Det antika Egypten är, trots allt, fortfarande en av de mest mystiska civilisationerna. Det kallas fortfarande "Nilens gåva" och anses vara födelseplatsen för pyramiderna och sfinxen, som fäste ögonen på den gränslösa sanden. Det förflutna och nuet i detta tillstånd är sammanflätade med trådar av historiska händelser och fantastiska berättelser. Forntida egyptiska myter är en verkligt värdefull gåva som hjälper moderna historiker att reda ut många av mysterierna i detta lands förflutna. Det är i dem som innebörden av de forntida egyptiernas existens och deras interaktion med omvärlden läggs.
Features of Egyptian mythology
Även utan att vara historiker är varje person medveten om att mytologin för alla forntida civilisationer är baserad på ett visst folks världsbild. Egyptens antika mytologi har fantastiska egenskaper som finns i många symboler som gömmer sig bakom vanliga händelser. Det är nästan omöjligt att förstå dem genom ett kallt sinne. För att göra detta är det nödvändigt att ta en filosofisk blick på vad som döljer sig bakom en rad ord. Vad är huvuddraget i dessa gamla berättelser och legender? Forntida egyptisk mytologi uppmanade först och främst en person att inte motsätta sig vad som händer.händelser, för att inte gå emot det som nu brukar kallas ödet, eftersom allt som görs i strid med den "kloka ordningen" kommer att vända sig mot mänskligheten.
Hjältarna i myterna i det antika Egypten
De första myterna i Egypten skrevs, eller snarare berättade, redan innan byggandet av de berömda pyramiderna. De innehöll legender om skapandet av allt liv på jorden. Dessutom innehöll Egyptens antika mytologi berättelser om gudarnas kamp om makten. Till skillnad från många österländska folk gillade egyptierna inte att inkludera vanliga människor i myter, så deras huvudpersoner var alltid många gudar. Vissa egyptier vördade och älskade, medan andra var rädda eller uppriktigt sagt rädda. Samtidigt ansågs befolkningen i det antika Egypten vara nära den gudomliga principen, eftersom gudarna enligt samma myter levde bland människor i antiken, och deras direkta ättlingar blev kungar och tog hand om sitt folk.
Villain Gods and Helper Gods
Vad och vem berättade mytologin i det forntida Egypten om? Gudar är huvudpersonerna i liknande verk i många andra civilisationer. Och forntida egyptiska är inget undantag. Som nämnts ovan delade egyptierna alla gudar i gott och ont. Om det var möjligt att "förhandla" med de förra med hjälp av offer, kände de senare inte nåd och kunde dämpa sin ilska först efter att enorma uppoffringar i form av människoliv gjorts till dem. Det är dags att komma ihåg alla högre varelser som den forntida egyptiska mytologin någonsin har nämnt.
Det fanns flera högsta gudar i Egypten,det berodde i första hand på regionerna i den givna staten. Överallt vördade och respekterade egyptierna solguden Ra, och faraonerna ansågs vara hans barn. I Thebe (Övre Egypten) ansågs han vara Amon-Ra, vindens och solens gud, medan i Nedre Egypten regerade Atum, den nedgående solens gud. I Heliopolis, som ligger i Nedre Egypten, erkändes Geb, jordens gud som huvudguden, och i Memphis, Ptah. Här finns en sådan mångfald. Det är värt att notera att i forntida egyptisk mytologi var solguden inte ensam. På den tiden hyllade egyptierna inte bara själva armaturen utan också stadierna av dess existens på jorden: morgon- och kvällssolen. Dessutom uppfattades solskivans gud Aton som en separat gudomlig princip.
Förutom de varelser som beskrivits ovan, nämnde myterna om de gamla gudarna i Egypten andra lika viktiga och inflytelserika enheter. Positiva roller i detta fall tillhörde Amat (gudinnan för vedergällning för synder), Apis (beskyddare av fertilitet och styrka) och Horus (gryningens gud eller den uppgående solen). Dessutom nämndes Anubis, Isis, Osiris och Ptah ofta på den positiva sidan i myterna. Följande ansågs vara grymma och därför oälskade högre varelser i Egypten: Sebek - sjöarnas och flodernas gud, som bara kunde försonas genom att föra honom stora offer, Seth - vindarnas och öknens herre, Sekhmet - gudinnan av krig, grym och skoningslös mot alla människor.
Särskilt intressanta är de forntida egyptiska myterna om skapandet av människor, himmel och jord, det vill säga världen. I olika centra i Egypten tilldelades huvudrollen vissaen gudom, medan andra var antingen assistenter till honom, eller gjorde motstånd och planerade. Det fanns bara en kontaktpunkt mellan dessa kosmogonistiska riktningar - gudomen Nun, som symboliserar Urkaoset.
Myter om världens skapelse enligt Heliopolis
Befolkningen i den egyptiska staden Heliopolis och dess omgivningar trodde att skapandet av världen, eller snarare, av allt som finns på jorden, skedde tack vare Atum. Enligt deras åsikt var det denna gud som var den allra första varelsen som uppstod i Nuns djup - en gränslös, kall och mörk substans. Utan att hitta en fast plats från vilken han kunde försöka skapa ljus och värme skapade Atum Ben-Ben - en kulle som reser sig mitt i ett kallt, livlöst hav.
Efter att ha funderat lite mer på vad han skulle skapa, beslutade Gud att skapa Shu (vindens gud), som kunde sätta havets yta i rörelse, och Tefnut (världsordningens gudinna), som var uppmanas att övervaka det så att Shu inte förstör det som kommer att skapas härnäst. Nun, som såg ett sådant mirakel, gav Shu och Tefnut en själ för två. Eftersom det inte fanns något ljus i denna nya värld gick de första gudarna plötsligt förlorade. Atum skickade sitt öga för att söka efter dem, vilket snart ledde hans barn till deras förfader. Av glädje fällde Atum tårar, de droppade ner på jordens himlavalv och förvandlades till människor.
Shu och Tefnut födde samtidigt Geb och Nut, som snart började leva som man och hustru. Snart födde himlens gudinna Nut Osiris, Set och Horus, Isis och Nephthys. Alltden gudomliga familjen, enligt denna myt, utgör de stora nio gudarna i Egypten. Men detta är långt ifrån den enda versionen av de högre varelsernas uppträdande, och därav deras överhöghet. Egyptens antika mytologi innehåller flera fler berättelser om detta ämne.
Creation: Memphis Cosmogony
I enlighet med versionen av världens skapelse, som anges i rullarna som hittades i Memphis, var den första guden som uppstod i Nuns djup Ptah, som representerade jordens himlavalv. Genom en viljeansträngning ryckte han upp sig själv från jorden och fann en kropp. Ptah bestämde sig för att skapa trogna hjälpare åt sig själv från samma material som han själv uppstod från, det vill säga från jorden. Atum var den första som föddes, som på uppdrag av sin far återskapade Egyptens nio stora gudar från Nuns mörker. Fågel kunde bara förse dem med visdom och kraft.
Theban-versionen av världens ursprung
I Thebe är historien om världens ursprung något annorlunda än den som följs i andra områden i det antika Egypten. Den första och mest betydande skillnaden är antalet gudar: om det i andra versioner var de nio stora, så föreslår Theban närvaron av tre högsta varelser: Mina, fertilitetens gud, Amun, solens gud och Montu, krigsguden. Ming ansågs vara skaparen av hela världen. Något senare presenterades Min och Amon redan som en enda gudom, som symboliserar solen, som ger ljus, värme och rika skördar.
germansk kosmogoni om världens ursprung
Den mest talrika pantheon av forntida egyptiska "ursprungliga" gudar fanns imytologisk version av världens skapelse, som finns i Hermopolis. I avgrunden av det stora kaoset (nunna) regerade krafter som syftade till förstörelse, bestående av tre par gudar: Nisa och Niaut, som symboliserar tomrummet, Tenema och Tenemuit, som betecknar försvinnandet i mörkret, och Gerech och Gerecht, gudarna för natt och mörker. De motarbetades av fyra par gudar utrustade med positiva krafter: Huh och Hauhet (oändlighetens gudar), Nun och Naunet (vattengudar), Kuk och Kauket (mörkrets gudar), Amon och Amaunet (osynliga gudar). Detta är den så kallade Great Eight. När de simmade länge i havets vatten skapade de ett ägg och placerade det på den enda platsen ovanför vattnet - Fire Hill. Efter en tid kläcktes en ung Ra från honom, som fick namnet Khepri. Så det fanns nio gudar, och de kunde skapa människor.
Livet efter döden i egyptiska myter
Myter och legender från det antika Egypten ägnades inte bara åt världens skapelse. Den tro som rådde i detta land antog existensen av liv efter döden. I den egyptiska mytologin var underjorden en stor flod som strömmar till fullo, mellan vars stränder skuttade båtar. Enligt myter hamnade döda människors själar, efter kroppens utrotning, i en sådan båt och gjorde en lång resa mellan de levandes och de dödas värld. Först efter att ha nått den motsatta stranden kunde den avlidnes själ lugna sig. Framgången för denna resa säkerställdes av gudarna: Anubis var ansvarig för kroppens säkerhet före och efter begravningen, Selket skyddade de dödas själar, Sokar vaktade underjordens portar, Upuat följde medsjälar när de reser längs de dödas flod.
Bevarandet av den avlidnes kropp var också av stor betydelse, för vilket han mumifierades och bevarade de inre organen i separata kärl. Enligt legenden skulle en person kunna återfödas om alla ritualer utfördes exakt som föreskrivs av den stora visa lagen.
Kampen mellan gott och ont i egyptiska myter
Den antika mytologin i Egypten och ett sådant ämne som kampen mellan gott och ont gick inte förbi. Hittills har många berättelser översatts om hur Egyptens gudar bekämpade onda gudomliga varelser, som oftast representerades i form av krokodiler och flodhästar. Den främsta kämpen mot dem var naturligtvis solens gud, och de viktigaste assistenterna för att återställa ordningen var de ursprungliga gudarna - Shu, Montu, Nut och andra. Enligt mytologin äger striderna mellan Ra och ondskan rum varje dag, och inte bara i de levandes värld, utan också i dödsriket.
