa särdrag från det tidigare primitiva samhället. Patriarkaliskt slaveri förblev primitivt – en slav fick ha sin egen familj och egendom. I senare antika stater har denna funktion redan försvunnit. Förutom privat ägande av slavar fanns det kollektivt slavägande, när slavar tillhörde staten eller templen.
Mänskligt arbete användes främst inom jordbruket. Orientaliska despotismer bildades i floddalarna, men ändå var de tvungna att förbättra jordbruket genom att bygga komplexa bevattningssystem. I detta avseende arbetade slavarna i ett team. De dåvarande jordbrukssamhällenas existens hänger samman med detta drag av de österländska despotismerna.
Senare forntida slavägande stater bildade den andra typen av sådana länder - grekisk-romerska. Den kännetecknades av förbättrad produktion och ett fullständigt förkastande av primitiva lämningar. Former av exploatering utvecklades, det skoningslösa förtrycket av massorna och våldet mot dem nådde sin höjdpunkt. Kollektiv egendom ersattes av enskilda slavägares privata egendom. Social ojämlikhet har blivit skarp, liksom dominansen och bristen på rättigheter för motstående klasser.
Den grekisk-romerska slavstaten existerade enligt principen där slavar erkändes som saker och producenter av materiella varor åt sina herrar. De sålde inte sin arbetskraft, de såldes själva till sina herrar. Antika dokument och konstverktydligt vittna om detta tillstånd. Den slavägande typen av stat antog att en slavs öde var lika viktig som djurens eller produkters öde.
Folk blev slavar av olika anledningar. I det antika Rom förklarades krigsfångar och civila som tillfångatogs under kampanjer som slavar. Dessutom förlorade en person sin vilja om han inte kunde betala av sina skulder med låntagare. Denna praxis var särskilt utbredd i Indien. Slutligen kunde slavstaten göra en brottsling till slav.
Slavar och halvfria
Exploatörer och exploaterade var grunden för det gamla samhället. Men förutom dem fanns det också tredje parts klasser av halvfria och fria medborgare. I Babylon, Kina och Indien var dessa hantverkare och kommunala bönder. I Aten fanns det en klass av meteks - främlingar som bosatte sig i hellenernas land. De inkluderade också frigivna slavar. Klassen av pilgrimsfiskar som fanns i Romarriket var liknande. Så kallade fria människor utan romerskt medborgarskap. En annan tvetydig klass av det romerska samhället ansågs vara kolumner - bönder som var knutna till arrenderade tomter och på många sätt liknade de bundna bönderna under den medeltida feodalismens period.
Oavsett slavstatens form levde smågodsägare och hantverkare i ständig risk att bli ruinerad av ockrare och storägare. Friarbetare var olönsamma för arbetsgivarna, eftersom deras arbete förblev för dyrt förjämfört med en slavs arbete. Om bönderna bröt sig ur landet, anslöt de sig förr eller senare till klumparnas led, särskilt de stora i Aten och Rom.
Den slavägande staten, genom tröghet, undertryckte och kränkte deras rättigheter, tillsammans med rättigheterna för fullfjädrade slavar. Så pelare och pilgrimer faller inte under den romerska rättens fulla räckvidd. Bönder kunde säljas tillsammans med tomten som de var knutna till. Eftersom de inte var slavar kunde de inte betraktas som fria.
Funktioner
En fullständig beskrivning av slavstaten klarar sig inte utan att nämna dess externa och interna funktioner. Myndigheternas verksamhet bestämdes av dess sociala innehåll, uppgifter, mål och vilja att bevara den gamla ordningen. Skapandet av alla nödvändiga villkor för att använda slavars och ruinerade fria människors arbete är den primära interna funktion som den slavägande staten utförde. Länder med en sådan struktur skilde sig åt i systemet för att tillgodose intressen hos aristokratins härskande samhällsklass, stora jordägare, etc.
Denna princip var särskilt uppenbar i det forntida Egypten. I det östra kungariket kontrollerade myndigheterna helt ekonomin och organiserade offentliga arbeten, som involverade betydande massor av människor. Sådana projekt och "århundradets byggnader" var nödvändiga för att bygga kanaler och annan infrastruktur som förbättrade ekonomin under ogynnsamma naturförhållanden.
Som alla andra system i staten, kunde slavsystemet inte existera utan att tillhandahålla sitt egetsäkerhet. Därför gjorde myndigheterna i så gamla länder allt för att undertrycka slavars och andra förtryckta massors protester. Detta skydd omfattade skyddet av privat slavegendom. Behovet av det var uppenbart. Till exempel, i Rom, inträffade uppror av de lägre skikten regelbundet, och Spartacus uppror 74-71. före Kristus e. och blev helt legendarisk.
Tools of suppression
Den slavägande typen av stat har alltid använt sådana verktyg som domstolar, armén och fängelserna för att förtrycka de missnöjda. I Sparta antogs bruket av periodiska demonstrativa massakrer på människor som befann sig i statlig egendom. Sådana straffhandlingar kallades krypto. I Rom, om en slav dödade sin herre, straffade myndigheterna inte bara mördaren, utan även alla slavar som bodde med honom under samma tak. Sådana traditioner gav upphov till ömsesidigt ansvar och kollektivt ansvar.
Slavstaten, feodalstaten och andra tidigare stater försökte också påverka befolkningen genom religion. Förslavning och brist på rättigheter utropades till välgörenhetsorder. Många slavar kände inte alls ett fritt liv, eftersom de ägdes av husbonden från födseln, vilket gör att de hade svårt att föreställa sig frihet. Antikens hedniska religioner, som ideologiskt försvarade exploatering, hjälpte tjänarna att stärka sin medvetenhet om normaliteten i deras position.
Förutom interna funktioner hade exploateringsmakten även externa funktioner. Utvecklingen av den slavägande staten innebar regelbundna krig med grannar, erövring och förslavning av nya massor, försvar av sina egna ägodelar från yttre hot och skapandet av ett system för effektiv förv altning av de ockuperade länderna. Det bör förstås att dessa externa funktioner stod i nära anslutning till de interna funktionerna. De förstärktes och kompletterades av varandra.
Försvara den etablerade ordningen
Det fanns en bred statsapparat för att utföra interna och externa funktioner. På ett tidigt stadium i utvecklingen av slavsystemets institutioner kännetecknades denna mekanism av underutveckling och enkelhet. Efter hand stärktes den och växte. Det är därför de sumeriska städernas administrativa maskin inte kan jämföras med det romerska imperiets apparat.
De väpnade formationerna intensifierades särskilt. Dessutom utökades rättsväsendet. Institutionerna överlappade varandra. Till exempel i Aten under V-V-talen. före Kristus e. förv altningen av politiken utfördes av bule - de femhundras råd. Allt eftersom det statliga systemet utvecklades tillkom förtroendevalda tjänstemän som ansvarade för militära angelägenheter. De var hipparar och strateger. Individer - arkopter - ansvarade också för ledningsfunktioner. Domstolen och avdelningar med anknytning till religiösa kulter blev självständiga. Bildandet av slavägande stater utvecklades på ungefär samma väg - komplikationen av den administrativa apparaten. Tjänstemän och militären kanske inte direkt förknippades med slaveri, men deras verksamhet skyddade på ett eller annat sätt det etablerade politiska systemet och dessstabilitet.
Klassen av människor som hamnade i offentlig tjänst bildades endast efter klasshänsyn. Endast adeln kunde inta de högsta positionerna. Företrädare för andra sociala skikt befann sig i bästa fall på de nedre stegen av statsapparaten. Till exempel, i Aten, bildades avdelningar från slavar som utförde polisuppgifter.
Prästerna spelade en viktig roll. Deras status var som regel inskriven i lagstiftning, och deras inflytande var betydande i många forntida makter - Egypten, Babylon, Rom. De påverkade massornas beteende och sinnen. Tempelskötare gudomliggjorde makten, planterade en personkult för nästa kung. Deras ideologiska arbete med befolkningen stärkte avsevärt strukturen i en sådan slavägande stat. Prästernas rättigheter var omfattande - de hade en privilegierad ställning i samhället och åtnjöt utbredd respekt, vilket väckte vördnad hos andra. Religiösa ritualer och seder ansågs heliga, vilket gav präster okränkbarheten av egendom och person.
Politiskt system och lagar
Alla forntida slavägande stater, inklusive de första slavägande staterna på Rysslands territorium (grekiska kolonier vid Svarta havets kust), befäste den etablerade ordningen med hjälp av lagar. De fixade det dåvarande samhällets klasskaraktär. Livliga exempel på sådana lagar är Solons atenska lagar och Servius Thulius romerska lagar. De etablerade ojämlikhet i egendom som en norm och splittradessamhället i skikt. Till exempel i Indien kallades sådana celler för kaster och varnas.
Medan de slavägande staterna på vårt lands territorium inte lämnade efter sig sina egna lagar, utforskar historiker runt om i världen antiken enligt de babyloniska lagarna i Hammurabi eller "lagboken" i det antika Kina. Indien har utvecklat ett eget dokument av denna typ. Under II-talet f. Kr. och där dök Manus lagar upp. De delade in slavarna i sju kategorier: donerade, köpte, ärvde, blev slavar som straff, tillfångatagna i krig, slavar för underhåll och slavar födda i ägarens hus. Gemensamt för dem var att alla dessa människor kännetecknades av fullständig brist på rättigheter, och deras öde berodde helt på ägarens barmhärtighet.
Liknande order fastställdes i den babyloniske kungen Hammurabis lagar, utarbetade på 1700-talet f. Kr. e. Denna kod sa att om en slav vägrade tjäna sin herre eller sa emot honom, skulle han få sitt öra avskuret. Att hjälpa en slav att fly var straffbart med döden (även fria människor).
Oavsett hur unika dokumenten från Babylon, Indien eller andra forntida stater är, anses Roms lagar med rätta vara de mest perfekta lagarna. Under deras inflytande bildades koderna för många andra länder som tillhörde den västerländska kulturen. Romersk lag, som blev bysantinsk, påverkade också de slavägande staterna i Ryssland, inklusive Kievan Rus.
I romarnas välde utvecklades institutionerna för arv, privat egendom, pant, lån, förvaring, köp till perfektion.försäljning. Slavar kunde också vara ett objekt i sådana rättsförhållanden, eftersom de endast betraktades som varor eller egendom. Källan till dessa lagar var romerska seder, som har sitt ursprung i antiken, då det varken fanns ett imperium eller ett rike, utan bara en primitiv gemenskap. Baserat på tidigare generationers traditioner bildade advokater mycket senare rättssystemet i antikens huvudstat.
Man trodde att romerska lagar var giltiga, eftersom de "beslutades och godkändes av det romerska folket" (detta begrepp inkluderade inte plebs och de fattiga). Dessa normer kontrollerade slavinnehavsförhållandena i flera århundraden. Viktiga rättsakter var påbud från domare, som utfärdades omedelbart efter att nästa stora tjänsteman tillträdde.
Exploatering av slavar
Slavar användes inte bara för jordbruksarbete i byn, utan också för underhåll av husbondens hus. Slavarna vaktade godsen, höll ordning i dem, lagade mat i köket, väntade vid bordet, köpte proviant. De kunde utföra en eskorts uppgifter, följa sin herre på promenader, arbete, jakt och varhelst affärer tog honom. Efter att ha förvärvat respekt genom sin ärlighet och intelligens fick slaven chansen att bli uppfostrare för ägarens barn. De närmaste tjänarna arbetade eller utsågs till tillsyningsmän för nya slavar.
Hårt fysiskt arbete tilldelades slavarna av den anledningen att eliten var upptagen med att skydda staten och dess expansion i förhållande till dess grannar. Sådana ordnar var särskilt utmärkande för aristokratiska republiker. I handelsmakter eller i kolonier där försäljningen av knappa resurser blomstrade, var förslavarna upptagna med att göra lukrativa kommersiella affärer. Följaktligen delegerades jordbruksarbete till slavar. En sådan maktfördelning har utvecklats till exempel i Korint.
Aten, å andra sidan, behöll sina patriarkala jordbrukssed under ganska lång tid. Även under Perikles, när denna politik nådde sin politiska storhetstid, föredrog fria medborgare att bo på landsbygden. Sådana vanor höll i sig ganska länge, även om staden var berikad av handel och dekorerad med unika konstverk.
Slavar, som ägs av städer, utförde arbete med att förbättra dem. Några av dem var inblandade i brottsbekämpning. Till exempel, i Aten hölls en kår av tusentals skytiska skyttar som utförde polisens funktioner. Många slavar tjänstgjorde i armén och flottan. Några av dem skickades till statens tjänst av privata ägare. Sådana slavar blev sjömän, tog hand om fartygen och utrustningen. I armén var slavarna mestadels arbetare. De gjordes till soldater endast i händelse av omedelbar fara för staten. I Grekland utvecklades sådana situationer under persiska krigen eller i slutet av kampen mot de framryckande romarna.
Right of War
I Rom fylldes slavarkadrerna på främst utifrån. För detta gällde den så kallade krigsrätten i republiken och sedan i imperiet. Fienden tillfångatagen,berövas alla medborgerliga rättigheter. Han visade sig stå utanför lagen och upphörde att betraktas som en person i ordets fulla bemärkelse. Fångens äktenskap avslutades, hans arv visade sig vara öppet.
Många förslavade utlänningar dödades efter att ha firat en triumf. Slavar kunde tvingas delta i underhållande strider för romerska soldater, då två främlingar var tvungna att döda varandra för att överleva. Efter intagandet av Sicilien användes decimering på den. Var tionde man dödades - därmed minskade befolkningen på den erövrade ön över en natt med en tiondel. Spanien och Cisalpine Gallien gjorde till en början regelbundet uppror mot den romerska makten. Således blev dessa provinser huvudleverantörerna av slavar till republiken.
Under sitt berömda krig i Gallien auktionerade Caesar ut 53 000 nya barbariska slavar på en gång. Källor som Appian och Plutarchus nämnde ännu större antal i sina skrifter. För varje slavägande stat var problemet inte ens tillfångatagandet av slavar, utan deras kvarhållande. Till exempel blev invånarna på Sardinien och Spanien kända för sin upproriskhet, varför romerska aristokrater försökte sälja män från dessa länder och inte behålla dem som sina egna tjänare. När republiken blev ett imperium och dess intressen täckte hela Medelhavet, var de huvudsakliga regionerna för leverantörerna av slavar i stället för de västerländska länderna i öst, eftersom slaveriets traditioner ansågs vara normen där i många generationer.
Slutet på slaverietstater
Det romerska riket kollapsade på 400-talet e. Kr. e. Det var den sista klassiska antika staten, som förenade nästan hela den antika världen runt Medelhavet. Ett enormt östligt fragment återstod från det, som senare blev känt som Bysans. I väst bildades de så kallade barbarriken, som visade sig vara prototyper för europeiska nationalländer.
Alla dessa stater flyttade gradvis in i en ny historisk era - medeltiden. Feodala relationer blev deras rättsliga grund. De ersatte det klassiska slaveriets institution. Böndernas beroende av den rikare adeln kvarstod, men det tog andra former som skilde sig markant från forntida slaveri.
