"Paradigmskifte" är en av termerna som alla använder men ingen förstår.
"Paradigm" är ett modeord som människor från vetenskapens, kulturens och andra områden använder djärvt. Men den breda användningen av denna term förvirrar ofta stadsborna. I modern mening introducerades begreppet paradigm av den amerikanske vetenskapshistorikern Thomas Kuhn, och idag är det fast etablerat i den "intellektuella elitens" lexikon.
Etymology
Ordet "paradigm" är en derivata av det grekiska substantivet παράδειγΜα - "mall, exempel, modell, prov", som kombinerar två lexem: παρά "nära" och δεῖγΜα "visade, härrör från prov, prov" - verb δείκνυΜι "visa, peka ut".
Thomas Kuhns teori om vetenskapliga paradigm
Hur kan man bildligt föreställa sig vetenskapens utveckling? Är det möjligt att som en illustration till exempel ta en hink i vilken forskare från hela världen kastar av sig från det vetenskapliga tänkandets födelse till idag"kunskap"? Teoretiskt, varför inte… Men vad blir volymen på denna hink? "Botnlös", svarar du, och du kommer förmodligen att ha rätt. Men är det möjligt att säga att någon "enhet" av kunskap, som faller i denna hink, för alltid och oåterkalleligen finner sin plats där? Låt oss ta oss tid att svara på den här frågan.
Låt oss återvända till den materiella världen och diskutera var vetenskaplig kunskap lagras. Hur vet var och en av oss att jorden är rund och att människan tillhör djurriket? Naturligtvis från böcker, åtminstone från läroböcker. Vad är den genomsnittliga lärobokens tjocklek? 200-300 sidor… Är detta verkligen tillräckligt för att spegla innehållet i vårt bottenlösa kärl, som människor har arbetat med att fylla i flera tusen år?
"Sluta lura oss", säger du, "eftersom skolböcker återspeglar bara grunderna för ett visst område, den basen, som är tillräckligt för att förstå världsordningens elementära lagar!" Och återigen kommer du att ha helt rätt! Men faktum är att om "träffen" av någon vetenskaplig idé i vår hink var oåterkallelig, skulle läroböckerna börja med ett kategoriskt uttalande om att jorden är platt, och skulle sluta med ett motsägelsefullt uttalande att den också är rund … Men i själva verket, eftersom det en gång var allmänt accepterat vetenskapligt faktum, flög sköldpaddorna och elefanterna som höll jorden i ett vackert ögonblick ut ur hinken som en kula, och i deras ställe regerade en boll, som förresten också lämnade sin varma plats relativt nyligen, ger vika ellipsoid (och om du går till slutet i din trötthet, nu har geoiden lagt sig tätt i hinken)!
Så, i enkla ord, är paradigmet de grundläggande idéer och tillvägagångssätt som accepteras av forskarsamhället som axiom, och tjänar som utgångspunkt för vidare forskning.
vetenskapliga revolutioner och paradigmskiften
Vi har redan kommit överens om att ett paradigm är en grundläggande idé som accepteras som ett vetenskapligt faktum och en utgångspunkt för forskning. Så hur kom det sig att teorin om att jorden är platt, som inte behöver bevisas, plötsligt upphörde att vara relevant? Faktum är att enligt Kuhns teori står vilket som helst, även det mest stabila och till synes oförstörbara paradigm, förr eller senare inför uppkomsten av så kallade anomalier - oförklarliga fenomen inom den accepterade axiomatiska basen; vid denna tidpunkt kommer vetenskapen till en kris. Inledningsvis märker en eller två forskare i världen detta, börjar testa det nuvarande paradigmet, verifiera det, hitta svagheter, och i slutändan visar det sig att dessa revolutionärer bedriver alternativ forskning i en riktning som är vinkelrät mot sin samtid. De publicerar artiklar, talar på konferenser och … möter fullständigt missförstånd och avvisande av kollegor och samhället. På det blev Giordano Bruno förresten bränd! Och Ernest Rutherford och Niels Bohr, med sina idéer om atomens struktur, har länge ansetts som drömmare. Men livet fortsätter som vanligt, och fröet av tvivel, som såtts av "oppositionisterna" från vetenskapsvärlden, gror i medvetandet hos ett ökande antal vetenskapsmän, som motsätter sig vetenskapligaskolor.
Så här uppstår den vetenskapliga revolutionen, som ett resultat av vilken, förr eller senare, ett nytt paradigm bildas, och det gamla, som vi redan har kommit överens om, lämnar sin plats.
Exempel på moderna paradigm inom exakta vetenskaper
I dagens värld ser Kuhns teori, som vi diskuterade tidigare, alltför förenklad ut. Låt mig förklara med ett exempel: i skolan studerar vi Euklids så kallade geometri. Ett av de grundläggande axiomen är att parallella linjer inte skär varandra. I slutet av 1800-talet publicerade Nikolai Lobatsjovskij ett verk där han motbevisade detta allmänt accepterade vetenskapliga postulat. Det är uppenbart att den alternativa uppfattningen inte möttes särskilt vänligt, men det fanns också isolerade anhängare av denna idé. Först mer än hundra år senare etablerade Lobachevskys geometri sig inte bara, utan fungerade också som grunden för andra icke-euklidiska geometrier av rumsliga relationer. Nu används dessa teorier flitigt inom fysik, astronomi etc. Men varken vår store landsmans geometri eller andra "icke-euklidiska" idéer ersatte den klassiska - de kompletterade den, byggde på den, det vill säga paradigm existerar i parallell, som beskriver samma objekt i olika aspekter.
En liknande situation observeras i programmeringsparadigm. Termen "polyparadigmalitet" används till och med i relation till detta kunskapsområde.
Nya paradigm ersätter inte de gamla, utan erbjuder metoder för att lösa vissa problem med minskad tid och ekonomiska kostnader. Samtidigt finns de "gamla" paradigmen kvar och används antingen som grund för nya eller som en oberoende uppsättning verktyg. Till exempel låter programmeringsspråket Python dig skriva kod med hjälp av vilket som helst av de befintliga paradigmen - imperativt, funktionellt målorienterat eller en kombination av dem.
Paradigms in the humanities
Inom humaniora är teorin om paradigm något modifierad: paradigm beskriver inte ett fenomen, utan främst ett förhållningssätt till dess studie. Så, till exempel, inom lingvistik i början av förra seklet, studerade mainstreamstudier språk i en jämförande historisk aspekt, det vill säga antingen beskrevs en förändring i språket över tiden eller så jämfördes olika språk. Sedan etablerades ett systemstrukturellt paradigm inom lingvistik - språket uppfattades som ett ordnat system (forskning i denna riktning pågår fortfarande). Idag tror man att det antropocentriska paradigmet dominerar: "språk i människan och människan i språket" studeras.
I modern sociologi tror man att det finns flera stabila paradigm. Vissa forskare anser att detta är ett bevis på krisen inom vetenskapen om samhällets lagar. Andra hävdar tvärtom sociologins multiparadigmatiska natur (George Ritzers term), utifrånidé om sociala fenomens komplexa och flerdimensionella natur.
Utvecklingsparadigm
Begreppet "paradigm" har gått ur bruk i kuhnisk mening under de senaste decennierna. I allt högre grad finns frasen "utvecklingsparadigm" i titlarna på konferenser, samlingar av vetenskapliga artiklar och till och med i tidningsrubriker. Denna fras godkändes efter FN-konferensen 1992 om miljöproblemen och civilisationens utveckling. Paradigmen för hållbar utveckling och innovativ utveckling (det var i denna formulering som de tillkännagavs vid konferensen) är i själva verket kompletterande och sammanhängande begrepp för världsordningens framsteg. Den allmänna tanken är att, under förutsättning att konstant ekonomisk tillväxt uppnås, bör statens inrikespolitik syfta till att utveckla mänsklig potential, bevara och/eller återställa miljön genom införandet av vetenskaplig och teknisk utveckling.
Personligt paradigm
Begreppet "personligt paradigm" är (i enkla termer) ett system av idéer från en individ om den omgivande verkligheten. Inom humanvetenskapen används begreppet "världsbild" i samma betydelse. Det personliga paradigmet beror på ett stort antal faktorer, allt från historiska (tiden i vilken en person lever) och geografiska, och slutar med moraliska principer och individuell livserfarenhet. Det vill säga, var och en av oss är bärare av en unik personligparadigm.
Andra betydelser av ordet "paradigm"
Inom lingvistik slog termen "paradigm" rot före Kuhns popularisering och kan inkludera flera betydelser:
- "sortiment" av en separat grammatisk kategori. Till exempel är talparadigmet på ryska mycket smalare än på engelska och inkluderar nutid, dåtid och framtida tid (jämför med mångfalden i det engelska verbets tidsystem);
- ett system för att ändra ordformer i enlighet med grammatiska kategorier, såsom böjning eller deklination, etc.
I historien förstås paradigmet och dess förändring ganska ofta, särskilt i den västerländska traditionen, som betydande händelser som drastiskt förändrar livsstilen, i synnerhet de agrara och industriella revolutionerna. Nu pratar de om det digitala historiska paradigmet.
