Källor av personligt ursprung: definition och begrepp, typer av källor, exempel

Innehållsförteckning:

Källor av personligt ursprung: definition och begrepp, typer av källor, exempel
Källor av personligt ursprung: definition och begrepp, typer av källor, exempel
Anonim

Fosterlandets historia eller en historisk persons biografi kan studeras inte bara från läroböcker, utan också från källor av personligt ursprung. Vad är det? Du kommer att lära dig om detta i vår artikel, och vi kommer också att berätta om de olika typerna och klassificeringarna av detta fenomen.

öppen bok
öppen bok

Källor av personligt ursprung. Definition

Många forskare förklarar att detta är ett enormt lager av olika verbala källor, som förenas av vanliga tecken på ursprung. Det är de som mest exakt och konsekvent förmedlar processen att utveckla mellanmänskliga relationer.

Källorna är mycket olika till sitt innehåll och ursprung. Deras skillnader ligger inte bara i innehåll och form, utan också i sätten att överföra och tillhandahålla information. Därför är de sekretessbelagda. Här är klassificeringen av källor av personligt ursprung.

Dela efter funktioner

Initi alt klassificeras källor enligt kommunikationslänkar, som betraktas i tvåaspekter. Källor av personligt ursprung är indelade i dagboksanteckningar eller mellanmänskliga. Den senare gruppen är indelad i dokument med en fast adress (de klassificeras också som brevgenrer) och en obestämd adressat (bekännelser och uppsatser).

Det finns en annan metod för källstudie av källor med personligt ursprung, men den är inte så relevant för oss.

Det är anmärkningsvärt att epistolära genrer ursprungligen var avsedda för omedelbar publicering. Och genrerna för essäer är försenade med publicering.

Sökning och användning av autokommunikativa källor är svårt. Ofta förstördes de av skaparna eller förvarades vårdslöst. Tyvärr, i vår stat finns det inget system för deras lagring, till skillnad från kontorskällor. Om de behölls hamnade de i personliga fonder i form av insamlingar.

Historiker har noterat en trend med förändrade attityder till material av personligt ursprung som historiska källor.

Men innan vi går in på utvecklingen av sådana dokument, låt oss prata om några exempel.

böcker i hyllan
böcker i hyllan

Pappersutställningar från förr

Vi har redan täckt definitionen och klassificeringen. Låt oss titta på några exempel på källor av personligt ursprung: memoarer, självbiografier, essäer, bekännelser, brev.

Vi kommer att överväga varje typ separat. Under tiden, låt oss prata om bildandet av personliga dokument.

Utveckling av verbala källor

På 1600-talet bildades framväxande källor av personligt ursprung i Västeuropa. De var sominhemsk. I framtiden ledde deras utveckling till det faktum att ryska analoger skilde sig avsevärt från källor med västeuropeiskt ursprung. Forskare tror att det hela är i utvecklingen av memoarer.

1700-talet kännetecknas av den progressiva utvecklingen av mänsklig individualitet, såväl som skapandet av sekundära sociala band som har formats och strukturerats av samhället och statliga ingripanden. Tyvärr har denna faktor reformerat utvecklingen av källor med personligt ursprung. Det är anmärkningsvärt att essän som genre nästan är frånvarande, och vad gäller memoarer lever de i form av en självbiografi. Inhemska författare till memoarer från 1700-talet skrev sina biografier som "isolerade". Eftersom de inte hade möjlighet att läsa andra författares verk.

På sextiotalet av 1800-talet fullbordades bildandet av det ryska samhällets medvetande. Detta bevisas av publiceringen av historiska tidskrifter, inklusive det ryska arkivet. Det är under dessa förhållanden som memoarer får status som dokument av personligt ursprung som en historisk källa. Låt oss nu titta närmare på varje typ av sådana dokument.

slavisk bok
slavisk bok

Memoarer eller "moderna berättelser"

Deras "far" anses vara Philippe de Commines. Han skrev sina första memoarer i slutet av 1400-talet. De publicerades först efter tre eller fyra decennier. Men låt oss först och främst börja med definitionen.

Memoarer "moderna berättelser" är en källa till personligt ursprung, där författaren fångar en betydande social händelse.

De Commin jämför hansaktivitet med krönikörens fall. I Ryssland visas en sådan genre först på 1600-talet. Så, Sylvester Medvedev beskrev "kontemplation … av Sofya Alekseevnas aktiviteter." Hans samtida A. A. Matveev skriver liknande anteckningar.

den franske adelsmannen Rouvroy Saint-Simon skapade standarden för memoarer. Han beskrev inte bara händelserna han såg, utan också människorna som deltog i dem, och förstod också samtidshistoriens uppgifter.

Men det fanns också sådana "moderna berättelser" som växte från genren memoarer till dagböcker. Detta är vad som hände med Armand de Caulaincourts minnen av Napoleonstriderna.

Historiker drar slutsatsen att memoarer är källor av personligt ursprung, som en historisk källa skrevs de för att omedelbart publiceras. Många av dem innehöll trots allt ett svar på samhällets reaktion.

Memoarer-självbiografier

Denna genre av memoarer återspeglar författarens sekundära sociala kopplingar i världen. Dessa verk strävar oftast efter familjemål.

Funktioner för källor av personligt ursprung är följande. Bidragen är till för eftervärlden. I det inledande skedet av deras existens är urvalet av information karakteristiskt. Inhemska memoarer och självbiografier hämtar sitt ursprung från livets traditioner, eftersom det i Ryssland på medeltiden inte fanns några biografiska genrer. Dessa inkluderar självbiografier av kända personer, såväl som kontorssjälvbiografier, som finns i personliga filer för anställda vid institutioner. Historiker noterar de enastående memoarerna av Andrei Timofeevich Bolotov, född i oktober 1738. Han fick en vanlig hemutbildning. Studeradefrämmande språk, inklusive franska och tyska. Han studerade en kort tid på en privat internatskola. Vid 17 års ålder lämnades han utan föräldrar. Sedan gick han in i tjänsten och fick officersgraden. Snart fick han delta i sjuårskriget. Han var i reserv. Bolotov hade möjlighet att observera slaget han beskrev. Hans position som observatör har blivit normal för honom. Bolotov såg mycket, men deltog inte i händelserna på 1700-talet, som han var tvungen att beskriva i sina memoarer.

Efter kriget tjänstgjorde Andrei Timofeevich redan på guvernörens kontor. 1700-talet anses vara encyklopedisternas tidevarv. Bolotov själv var också fascinerad av vetenskaperna. Han gillade särskilt agronomi. En man var den första på 1700-talet som började odla upp sorter av tomater. Han utvecklade sitt eget grävsystem och utövade även healing. Sedan finns det tidningar. Bolotov ger ut sin tidning "The Villager". Vid den här tiden började han publicera filosofiska verk och skrev även pjäser för teatrar. Andrei Timofeevich var förtjust i alla riktningar i sitt århundrade. Han lyckades dock undvika palatskupper, även om han var nära bekant med greve Orlov.

ställa ut i museet
ställa ut i museet

Källan till personligt ursprung är självbiografiska memoarer. Stor uppmärksamhet ägnas åt frågorna om service, produktionen av led, såväl som mottagandet av löner, beskrivs i detalj. Forskare har dock noterat att författarna inte har någon önskan att fixa historiens gång eller historiska realiteter. På 1800-talet förvisade den moderna historiens memoarer självbiografier till bakgrunden, men i framtidenintresse uppstår. Tänk på följande koncept för en källa av personligt ursprung.

Essays

Essäer är en annan typ av källor som är utformade för att förmedla en individs unika upplevelse under en historisk tidsperiod. Essäisten på papper uttrycker sin egen åsikt om det akuta problem han v alt. Han skiljer sig från en publicist genom att han talar för sina egna vägnar och inte från en representant för någon social grupp.

Essayistics, som en typ av källa för personligt ursprung, hänvisar till Michel Montaignes verk, nämligen "Experimenten" från 1581. I dem förmedlar han sin egen åsikt om frågorna sorg, ensamhet, motståndskraft och så vidare. Allra i början vänder han sig till läsaren och förklarar att den här boken är uppriktig. Författaren satte inga mål för sig själv, förutom för privata och familjemål. Han tänkte inte på vinst eller ära. Han ville glädja sin familj med sitt arbete. Läser man författarens upprop från början till slut får man intrycket av att vi har memoarer framför oss. Ja, verkligen, fransmannen berättar om personlig erfarenhet, men det är värt att notera att det inte finns någon retrospektiv information i hans text.

Det är anmärkningsvärt att uppsatser och uppsatser i Ryssland inte har rönt så stor popularitet. De första sådana texterna dök upp först i början av 1800-talet. Dessa var Gogols brev till vänner eller filosofiska brev skrivna av Chaadaev. Publicismen kvävdes snart, eftersom den personliga positionen var underordnad allmänhetens intresse.

Således har essäskrivande blivit en filosofisk genre i Ryssland. Vasily Vasilyevich Rozanov föredrog honom.

gammal bok
gammal bok

Confession

Monolog-bekännelse - en källa till personligt ursprung, eftersom en historisk källa är ett filosofiskt verk, som bekräftar det unika i en persons individualitet. Det är syftet som för bekännelsen närmare uppsatsen. Denna genre kan inte anses vara utbredd. Det är dock särskilt viktigt för att förstå källan till modern tid. Det bör noteras att medeltida texter inte bara är teologiska, utan också didaktiska till sin natur. Jean-Jacques Rousseau lade grunden för sådana bekännelser. Filosofen skapade sin bekännelse på 60-talet av XVIII-talet.

Låt oss försöka avgöra vad syftet med detta arbete var. Inledningsvis kan filosofens text betraktas som en memoarbok, eftersom författarens personlighet står i centrum för berättelsen. Han återger och överför händelser från sitt liv från minnet. Den väljer inte händelser. Rousseau beskriver allt han minns, även de minsta detaljerna. Litteraturkritiker noterar att han i dessa traditioner liknar Bolotov. Men Rousseaus text innehåller ännu fler små detaljer från hans liv. För att förstå innebörden av hans arbete måste du vara särskilt uppmärksam på de första styckena.

Rousseaus "Bekännelse" är alltså ett filosofiskt verk. Dess betydelse är att bekräfta en persons unika karaktär, vilket går emot upplysningens allmänt accepterade idéer.

I rysk litteratur finns en "Bekännelse" av Leo Tolstoj.

Källor av personligt ursprung. Inlärningsprocess

När historiker bekantar sig med dokument av personligt ursprung bedrivs ett arbete som består avtre steg:

  1. Ursprunget till denna källa bestäms, det vill säga tiden och platsen för skapandet, äktheten. Historiker bestämmer också motiven för att skapa ett skriftligt dokument. I detta skede fastställs också ytterligare källor, som kommer att attraheras.
  2. Innehållet studeras, tillförlitligheten, fullständigheten, relevansen och så vidare bestäms.
  3. Historikern analyserar den omgivande verkligheten, vilket återspeglas av författaren i materialen.
öppen bok
öppen bok

Källornas grundläggande egenskaper

För källor av personligt ursprung är huvudegenskaperna definierade:

  • dokumentär;
  • subjektivitet;
  • retrospektiv.

Alla är kopplade till manifestationen av den personliga principen i dokument av denna typ. Dessa egenskaper gjorde det möjligt att bestämma värdet och egenheten hos detta dokument, för att ta hänsyn till dess detaljer i studien. Den dokumentära karaktären hos sådana källor kännetecknas av att de återspeglar verkliga händelser från det förflutna. Sådana källor är också dokument som berättar om det förflutna. Retrospektivitet av dokumentet kännetecknar inställningen till händelserna i det förflutna och är förknippad med reflektionen av verkligheten i form av ett skriftligt dokument. Hittills är värdet av källor av personligt ursprung tillräckligt motiverat. Diskussioner fortsätter dock i vetenskapliga kretsar om memoarernas, dagböckernas och memoarernas sekundära betydelse. Saken är att den känslomässiga sidan av författaren råder i dokument av personligt ursprung. Men hans professionella stil syns tydligt ochhändelseanalys.

Värdet av sådana dokument

Det råder ingen tvekan om att källor med personligt ursprung har värde. De har sina egna egenskaper, eftersom de tillhör en viss person och kan återspegla hans uppfattning om världen omkring honom, fenomen såväl som historiska händelser. Sådana dokument innehåller sociopsykologisk information, som är mycket svår att hitta i officiella källor. Sådana källor innehåller också information och fakta som inte täcks av annat material. Detta gör det möjligt för forskaren att återge inte bara enskilda händelser, utan också särdragen från en viss historisk period.

Materialets informationsvärde ligger i det faktum att det ofta inte finns tillräckligt med information i officiella dokument. Och det är studiet av memoarer som förser forskarna med användbart faktamaterial. Ett sådant problem påverkade dokumenten från Sovjetunionens era under Stalin. Därför skulle det inte vara överflödigt att påminna om verken av den inhemska publicisten och historikern, såväl som politikern R. A. Medvedev. Han skrev mer än 35 böcker om nationell historia, där författaren i första person beskrev de politiska händelser som ägde rum i Sovjetunionen från den 20:e kongressen till dess kollaps. Memoarer är särskilt viktiga när man skriver en biografi eller för att återskapa den politiska situationen inom staten. Men för beskrivningen av masshändelser eller för studiet av jordbruket kommer memoarer att spela en sekundär roll.

Personlig korrespondens, dagböcker, memoarer och memoarer är av stort värde för historiker under återuppbyggnaden av militärenhändelser.

Slutsats

Därmed har vår artikel tagit slut. Vi måste dra slutsatser. För det första anses källor av personligt ursprung vara ett mycket värdefullt och viktigt dokument för studiet av historiska händelser och fenomen. För det andra kommer inblandningen av sådana dokument i historisk forskning att göra det möjligt för historikern att arbeta mer exakt och avvika från onödiga grunder på officiella källor, vilket innebär att den kognitiva betydelsen av problemet som studeras kommer att öka dramatiskt.

Många av oss förde dagbok som barn. De innehöll olika minnen. De återspeglade våra känslomässiga upplevelser, chocker. När de växer upp och vardagsproblem dyker upp, människor ger upp sin hobby, jag förstår inte det faktum att det efter många år skulle vara intressant för barn, barnbarn och andra ättlingar att läsa vad vi kände i deras ålder, och även vad oroliga vårt medvetande mest av allt, vilka händelser som hände omkring oss.

mannen skriver
mannen skriver

Historia kan studeras inte bara från läroböcker, utan också från konstverk, dokumentärer. Till exempel var Lydia Yakovlevna Ginzburg, en samtida med Blok och Akhmatova, bekant med många poeter från 1900-talet. Alla minnen förknippade med Majakovskij eller Yesenin samlade hon bit för bit och skrev ner. Sedan förkroppsligades dessa memoarer i ett seriöst verk, som filologer och litteraturkritiker studerar med stort nöje. Det visar sig att Vladimir Majakovskij på fem minuter kunde skriva en dikt som barn lär sig i skolan. Han sa att stora dikter tar ifrån honom så mycket som 20minuter!

Memoarer, dagböcker, brev kommer också att vara användbara när du studerar historia. Om barn och vuxna inte lär sig historia, då kommer vårt folk och vårt samhälle att vara dömt att gradvis försvinna. När allt kommer omkring borde var och en av oss veta att historia skrivs och studeras för att inte göra tidigare misstag och lära av dem.

Rekommenderad: