Vad är "aba"? För många är detta ett helt obekant ord. Och detta beror på att det i de flesta fall avser antingen utländska namn eller utländska geografiska namn. Men samtidigt finns det föremål som kallas "aba" i Ryssland. Följande kommer att tala om de många betydelserna av detta ord.
Namn
Det finns inte ett, utan flera svar på frågan om vad "aba" är. Här är några av dem.
Börja med namn:
- Kung av Ungern, som regerade från 1040 till 1044, hette Samuel Aba.
- Mar Aba I den store, som var patriark för den östliga kyrkan 540-552. Hans bostad låg i Seleucia-Ctesiphon.
- Judisk mans namn. För första gången finns det i Gamla testamentet (Tanakh) och Mishnah. Det kommer från det arameiska språket och betyder "fader" i översättning.
För att bättre förstå innebörden av ordet "aba" kommer vi att ge andra tolkningar av det.
Namn på bosättningar
Bland dem är:
- Bosättning i Fejer County, Ungern.
- Forntida grekisk stad iPhocide.
- En by i Altai-territoriet, i Charyshsky-distriktet.
- Det andra av namnen på den autonoma regionen Ngava-Tibetan-Qiang, som är mindre vanligt förekommande. Det ligger i Kina, i provinsen Sichuan.
- Samma namn ges till Ngawa County, som ligger i den angivna autonoma regionen.
- En stad vid Aba-floden i södra Nigeria.
- En av orterna i Demokratiska republiken Kongo.
Fortsätt övervägandet av frågan om vad som är aba, bör det sägas om vattenförekomster med sådana namn.
Rivers
En av dem är i Afrika, och den andra är i vårt land:
- En biflod till Imo-floden i Nigeria.
- Aba är en rysk flod i Kemerovo-regionen, Novokuznetsk-distriktet.
Tänk sedan på andra betydelser av det studerade lexemet.
Andra tolkningar
På frågan om vad som är aba kan följande svar ges:
- Kläder som är nationella för beduinerna.
- Swingjacka gjord av filtpäls, traditionell för manliga armenier. För unga människor var den mantlad med en bred förgylld fläta.
- Tjockt vitt tyg av vit färg, typiskt för kläderna för invånarna i Kaukasus.
- En av klanerna som ingår i en sådan etnisk grupp som sagaerna, som tillhör Khakas-folket.
Sammanfattningsvis kommer en sida med historia relaterad till en av kyrkopatriarkerna att övervägas.
Mar Aba I the Great
Det var det fullständiga namnet på en avpatriarker av östkyrkan. Som nämnts ovan, i 540-552. hans bostad var i Seleucia-Ctesiphon. Hans regeringstid föll under en period då de kristna i Mesopotamien bar bördan av krigen mellan Rom och Persien. Samtidigt försökte de styrande i Bysans och den sassanidiska staten ständigt blanda sig i kyrkliga angelägenheter.
Ändå ses det som en tid präglad av stärkandet av Östkyrkan. Mar Aba I skrev och översatte många religiösa verk. Han är högt vördad av alla moderna österländska kyrkor. I San Diego, Kalifornien, uppkallades ett teologiskt seminarium efter honom. Dagarna för hans minne, som firas årligen, infaller på den sjunde fredagen efter trettondagshelgen samt den 28 februari.
Den framtida patriarken föddes i Mesopotamien, i staden Hala, i en zoroastrisk familj. Hans skrifter är kommentarer till den heliga skriften, i form av predikan (tidiga kristna former av predikan) och synodala brev. År 525 och år 533 han besökte Bysans huvudstad och vägrade träffa kejsar Justinianus I, som ville avsluta tvisten om de tre kapitlen.
Faktum är att Aba var en anhängare av teologen Theodore från Mopsuestia, vars verk är ifrågasatta. Denna patriarks regeringstid avslutade en period av schism i kyrkan, som varade i femton år. Då valdes samtidigt biskopar i de provinser som låg på avstånd från centrum, som stod i fiendskap med varandra. Efter att ha besökt konfliktområden uppnådde Aba sin försoning. År 544 sammankallade han ett råd, med syftetsom skulle godkänna det formella förfarandet för att välja en patriark.
Icke desto mindre valdes patriarken Joseph (552-567) i strid med de beslut som fattades. Detta gjordes under påtryckningar från Shahinshah Khosrov I. Även vid rådet antogs en trosbekännelse, som Aba personligen skrev. Han speglade i synnerhet östkyrkans persiska karaktär.
På grund av sitt avfall från zoroastrianism och proselytism (proselytism) förföljdes Mara Abu av Khosrow. Han sattes först i husarrest och skickades sedan till Azerbajdzjan i exil. Efter sju år i det fick han tillstånd att återvända och tjänade som patriark fram till sin död.
