Norra Bukovina är ett litet område i västra Ukraina. Det är bara 5 gånger större än Moskva och upptar 8 100 kvadratkilometer. Till skillnad från andra regioner har norra Bukovinas territorium aldrig varit en del av samväldet. I många århundraden har det varit nära förknippat med Rumänien och dess föregångare.
Allmän hjälp
Detta är anledningen till särdragen i norra Bukovina i Ukraina. Medan Galicien är religiöst, lyxigt och Podolia är känt för ständiga krig, har Bukovina alltid varit ett ganska lugnt område. Lokala invånare brydde sig inte mycket om den nationella frågan om staten som styrde området.
Förväxla inte detta område med Bukovina i Polen. Det finns en separat församling med samma namn. Området Bukovina i Polen är 130 000 kvadratkilometer. Detta område är hem för 12 000 människor. För ryssarna är som regel de termiska källorna i Bukovina av intresse. Detta är ett ganska välkänt turistmål. Man måste komma ihåg att de termiska källorna i Bukovina ligger i Polen. Till den som beskrivs i artikelnBukovina, en gång annekterad till Sovjetunionen, är detta område praktiskt taget irrelevant.
Namnhistorik
Namnet på Bukovinas territorium kommer från ordet "bok". Detta är namnet på ett träd som ser ut som en ek. Skogar av dessa träd är ett slags "visitkort" för Karpaterna och Balkanländerna. Denna art känns igen på sin grå bark, som är slät.
Det kallas Northern Bukovina, som tillhör Ukraina, eftersom detta land bara äger en tredjedel av regionen. Det är en del av Moldavien och är en ganska stor enhet. Chernivtsi-regionen blev en del av Ukraina, Bukovina var Chernivtsi-distriktet i Galicien fram till 1849. Före invasionen av mongol-tatarerna tillhörde regionen Ryssland. På 1100-talet grundade Yaroslav Osmomysl Choren, som blev föregångaren till Chernivtsi. Efter invasionen blev det moderna norra Bukovinas territorium en del av Podolsky ulus. I mitten av 1300-talet togs regionen över av Ungern och efter det av det moldaviska furstendömet. Huvudstaden var staden Siret, och sedan Suceava.
Även om norra Bukovina har varit en granne till rumänernas centrum för stat sedan urminnes tider, har det alltid förblivit en periferi. Nästan alla viktiga historiska händelser ägde rum söder om dessa länder. Detta gällde även för inbördes sammandrabbningar och militära konflikter med turkarna.
Det äldsta arkitektoniska monumentet i Galicien och Bukovina är Assumption Church i byn Luzhany. Det grundades före 1400-talet, troligen under det antika Ryssland.
Den äldsta huvudstaden i Moldaviens furstendöme under 1300- och 1500-talen ligger i södra Bukovina. Detta ärstaden Suceava, i samma område låg gravarna för furstendömets härskare.
I början av 1500-talet stod Stefan den store i spetsen för Moldavien, som ansågs vara en klok och human härskare enligt medeltida mått. Han slog mycket framgångsrikt till mot fiender, höll bojarerna i ett kort koppel. Moldavien blev ett självständigt och starkaste furstendöme i Östeuropa under hans regeringstid. Det ljusaste monumentet i denna era är "stenbältet" som passerar nära Dniester. Dessa är de många fästningarna Khotyn, Soroka, Tigina och så vidare. Khotyn har blivit den mäktigaste och vackraste fästningen i Ukraina.
Stefan den store blev en ortodoxis hjälte. Det var när han stod i spetsen för sitt land som Konstantinopel föll. Han ville att Moldavien skulle bli det tredje Rom. Men när härskaren dog fortsatte hans efterträdare inte det arbete de hade påbörjat. Moldavien började förbättra förbindelserna med Turkiet, slogs med Polen, palatsintriger började. De styrande förändrades, snart blev Moldavien en vasall av Turkiet, och i slutet av samma 1500-tal blev det en del av det osmanska riket.
I Österrike-Ungern
I slutet av 1700-talet invaderade Österrike-Ungern Moldavien och informerade Ryssland om det. Den senare blandade sig inte i vad som hände, och habsburgarna förklarade sina rättigheter till Bukovina, eftersom den norra delen av territoriet en gång var en del av Pokutya, som tillhörde Österrike. Turkarna insåg detta utan att vara intresserade av konflikt med österrikarna. Det var så Bukovina gick med i Galicien och Lodomeria, och sedan 1849 blev det ett hertigdöme.
De flesta av de lokala invånarna var Rusyns - 42 %, 30 % härMoldaver levde. 61 % av den totala befolkningen bekände sig till ortodoxi.
I Rumänien
1919 anslöt sig norra Bukovina till det rumänska kungariket. På den tiden var det ett område på 10 500 kvadratkilometer med en befolkning på 812 000. Rusyns bodde här 38% och rumäner - 34%. Under det föregående kriget ockuperade ryssarna detta territorium tre gånger, lika många gånger som de drog sig tillbaka till Österrike-Ungern.
På grund av att lokalbefolkningen var vänlig mot de tsaristiska trupperna, genomförde Österrike-Ungern ett antal repressiva aktioner här.
När staten kollapsade blev Bukovina en del av den västra ukrainska folkrepubliken. Sedan ockuperade Rumänien 1918 Chernivtsi. Galicien och Bukovina förenade sig med Rumänien.
I USSR
1940 skickade Sovjetunionen två ultimatum till Rumänien. Han krävde att Bessarabien, som en gång var en del av Ryssland, skulle återlämnas till Rumänien 1918. Dessutom krävdes det att ge Bukovina till Sovjetunionen. Detta territorium var inte en del av det ryska imperiet, men det sovjetiska kommandot förklarade kravet med att det var kompensation för de skador som vållats Sovjetunionen och invånarna i Bessarabien av 22 år av rumänskt styre här.
Rumänien inledde förhandlingar med Sovjetunionen och vände sig samtidigt till Tredje riket för att få hjälp. Tyskland hjälpte inte rumänerna, Molotov-Ribbentrop-pakten markerade redan de sovjetiska anspråken på Bessarabien.
Rumänerna hade ingenstans att ta vägen, och sovjetiska trupper ockuperade de utsedda områdena. Den 28 juni, armén av K. G. Zhukova tog sig in här genom att korsa Dnjestr. Rumäner drog sig tillbaka centr alt. Den 30 juni fullbordades faktiskt norra Bukovinas anslutning till Sovjetunionen, tillsammans med Bessarabien. Södra Bukovina förblev under rumänskt medborgarskap.
Det är anmärkningsvärt att själva Molotov-Ribbentrop-pakten inte innehöll instruktioner om Bukovinas anslutning till Sovjetunionen, den var inte alls listad som en intressezon för denna makt. Av denna anledning meddelade tyskarna 1940 att det sovjetiska kommandots beslagtagande av detta territorium stred mot avtalen. Molotov sa dock att Bukovina inom Sovjetunionen var den sista länken för att ena ukrainarna och bilda en integrerad stat.
Sedan inledde han en motattack och tillkännagav att Sovjetunionen en gång endast hade begränsat sina intressen i Bessarabien. Men i den efterföljande situationen var det tredje riket tvunget att förstå ryssarnas intresse. Sovjetunionen fick inget svar. Tyskarna gav rumänerna garantier för Rumäniens integritet och försummade det sovjetiska kommandots intresse av att förena Galicien, Bukovina, Sloboda, alla ukrainska länder tillsammans.
Tvister om dessa historiska händelser pågår fortfarande. Efter annekteringen av denna region till Sovjetunionen började plantering av nya myndigheter och socialistiska reformer genomfördes. Privat kapital kollektiviserades, många lokala invånare flyttade till Rumänien. Omplaceringar genomfördes också på grund av förtryck. Tidigare regeringstjänstemän, ledare för offentliga föreningar förföljdes, de ansågs vara fiender av det sovjetiska kommandot.
Många lokala kommunister rapporterades av sina partikamrater. På bara sex månader från det att dessa länder annekterades till Sovjetunionen, förtrycktes 2 057 lokala invånare. 1940 lämnade tillsammans med tyskarna 4 000 offentliga personer, präster, lärare härifrån. Senare, 1941-1944, tillhörde territoriet igen Rumänien. Och 1944 blev det igen en del av Sovjetunionen.
Religiös betydelse
Bukovina spelade en speciell roll i den ryska religiositeten. Detta gäller gamla människor. Under Nicholas I:s tid i det ryska imperiet upphörde scenen för religionsfrihet, vars grunder lades av Katarina II. År 1827 förbjöds de gamla troende att ta emot präster från de nya troende. De hade inga biskopar och religionen var hotad. År 1838 var det i Bukovina som de gamla troende Pavel och Alimpiy samlades. Senare fick de sällskap av Ambrose Pope-Georgopolou, som en gång var en storstad, och sedan avsattes av patriarken av Konstantinopel. De hade tillstånd från österrikarna att skapa en gammal troende metropol. Ambrose blev återigen en storstad, men redan en gammal troende. Den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan skapades. Av de 2 000 000 gamla troende identifierar sig idag 1 500 000 människor med just denna valör.
Om området
Det är känt att länderna Galicien, Bukovina, Slobozhanshchina utmärker sig genom sin skönhet. Samtidigt har lokala byggnader inga speciella krusiduller. Estetiken har offrats för sekretess här i århundraden. Kyrkor byggdes på detta sätt eftersom det var tydligt att de inte gick att bevara. De byggdes så härför att göra det enkelt att återställa.
En term dök upp - "Bukovinsk primitivism", som manifesterade sig även i ikoner. Trots att det osmanska riket inte införde en annan religion här, var lokalbefolkningen ortodoxa, de levde fortfarande i en sådan atmosfär av hemlighet, bokstavligen under jorden.
Spåren från första världskriget var inte lika allvarliga i det här området som i närliggande områden. Bukovina förvandlades helt enkelt till ett län i Rumänien. Arkitekturen under denna period visar den "neobrynkoviska stilen". Dess modell är St. Nicholas Church i Chernivtsi. Annars kallas den för "fyllekyrkan" på grund av dess speciella form.
Under andra världskriget var striderna här inte heller lika blodiga som i Galicien. Det fanns ett getto i Chernivtsi. Tjernivtsi borgmästare Trajan Popovich gjorde allt för att rädda mer än 20 000 judar. Han övertygade inkräktarna att det var på dem som ekonomin i bosättningen vilade. Under sovjettiden var livet här också ganska lugnt, Chernivtsi blev ett industricentrum inom området precisionstillverkning.
Geografiska förhållanden
Denna region är unik. Den är liten i storleken, det mesta tillhör Ukraina. Södra Bukovina tillhör Rumänien. I Sovjetunionen var Chernivtsi-regionen - och det här är norra Bukovina - den minsta regionen i termer av yta i staten, såväl som den minsta när det gäller antalet invånare.
De naturliga förhållandena här är gynnsamma. Karpaterna ligger i söder, slätten mellan Prut ochDniester. Bergen är täckta av täta skogar. Klimatet här är tempererat kontinent alt, ganska fuktigt. Regionen är rik på vattenresurser, floderna som rinner här är en del av Svartahavsområdet.
Enligt resultaten av folkräkningen 2001 representeras befolkningen av ukrainare (75 %), rumäner (12,5 %), moldaver (7 %), ryssar (4 %). Men resultaten från den ukrainska folkräkningen korrigeras av ryska forskare. De hävdar att det finns färre ukrainare här, och Rusyns råder, som statistiken registrerar som ukrainare. Lokala ryska Rusyns har ett antal skillnader från galiciska Rusyns.
För det mesta koncentrerade de sig på den västra och norra sidan av denna region. Subetniska grupper är också utbredda här, till exempel "bessaraber". De skiljer sig från varandra genom dialektens och livsstilens egenheter. Alla har inte ukrainskt självmedvetande.
Rumäner och moldaver skiljer sig mycket villkorligt åt på detta område. De romanska invånarna som stannade kvar på de marker som ingår i det moldaviska furstendömet fram till 1774 anses vara den andra. Och rumäner kallas för rumäner som flyttade hit från Transsylvanien och andra territorier i Rumänien. Men de representerar alla samma etniska grupp, och den skiljer sig från de medborgare som bor i Moldavien och Rumänien. Ungefär 10 % av de rumäner som bor här erkände under forskningen att deras modersmål är ukrainska.
Mindre än 5 % av invånarna anser sig vara ryska. Det finns dock fler rysktalande invånare här än i alla andra delar av västra Ukraina. Och ofta röstar denna region i val på ett helt motsatt sätt änVästra Ukraina. Anledningen till sådana fenomen är gömd i regionens historiska nyanser.
Historiska rötter
Vissa forskare anser att Bukovina är en av östslavernas vaggor. Här bodde Antes, vita kroater. Den antika slaviska kulturen är rotad i Bukovina. Arkitektoniska utgrävningar har upptäckt slaviska bosättningar från 600-700-talen här på 40 platser. Och mer än 150 bosättningar från 700- och 800-talen upptäcktes.
Från och med 900-talet styrdes dessa territorier av galiciska furstar. Fästningen, som ligger här vid Yaroslav Osmomysl på 1100-talet, kallades "Chern", förmodligen på grund av att dess murar var svarta. Fästningen nämns i krönikan "Lista över ryska städer, avlägsna och nära". Dess ruiner finns än idag - de ligger i staden Chernivtsi. Något annorlunda från andra ryska länder gick området på 1300-talet, när de ödelagda Karpaterna började befolkas av romare, Vlachs. Det blev fler och fler av dem. Området som beboddes av valakierna 1340, efter att furstendömet Galicien erövrats av Polen, ville bli under valachisk myndighet.
Namnet "Bukovina" finns i ett avtal från 1482 mellan den ungerske härskaren Sigmund och polske Vladislav. Under den period då territoriet var under det osmanska rikets styre rådde den slaviska befolkningen här. Markerna förstördes aktivt under krigen mellan österrikarna och turkarna. I slutet av det turkiska styret, på 1700-talet, bodde bara 75 000 människor här. I staden Chernivtsi finns det inte mer än 200 hus, 3 kyrkor,det fanns 1200 invånare.
Trots att Ryssland 1768-1774 besegrade Turkiet i kriget gav hon Bukovina till Österrike som ett pris för neutralitet. I det ögonblicket blev Bukovinas historiska väg också annorlunda än andra ryska territorier.
De aristokratiska skikten här representerades av moldaver. Lokalbefolkningen kallade sig Rusyns, de var ortodoxa. Samtidigt var de alla under österrikiskt medborgarskap. Även om det inte fanns något livegenskap fanns det personligt beroende fram till 1918. Det var ett verkligt multinationellt område. Det fanns många judar som ägnade sig åt handel här. Under det österrikiska styret dök tyskarna upp här allt oftare, hela tyska bosättningar började dyka upp. Den tyska koloniseringen av territoriet utvecklades: detta språk lärdes ut i skolor, och sedan började de fylla i officiell dokumentation i det. Det blev snart det lokala internationella språket. Rusyner från Galicien kom också hit.
Företrädare för aristokratin germaniserade också, de började lägga till prefixet "von" till sina namn. Det blev allt färre ryssar kvar. Forskarna beskrev de Bukovinska Rusynerna och noterade att de var mobila, företagsamma, vilket skilde dem från de Pridnestrovianska.
kulturens egenheter
Dessa egenskaper återspeglas i bukovinernas aktiviteter. Så de var villigt engagerade i hantverksproduktion, säsongsbetonat fiske. De var ett energiskt folk som träffades på säsongsjobb i Ryssland. Samtidigt var hans karaktär mild. Lokalbefolkningen var artig, blygsam, städad ochnågot snyggt.
Husarna var uppställda på ett sådant sätt att fasaden vände mot söder. Varje byggnad hade en "stänk" - en hög. Som regel var husen täckta med vit kalk. De var snygga, de var utsmetade både på insidan och utsidan.
Lokalbefolkningens språk skiljde sig genom att det undvek "ukrainisering". Tack vare detta har många gamla ryska språkliga drag bevarats i talet, fler av dem finns kvar än bland ukrainarna. Av alla sydryska dialekter är just detta tal närmare storryska.
Sedan 1849 fick Bukovina de facto autonomi, förvandlades till en kronprovins i imperiet och senare - till ett hertigdöme. I själva verket fanns det inga Rusyn-deputerade vid Seimas. Av denna anledning förstod inte lokalbefolkningen vad demokrati var.
Under Österrike-Ungerns regeringstid upplevde Bukovina sitt högsta ekonomiska och kulturella uppsving. Befolkningen växte. Om det 1790 fanns 80 000 invånare, 1835 fanns det redan 230 000 människor och 1851 - 380 000. Och trenden fortsatte. 1914 fanns det mer än 800 000 lokala invånare här. På drygt hundra år har antalet människor ökat tio gånger.
Välstånd återspeglades i staden Chernivtsi. 1816 bodde 5400 människor i den och 1890 - 54170. I slutet av 1800-talet byggdes här en järnväg till Lvov. För det mesta kommunicerade lokalbefolkningen på tyska. Staden har blivit ett centrum för tyska, judiska och rumänska kulturer.
Den rysktalande befolkningen utsattes också för romanisering. Bara förUnder 10 år 1900-1910 förvandlades 32 bosättningar från Ruthenian till rumänska. Samtidigt noteras 90 % av analfabeterna i lokalbefolkningen under denna period. Analfabetism orsakades av att undervisningen var på tyska. Österrikarna var rädda för tillväxten av ryskt inflytande, de gav inte klartecken till inrättandet av utbildningsinstitutioner där utbildningen skulle bedrivas på ryska. Rumänska skolor sprids.
Det ryska offentliga livet representerades i slutet av 1900-talet av ett studentsamhälle, flera politiska. Deras utveckling var förknippad med ganska svåra förhållanden.
För att skapa en motvikt till dessa fenomen stödde de österrikiska myndigheterna de ukrainska rörelserna. En skola öppnades där utbildning genomfördes på det ukrainska språket. Ukrainiseringen var inte i samma skala som i Galicien, men den ägde rum här också.
År 1910 stängdes ryska samhällen av Bukovinas guvernör. Även det ryska kvinnosamhället, som upprätthöll en skola för klippning och sömnad, föll under detta dekret. Myndigheterna konfiskerade dessa föreningars egendom och likviderade biblioteken med verk på ryska. De österrikiska myndigheterna ägnade särskild uppmärksamhet åt att motsätta sig förryskning, eftersom befolkningen i detta territorium mestadels var ortodox. På 1900-talet fick alla som tog examen från ett teologiskt seminarium i Bukovina skriva under ett dokument där det stod att en person "avsäger sig det ryska folket, att han från och med nu inte kommer att kalla sig rysk, bara ukrainsk och bara ukrainsk." Om den utexaminerade vägrade, nekades han församling. Textdetta åtagande lämnades på tyska.
Alla dessa händelser förklarar särdragen hos den kultur som bildades i Bukovina.
