Från urminnes tider, när det saknades bevis i ett rättsfall, hade olika folk en tradition att anförtro "i Guds händer" rätten att anklaga eller frikänna. De ursprungliga metoderna med vilka "Guds dom" utfördes var prövningar - olika prövningar, vars lista är mycket lång. Baserat på huruvida den påstådda brottslingen klarade dessa tester eller inte, fällde hans domare en dom, som ansågs vara den Allsmäktiges vilja.
Ordeal-koncept
På latin betyder ordalium "dom". Följaktligen är prövningen en metod för anklagande rättegång i många antika och medeltida stater, baserad på att avslöja sanningen genom "Guds dom". Prövningar var tester som kunde vara både symboliska och fysiska. Som regel åtföljdes deras innehav av komplexa religiösa ritualer.
Utveckling av prövningar
Ursprungligenprövningarna var tvåsidiga - både den anklagade och den anklagade utsattes för samma test. Det var obligatoriskt att avlägga ed av de som skulle klara provet. Senare, under medeltiden, utvecklades denna metod till ett ensidigt test - vilka av deltagarna i processen som fick klara det, beslutades av domstolen, oftast av kyrkan. Prövningar var extremt populära i kätterifall.
Frivilligt deltagande i rättegången utropades ofta till den position som prövningen baserades på. Detta har dock blivit en formalitet med tiden. Den part som tackade nej till provet, svor felaktigt eller blev mer fysiskt skadad ansågs vara förloraren. Dessutom kunde prövningen köpas bort, vilket gav en betydande fördel i rättegången för de rika.
Prövningar bland forntida folk
"Guds dom" har funnits sedan urminnes tider. Således innehåller den äldsta skriftliga källan om rättshistoria som har kommit till oss - Hammurabis lagar - ett omnämnande av ett vattenprov när de anklagas för häxkonst. Den som åtalades fick kasta sig i vattnet. Om vattnet "accepterade" denna person, ansågs han vara oskyldig, och den som rapporterade om honom avrättades för att ha ljugit.
Kärnan i "gudomliga bevis" beskrivs också i de gamla indiska lagarna i Manu. Under dem avsågs den misstänktes ed och prövningen. Detta förklarades av det faktum att skurkens kriminella handlingar inte kommer att kunna gömma sig varken för Gud eller från hans eget samvete. I Indien var vid olika tidpunkter från två till nio prövningar kända. Bland dem fanns följande typer av test:
- våg (den anklagade vägdes två gånger under en kort tidsperiod, och om andra gången hans vikt var mindre ansågs han berättigad);
- med eld (den anklagade var tvungen att övervinna ett visst avstånd, bära i sina handflator inlindade med sju löv av ett visst träd, en bit glödhett järn, och inte brännas);
- vatten (den åtalade var tvungen att dyka under vattnet och stanna där så länge som det krävs en annan person för att ta med en pil som avfyrats från platsen där han dök);
- gift (den anklagade skulle dricka gift, och beroende på vilken effekt det skulle ha på hans kropp efter en viss tid avgjordes det om han var skyldig eller inte);
- heligt vatten (en person skulle dricka vattnet som användes för att tvätta statyn av en gudom. Om inom en eller två veckor varken han eller hans nära och kära blev sjuka eller blev offer för någon katastrof, anklagades anklagelsen. tappades från honom);
- genom lottning (den anklagade var tvungen att dra en av de två lerkulorna från kannan, inuti vilken det fanns en symbolisk bild av antingen Sanning eller Falskhet).
I delstaterna i det antika Kina fick testpersonen tugga en handfull riskorn. Man trodde att gärningsmannens mun skulle torka upp av upphetsning och han skulle spotta ut kornen torrt.
Prövningar bland Europas folk
En kort historia av europeiska folkslag innehåller också många referenser tillutövandet av prövningar. De vanligaste metoderna för att utföra "Guds dom" var tester med kokande och kallt vatten, samt glödhett järn.
Så, den sista arten var välkänd för de gamla tyskarna. Det varma järnprovet, som var vanligt bland dem, krävde att den anklagade skulle gå på den eller hålla den i handen. Därefter applicerades ett rent bandage av tyg täckt med fett på brännplatsen, som togs bort efter tre dagar. Hur väl brännskadorna läkte avgjorde om den anklagade skulle frikännas.
I England hade det att gå på järn en märklig egenskap: testpersonen fick gå med ögonbindel över en åker där glödheta plogbillar lades ut.
The Salic truth nämner också kokande vattentestet. Den tilltalade var tvungen att doppa sin hand i en kastrull med kokande vatten. Hans skuld bedömdes också av de återstående såren.
Polsk sanning innehåller information om prövningar i kallt vatten. Ämnet var bunden på ett visst sätt för att han inte skulle kunna simma; ett rep klamrade sig i bältet, som han inte fick drunkna med. Därefter sänktes den påstådda gärningsmannen i vatten. Om han samtidigt lyckades simma ut på egen hand ansågs hans skuld vara bevisad.
I Ryssland var sådana tester inte särskilt populära. De tillgreps endast i de fall då det var fråga om grova brott. Men ofta under processen var det en rättsduell - en mycket vanlig prövning i ryska länder. Det här är en utmaningden användes också av folken i Västeuropa, men i Ryssland tillgrep man den så ofta att den ibland helt ersatte vittnens vittnesmål.
Resultaten av sådana rättegångar ansågs vara slutgiltiga, eftersom "Guds dom" var tänkt att vara den högsta domstolen.
Hur länge har prövningarna pågått
Utövandet av prövningar existerade ganska länge (enligt vissa källor - fram till 1300-talet, andra - till och med fram till mitten av 1700-talet). I Europa avskaffades de officiellt av kyrkan 1215. I huvudsak gick deras betydelse förlorad efter att den anklagande processen ersattes av den inkvisitoriska. Efter att ha blivit en obligatorisk del av rättegången, utan vilken den anklagade inte kunde åtalas, förlorade prövningen sin ursprungliga betydelse och ersattes av tortyr.
