Ett av huvuddragen i kategorin socialklass är dess medvetenhet om sig själv som "en känsla av gemensam identitet som är kännetecknande för medlemmar av en viss social klass" (Abercrombie N., et al. Sociological Dictionary, 1997). Samtidigt är samhällsklassen en långsiktig bildning, till skillnad från till exempel konsumentskiktet. En viktig specificitet för konceptet är överföringen av att tillhöra samhällets klass genom arv.
Forskningsbakgrund
As A. Sh. Zhvitiashvili ("Tolkning av begreppet "klass" i modern västerländsk sociologi", 2005), vetenskapens uppmärksamhet på problemet med klasser, såväl som klassrelationer, berodde på två faktorer:
- erkännande av den begränsade karaktären hos en liknande teori i Karl Marx skrifter;
- aktiv uppmärksamhet på transformationsprocesserna i den ryska staten och länderna i Östeuropa.
Samtidigt är frågan om lämpligheten av att särskilja kategorin medelklass i vårt samhälle öppen än i dag, både i inhemsk och utländsk sociologisk teori.
Problemet med differentiering av begreppet "social klass" i västerländsk sociologi
Västerländsk samhällsvetenskap inkluderar flera trender i tolkningen av klassbegreppet. Först och främst är det förkastandet av det dominerande ekonomiska kriteriet i analysen av den klassbildande processen. Å ena sidan gör detta steg konceptet som studeras mer omfattande. Å andra sidan blir samhällets egenskaper ur socio-stratifieringssynpunkt mindre bestämda: gränsen mellan begreppet klass och skikt blir mindre särskiljbar.
Tecken på medelklassen
Från den västtyska ekonomen och statsmannen, grundaren av det moderna ekonomiska systemet i Tyskland, Ludwig Erhard, är medelklassen människor vars kvalitativa egenskaper är följande:
- självrespekt;
- åsiktsoberoende;
- modet att göra din egen tillvaro beroende av effektiviteten i ditt arbete;
- social hållbarhet;
- independence;
- sträva efter att hävda sig i ett fritt civilt samhälle och världen.
I sin tur pekade Edgar Savisaar, som var Estlands första premiärminister, ut sådana egenskaper hos medelklassen som:
- stabil och säker social position;
- relativt höglevnadsstandard, utbildning och yrkesutbildning;
- hög konkurrenskraft på arbetsmarknaden;
- tydlig medvetenhet om händelser i samhället;
- politisk skepsis;
- tillräckligt oberoende vid analys av information;
- hög effektivitetsnivå för självförverkligande i samhället;
- aktiv inverkan på betydande sociala processer;
- hög nivå av medborgaransvar;
- riktning, förutom dig själv och din familj, till hela samhället som helhet.
I båda klassificeringarna ligger det följaktligen en betoning inte så mycket på den ekonomiska sidan av att vara en medelklass som på den sociopolitiska.
Mellanklass och professionell klass
Jämför man uppsättningen egenskaper hos medelklassen som identifierats av Erhard med de egenskaper som den amerikanske sociologen Talcott Parsons använde när han definierade begreppet professionell, kan man notera en viss slump. I sin världsbild är kyrkoherden en anhängare av liberala demokratiska värderingar, inklusive professionell plikt och osjälvisk service till sina klienter. Närvaron av professionalism, enligt Parsons och Storer, innebär ansvar för lagring, överföring och användning av specialiserad kunskap, hög autonomi när det gäller att attrahera nya medlemmar av yrkesgemenskapen, beskydd från miljön, integritet, etc.
Därmed blir begreppen medelklass och professionellt nära sammanlänkade i många sociologiskaforskning.
Skillnaden mellan den "gamla" och "nya" medelklassen
Den semantiska innebörden av begreppet medelklass har en dynamisk specificitet som direkt speglar samhällets socioekonomiska egenskaper under en viss tidsperiod. I den moderna tolkningen är alltså medelklassen ett kvalitativt nytt soci alt fenomen.
Ur den amerikanske sociologen Charles Wright Mills synvinkel, i motsats till den "nya", "gamla" medelklassen var övervägande små entreprenörer som tjänar på sin egendom. Den amerikanska medelklassen bestod i sin tur av landsbygdsbourgeoisin, och deras mark fungerade samtidigt som ett produktionsmedel, ett sätt att tjäna pengar och även som ett investeringsobjekt. Därmed bevarades oberoendet för entreprenören, som självständigt satte gränserna för sin egen yrkesverksamhet. Arbete och egendom var oskiljaktiga för den amerikanska medelklassen. Dessutom var den sociala statusen för denna kategori av medborgare också direkt beroende av tillståndet för den egendom de ägde.
Den "gamla" medelklassen hade följaktligen en proprietär grund, såväl som en tydlig definition av gränser. Dess företrädare kännetecknades också av oberoende från både högsamhället och staten själv.
Mellanklassens funktioner i samhället
Medelklassens position i centrum för det sociala systemet säkerställer därmed dess släktingstabilitet och motståndskraft. Medelklassen är således en slags medlare mellan de yttersta polerna i samhällets skiktningsstruktur. Samtidigt är det nödvändigt att detta skikt av samhället har tillräckligt antal för att den intermediära funktionen ska kunna implementeras optim alt.
Å andra sidan, som många inhemska sociologer noterar, är villkoren för massdeltagande inte tillräckliga för att säkerställa uppfyllandet av funktionen av en stabilisator och en källa till utveckling av det sociala systemet, som medelklassen är orienterad. mot. Denna uppfyllelse är möjlig endast om företrädarna för medelklassen uppfyller vissa politiska och ekonomiska egenskaper: laglydiga, medvetenhet om handlingar och förmåga att försvara sina egna intressen, åsiktsoberoende, etc.
västerländsk tradition
Initi alt, i västerländskt vetenskapligt tänkande, identifierades medelklassen med folket och massorna i allmänhet. Till exempel, i begreppet Ortega y Gasset, är medelklassens representant medelmåttighet inom området kunskap och färdigheter. Hos Hegel framstår den som en formlös massa - utan några specifika mål och ideal.
Det finns en betydande skillnad mellan inhemska och utländska synsätt på kategorin medelklass i samhället. Till exempel måste medelklassen i Europa, ur den franske sociologen Pierre Bourdieus synvinkel, förutom ekonomiskt kapital, allokerat som dominerande i marxistisk teori, förlita sig på soci alt, kulturellt och symboliskt kapital. Bourdieu ansågs vara en av formerna för symboliskt kapitalpolitisk. Äganderätten dokumenterades när det gällde ekonomisk egendom. När det gäller den kulturella delen av den betraktades ett examensbevis eller en akademisk titel som bekräftelse. Social egendom bekräftades av titeln adel. Därmed bildades en fullvärdig egenskap hos medelklasssamhället.
En annan viktig punkt bör också noteras. I den västerländska traditionen är samhällets mittskikt medvetna om att privat egendom inte bara är ett tillägnandeobjekt, utan också åtföljs av behovet av att utföra ett antal offentliga funktioner. Annars kommer hon inte att kunna vara okränkbar och förbli öppen för intrång från andra människor.
Debattabel karaktär av problemet med medelklassen i det ryska samhället
Medelklassen i Ryssland representerar en separat kategori för vetenskapliga kontroverser inom sociologisk teori. Till exempel förnekar vissa västerländska sociologer existensen av detta samhällsskikt under Sovjetunionens funktion och under åren av övergången till det postsovjetiska systemet (Zhvitiashvili, 2005). Ur H. Balzers synvinkel finns det i den ryska sociala stratifieringsstrukturen ett mellanskikt, men det skiljer sig från den klassiska förståelsen av begreppet "medelklass" i samhället.
I sin tur har den ryske sociologen A. G. Levinson skriver att frågan om förekomsten av en medelklass i Ryssland som ett empiriskt verifierbart objekt inte är betydande i sig. I det här fallet talar vi bara om det tilldelade namneten viss grupp människor, eller om tolkningen av vissa resultat. Frågan om förekomsten av en medelklass i Ryssland bör avgöras inte i miljön där tillämpad eller grundläggande forskning om samhället bedrivs, utan i miljön för offentliga och offentliga institutioner, som ett exempel, inom ramen för den allmänna opinionen. Samtidigt, som författaren noterar, för många forskare som är involverade i diskussionen om närvaron / frånvaron av en medelklass i det ryska samhället, är det att föredra att särskilja sådana begrepp som "intelligentsia", "specialist", "mellanlänk", etc.
Kännetecknande för medelklassen i det moderna ryska samhällets struktur
Den klassiska förståelsen innebär fokus inte bara på ägare av egendom av en viss storlek, utan också på bärare av grundläggande sociala värderingar - sociopolitisk aktivitet, motstånd mot social manipulation, personlig värdighet och oberoende, etc. Under tiden i den ryska staten i början av 90-talet x år. reformatorer betraktade egendomsförhållandena i samhället uteslutande från den ekonomiska sidan.
Även nu finns det rester av denna uppfattning, när någon "bror" till "Solntsevo- eller Tambov-maffian" hänvisas till som en "pelare av det civila samhället" (Simonyan R. Kh. "Medelklassen: en social hägring eller verklighet?”, 2009) - till exempel på grundval av närvaron av två bilar i familjen, etc.
I detta avseende uppstår vissa paradoxer i den inhemska sociologiska teorin, när medelklassen i Ryssland inkluderarsjälva främst privata affärsmän, och inte ingenjörer, läkare eller lärare. Anledningen till denna "skevhet" är det faktum att företrädare för privata företag har mycket högre inkomster än de ovan nämnda specialisterna.
Många forskare, som noterar närvaron av ett mellankonsumentskikt i det ryska samhället, anser att ett antal förutsättningar måste skapas för att förvandla det till en fullfjädrad klass:
- strukturell omvandling av ekonomin;
- bildning av en speciell ideologisk position;
- förändringar i samhällets psykologi;
- omdefiniera beteendemönster, etc.
Hur som helst kräver processen att bilda en fullvärdig medelklass i det ryska samhället en ganska lång tid.
Brottsligt förflutna och nutid för medelklassen i Ryssland
Den primitiva indelningen i samhällsskikt i termer av ekonomiska kriterier som en förvrängd förståelse av marxistisk teori hade ett visst berättigande. Det finns en hel del representanter för den materiellt välmående och superrika befolkningen i det ryska samhället. Frågan uppstår dock om en högt uppsatt tjänsteman eller en storföretagare som tar mutor kan klassas som medborgare utifrån den strikta sociopolitiska innebörden av detta ord. Stoppar det faktum att de inte är gratis. Dessa är inte längre så mycket medborgare som medbrottslingar bundna till myndigheterna (Simonyan, 2009).
Privatiseringssystemet i Ryssland hade också sitt egetnegativ inverkan på detaljerna i bildandet av begreppet "medelsocial klass". Istället för den så kallade berikningen av folket genomfördes den största statliga bluffen om fördelningen av gemensam materiell rikedom mellan enskilda företrädare för privat näringsliv. Denna situation stärkte bara korruptionen i den statliga strukturen. Som ett resultat motsvarar den moderna kapitalägaren minst av allt kraven från den klassiska representanten för gruppen som presenteras som medelklassen. Denna bärare, som S. Dzarasov noterar, är i första hand en brottsling, men inte en rationell typ av medvetande.
Problemet är att den här kategorin människor kan fånga andras varor och samtidigt är helt oförmögen att skapa. Det kan inte sägas att det handlade om medvetslösheten om brottsligheten av dessa handlingar. Medelklassmänniskor i denna kategori, med full förståelse för olagligheten av förvärvad egendom, förhåller sig till det - inte som ett välförtjänt gods, utan som ett välkommet byte och personligt privilegium.
Den moderna ryska nomenklaturan känner därför inte igen några offentliga funktioner för denna fastighet. Den förkastar också själva begreppet allmännytta, i motsats till hur det tolkas av det västerländska medelklasssamhället. I detta avseende vägrar den överväldigande majoriteten av den ryska befolkningen att erkänna resultatet av privatiseringen i början av 1990-talet. Under tiden, för att respektera egendomens okränkbarhet, är det nödvändigt att den har en legitim karaktär. Endast under detta villkor blir privat egendom den ekonomiska grundenfullfjädrat civilsamhälle.
Den kriminella sidan av samhällets existens bidrar alltså inte bara till bildandet av medelklassen, utan leder också till deformationen av just detta koncept, på vilket klassens sociala egenskaper är baserade.
