Grekenerna - outtröttliga resenärer, äventyrare, sjörövare och köpmän - hade en outtömlig fantasi. De befolkade den låga, två och en halv kilometer långa, berget Olympen med odödliga och vackra yttre, men i huvudsak lömska gudar, som alltid gladde sig om människor hade problem. Hellenerna omgav sina ovänliga gudar med följeslag av vackra flickor - nymfer - och läskiga satyrer - hälften människor, hälften djur. Satyrer och nymfer levde inte i molnfria himmelska vidder med de högsta gudarna, utan på jorden.
Nymfer och satyrer - vad är gudarna?
De gamla grekernas fantasi visste inga gränser, och när upplysta européer lärde sig hellenernas myter och legender under renässansen, fungerade de gamla gudarna, satyrerna och nymferna som en outtömlig inspirationskälla för författare, konstnärer och musiker. De lärde sig att bergens andar var oradens nymfer, skogarnas och trädens andar var dryaderna och källornas andar var najaderna. På ängarna och dalarna bodde limnads och napei, och i haven och oceanerna - nereider och oceanider. Grekerna skrev intressanta legender om många av dem, men mer om det nedan. Peter Paul Rubens skapadeunderbart porträtt av två fauner.
Deras utseende - lockigt ovårdat hår med en krans av druvblad och horn, en tillplattad näsa röd av fylleri och kraftfulla händer - ett druvklase som vin görs av - motsvarar helt grekernas beskrivningar. Det är bara svansen som saknas. Satyrer hade inga specifika livsmiljöer: på sina getben, alltid lustfyllda, ofta berusade, galopperade de överallt och jagade nymfer, tills de kallades till tjänst av guden Dionysos eller guden Pan. Denna beskrivning bör svara på frågan: "Sämre gudar, satyrer och nymfer, gudar av vad?" Det är andar som, enligt grekerna, bebodde hela naturen runt dem. Satyrerna förföljde ofta nymferna med de värsta motiven, men de vackra flickorna sprang ifrån dem.
Nymfernas legender
Satyrer och nymfer i myter fanns inte alltid samexisterande. Berättelsen om nymfen Daphne berättar hur Eros skrattade åt den vackra Phoebus, sköt en pil mot honom och orsakade kärlek, och mot nymfen Daphne som dödade. Så perfektion i sig började Phoebus, när han såg Daphne, förfölja henne och bad om kärlek. Men dottern till flodguden Peneus, som snabbt flydde från förföljelse och kände att hennes styrka lämnade henne, bad till sin far. Hon bad honom hjälpa henne att fly och ta bort hennes jordiska utseende. Och omedelbart började hennes smala gest alt täckas av bark, hennes händer som höjdes i bön förvandlades till grenar och lövverket prasslade på dem. Flickan förvandlades till ett lagerträd. Med sorg stod Phoebus bredvid lagraren. Han bad honom om grenar för att göra sig en krans, och trädet prasslade med sina löv och som ett teckenöverenskommelse böjde kronan för Apollo. Nymferna som tittade fram från trädens grenar utgjorde följet av Phoebes syster, Artemis jägare.
Och vad kul det var - flickor som skrattade, hundar som skällde. Och när Artemis tröttnade på jakten, dansade de alla tillsammans till ljudet av Phoebes cithara.
I berg och dalar
I legenden nedan förenas inte satyrer och nymfer igen. Nymfen Echo träffade till sin olycka den vackra Narcissus som inte älskar någon. Hon kunde inte prata med honom själv, eftersom gudinnan Hera bara tillät henne att svara på någons tal. Och Narcissus, straffad av Afrodite för att han inte reagerade på Echos ömma känslor, blev kär i sig själv och dog och tittade på hans spegelbild i vattnet.
Druvskörd
Ibland möts nymfer och satyrer fridfullt och samlar de frukter som jorden ger dem.
Målningen av Rubens skildrar just ett sådant ögonblick. I förgrunden står en kraftfull satyr som håller en flätad korg fylld med klasar av gröna och svarta druvor och andra frukter. Bakom honom står en charmig nymf som hjälpte honom. Den här tiden är tiden för fullständig harmoni i naturen.
Dionysus och Pan
Bland den mystiska, hånande och formidabla guden Dionysos följe kan du träffa inte bara satyrer utan också guden Pan. Hans far var Hermes och hans mor var nymfen Dryopa. När Pan föddes sprang mamman, efter att bara ha kastat en blick på barnet, förskräckt iväg. Åh mardröm! Ungen hade skägg, getben och horn. Men Hermes var nöjd med sitt barn och tog honom för att visa olympierna. Alla bara skrattade. Pan gick ner till jorden och började leva på den. Skuggiga dungar och berg blev hans tillflyktsort. I dem sköter Pan flockar och spelar flöjt. Nymfer samlas till honom och dansar runt honom. Ljudet av hans flöjt är milda och fulla av sorg. Pan var trots allt kär i den underbara nymfen Syringa, som, för att inte ge tillbaka sin kärlek, förvandlades till en vass på flodens strand. Den ledsna Pan gjorde sig en syringapipa av en vass och har inte skiljts från den sedan dess.
Satires
De ser ut som Pan, men har inte hans adel. De är lata, upplösa, alltid fulla och älskar att sjunga på samma gång. När satyrerna inte följer med Dionysos ägnar de sin tid åt att leta efter nymferna.
De spelar flöjt, sitter under skuggiga träd och försöker locka vackra flickors uppmärksamhet. Men deras elakhet och arrogans stöter bort kvinnor från dem. Alla som ser dem försöker fly från satyrerna. Tillsammans med maenaderna deltar de i Dionysos bacchanalia och orgiastiska festligheter. Enligt legenden var det satyrerna som räddade Ariadne när hon flydde från ön Kreta. Efter det blev Ariadne hustru till Dionysos. Satyrer är vild otämjd natur.
Det var så grekerna uppfattade naturen och befolkade den med nymfer, gudar och andar av skogar, åkrar, berg, vatten, men det fanns inget fullständigt lugn i den, varför satyrer dök upp.
