I det antika Grekland, liksom i Rom, var den dominerande religionen hedendomen, präglad av polyteism, även kallad polyteism. Detta innebär att en separat mytologisk karaktär var ansvarig för varje område av mänsklig aktivitet. De viktigaste gudarna, kallade pantheon, inkluderade ett dussin superväsen, ledda av Zeus, som ansågs vara himlens härskare, åskan och personifieringen av den absoluta makten. Till den smala kretsen hörde också hans hustru Hera, som förmyndade familjen; Poseidon, som var något av en sjöminister; Athena, som övervakade visdom; Afrodite, som ägde strängarna av skönhet och kärlek; Ares, ledaren för generalerna, liksom Artemis, Apollo, Hermes, Hefaistos, Demeter och Hestia. Alla dessa myternas hjältar hade, förutom sina speciella förmågor, ytterligare en intressant egenskap. De var väldigt lika vanliga människor i utseende, handlingar och motivation. Humanoiditeten hos dessa gudar har fått namnet antropomorfism. Gudinnan Hecate i grekisk mytologi intar en speciell plats. Hon dyrkades och offrades av många, men de gjorde det sällan, mycket noggrant och ibland till och med i hemlighet.
Ursprung
Om Apollo var en ljusets gud, då är det ganska logiskt att någon i AncientGrekland fick stå till svars för mörkret. Sådan var gudinnan Hecate, bäraren av en tydligt chtonisk karaktär, som kom in i officiell mytologi från för-olympisk tid, det vill säga innan Zeus steg upp till det heliga berget Olympen. Hennes uppgifter inkluderade att kurera trolldom, häxkonst, mardrömmar och andra dystra manifestationer av mental mänsklig aktivitet. Dess ursprung är delvis österländskt, titanen Pers (Förstörare) anses vara hennes far, och Asteria (gudinna av ljus, orakel och nattprofetior, inklusive profetiska drömmar, astrologi och nekromanti) anses vara hennes mor. Helvetets gudinna, Hecate, är också sondotter till Helios (solen). Allt detta gör att hon inte spårar ett direkt genealogiskt samband med de olympiska himlakropparna (enligt Hesiod). Dessutom representerar hon klassen av besegrade titaner, men trots detta behöll hon sina funktioner och vann också respekten från Zeus själv, som introducerade henne i en smal krets av invånarna i det nya pantheonet och anförtrodde henne en mycket ansvarsfull jobb.
Hecates verksamhetsområde
Mörkrets gudinna, Hekate, är faktiskt inte alltid skrämmande – hon hjälpte människor i deras vardag genom att spela förmyndare av boskapsuppfödning, rättsväsendet, folkförsamlingen, sport och militär framgång. Dessutom skyddade hon små barn och ungdomar, "hanterade" moderskapet, hjälpte till med födelseprocessen (nu skulle det kallas perinatal funktion) och vidareutbildning. Och gudinnan Hecate hjälpte vandrare och tröstade de övergivna älskande. Så brett utbuduppgifter förklaras av det faktum att en del av funktionerna överfördes till henne från Apollo, Artemis och Hermes. Men allt detta var bara "deltidsarbete". Men mörkret förblev det viktigaste för henne.
Vetenskaplig forskning om bild
Tidiga referenser till henne finns i Hesiods Teogoni (grekisk episk poetisk period mellan 800- och 700-talen f. Kr.). Inskriptionen på porten till den antika staden Miletus i form av namnet på gudinnan som beskyddare är ytterligare ett bevis på hennes närvaro i den arkaiska grekiska religionen (omkring 600-talet f. Kr.).
De första skulpturala bilderna ger en uppfattning om en ensidig kvinnobild, senare uppträdde statyer med ett stort antal ansikten (mest med tre, men ibland fyra). År 1896 observerade historikern Lewis Richard Farnell att bilder och litterära referenser hittades oftare i utkanten än i centra för grekisk polyteism. Mörkrets gudinna, Hekate, beskrivs inkonsekvent och polymorft, och hennes definition och beskrivning gäckar läsaren. Hennes världar är jord, hav och himmel. Hennes förmåga att skapa eller betvinga stormar spelade förmodligen en roll i hennes acceptans som herdars och sjömäns beskyddare.
Moon
Den sista dagen i månaden tillhör Hekate, det var vid den här tiden som de gamla grekerna hyllade henne och gjorde sina önskemål. Av denna anledning är hon också månens gudinna. Hekate avbildades ofta med sina heliga hundar, ibland klädd i en mellanlång mantel och stövlar, som hennes kusin, beskyddarejägare. Men Hecate och hennes hundar har ofta tre huvuden och kan se åt alla håll. Liksom Artemis älskar den grekiska gudinnan Hekate ensamhet och är oskuld. Det betyder att hon i de flesta litterära källor aldrig gifter sig eller får barn. Kanske är det just på grund av bristen på moderskapsglädje som hon skyddar gravida kvinnor och lindrar deras lidande. Gudinnan Hekate står vakt över barns hälsa.
Skin
Enligt legenderna är hon osynlig eller känns som en rörelse av okroppsligt ljus. Kanske på grund av just denna kvalitet anses Hekate vara månens gudinna, även om hennes bilder motsäger denna idé. Det är fullt möjligt (så tror vissa forskare) att hennes förmåga att glöda är inspirerad av bilden av hennes mamma, stjärnan Asteria. Varje staty av gudinnan Hecate ger inte en uppfattning om någon eterisk varelse, utan snarare om en solid och helt jordisk. Konsekvensen av önskan att lösa denna motsägelse manifesteras i facklan som de antika grekiska skulptörerna lade i hennes hand. Vanligtvis avbildas underjordens gudinna, Hekate, som en vacker kvinna (det händer dock med tre huvuden), men ibland är hon ganska skrämmande. Ibland visas hon med lejon-, orm-, häst-, hund- eller g althuvuden (i olika kombinationer). Det är förståeligt varför hon anses vara visionernas och kunskapens gudinna.
Förmåga
Hennes förmåga att se i flera riktningar samtidigt (inklusive dåtid, nutid och framtid) är central för några av de mest kändamyter. Till exempel, när Hades kidnappade Persephone, var det Hecate, som hade möjligheten att se hela vägen till dödsriket, som följde med Demeter under sökandet efter hennes försvunna dotter och lyste upp vägen med sin fackla. Underjordens gudinna, Hekate, fortsatte att spela en viktig roll i Persefones liv och stöttade henne under hennes år långa fångenskap. Hades var glad över att vara vän med henne, visade henne gästfrihet och hedrade henne som hans gäst, som fick komma och gå fritt.
Enligt legenden besökte hon gravar, kyrkogårdar och brottsplatser, och hennes ankomst föregås vanligtvis av skällande eller ylande hundar. Dessutom anses gudinnan Hecate vara de förtrycktes beskyddare. I det antika Rom släpptes många slavar för att tjäna hennes kult som präster i speciella trädgårdar som byggdes till hennes ära.
Sacrifices of Hekate
En oumbärlig del av kultföreställningen av denna gudinna i den antika världen var Hecates så kallade middag. Han förberedde sig för att blidka de undertrycktes mäktiga beskyddare och undvika många av de problem som är möjliga i händelse av en felaktig nivå av respekt (spöken från levande döda, till exempel). Offer gavs till vägskälet till statyn och inkluderade olika livsmedel. Man trodde att man skulle vara generös och inte skona ägg, mjölk, honung och svarta lamm - det här är vad Hekate älskar att äta mest av allt. Gudinnan delade dessa erbjudanden med hemlösa och utblottade under hennes beskydd. Det var också brukligt att i slutet av månmånaden sätta kycklinghjärtan utanför tröskeln och offra dem för ära avHekates. Historien är tyst om vem som åt dem, men du kan gissa att katter och hundar var väldigt nöjda med dem.
Citat
I romersk mytologi var Hekate känd som Trivia (gudinna av vägskälet). De gamla grekerna vördade henne som gudinnan för fruktbarhet och överflöd, månen och nattspökena. Det mytologiska skälet till varför gudinnan Hekate ger rikedom är intressant. Citat från gamla texter visar att:
1. Gudinnan Gaia, genom en guds kärlek … födde Asteria, som Perses tog med till sitt stora hus för att kalla sin kära hustru. Och hon blev havande och födde Hekate, som Zeus, Kronos son, vördade framför allt.
2.”Han gav henne fantastiska gåvor, en del av landet och det karga havet. Hon fick också stjärnhimlen och de odödliga gudarnas ära. Ty närhelst någon av människorna på jorden frambär rika offer och ber om nåd, enligt sed, åkallar han Hekate."
3. "Stor ära kommer till den vars böner behagar gudinnan, och hon kommer att skänka rikedom åt honom."
4. Och när människor beväpnar sig för strid, kommer gudinnan att ge seger till den hon gynnar. Det är också bra när folk säger sig ha vunnit spelen, för gudinnan är med dem, och den som vinner segern med makt och styrka vinner lätt det rika priset med glädje och ger ära till sina föräldrar.”
5. "Hjordar av kor och breda hjordar av getter, och flockar av ludna får, om hon vill, öka från ett fåtal, eller så gör hon många mindre."
Priestess of Hekate
Euripides i "Iphigenia in Tauris" påpekade direkt att "Iphigenia var en prästinna av gudinnan,dyrkade Oxen.”
Den mäktiga häxan Circe (Kirke), en karaktär i Homer's Odyssey, tros också ha varit en prästinna i Hecate.
Medea var också en prästinna och utövade trolldomens hemligheter. Hon ropade på namnet Hecate i Kolkis och Korinth för att vägleda henne: "… hela dagen var hon upptagen i Hecates tempel, eftersom hon själv var en prästinna av gudinnan." Och en sak till: "Det finns en jungfru … som gudinnan Hekate lärde hantera magiska örter med utmärkt skicklighet" ("The Book of the Argonauts", III).
I slutändan beordrade Medea argonauterna att försona Hekate med ett offer.
Vad var Hekate
Efter all läsning kan läsaren, som är van vid ett förenklat modernt schema för att utvärdera karaktärer och dela in dem i antagonister och huvudpersoner, vara intresserad av svaret på frågan om vilken klass av mytiska varelser den antika grekiska gudinnan Hekate bör hänföras till. Är hennes bild positiv, eller är hon snarare en personifiering av universell ondska? Troligtvis skulle ett sådant uttalande av frågan ha introducerat en invånare i Hellas i ett slags dvala. Faktum är att de episka gudarna var utrustade med vanliga människors egenskaper. De var nöjda med smicker, de utsattes för samma frestelser som de vanliga invånarna i antikens Grekland eller Rom, de ville ha generösa erbjudanden och de drog sig inte för enkla mänskliga glädjeämnen. Mot bakgrund av detta präglades de också av vanliga människors känslor. Vissa gillade dem, andra inte. Att dra slutsatser om hur gott, snällt eller tvärtom, ont och skoningslöst, ansågs oacceptabelt i den antika världen. Vad finns det, sådanadet finns, och uppgiften var bara att behaga dessa gudar.
Tänk om Frihetsgudinnan är en bild…
Det råkade bara vara så att demokratiska värderingar på vår planet vanligtvis förknippas med symbolerna för den nya världen. En av dem är Frihetsgudinnan, byggd av den franske skulptören Frederic Auguste Bartholdi, som bekände sig till frimurarnas åsikter. Författaren hade tidigare föreslagit att skapa ett verk för att hedra den östliga civilisationen och installera det vid ingången till Suezkanalen, men sedan fungerade det inte, men han lyckades bli känd lite senare i USA. Vilka gemensamma drag har mörkrets gudinna Hekate med denna staty? Statyn höjer en fackla, som indirekt anspelar på mörkret som omger den. Huvudet på denna dam är krönt med en krona som består av spetsiga spikar. När man jämför dessa attribut av frihet och bilder av antika grekiska idoler, antyder vissa föreningar ofrivilligt sig själva. Mest av allt påminner den amerikanska statyn om mörkrets gudinna Hekate. Fotot av statyns ansikte ger en uppfattning om perfekt skönhet, utan att orsaka några erotiska associationer. Vad kan hon leta efter på dagen med eld, och varför behöver hon en fackla? Vad symboliserar dessa hornstrålar som överskuggar pannan som Gorgonens ormar?
Nu kan man bara gissa vilken gudom Bartholdi hade i åtanke när han arbetade med sina skisser. Faktum kvarstår den obestridliga likheten som symbolen för "universell demokrati" och underjordens gudinna Hekate har. Foton av dessa skulpturer är lätta att jämföra. Liksom under de senaste årtusendena väcker de hopp i vissas själar och skrämmer andra. Ytterligare andratror inte på mörkrets allmakt och är redo att bekämpa det.
