En nebulär opposition (även ett binärt system) är ett par relaterade termer eller begrepp som har motsatt betydelse. Det är ett system genom vilket språk och tanke, två teoretiska motsatser, är strikt definierade och motsatta varandra. Det är en kontrast mellan två ömsesidigt uteslutande termer som på och av, upp och ner, vänster och höger. Betydelsen av frasen "binär opposition" betecknar ett viktigt begrepp av strukturalism, som förkunnar skillnader som grundläggande för allt språk och tanke. Inom strukturalismen ses den som den grundläggande organisatören av mänsklig filosofi, kultur och språk.
Ursprung
Binär opposition har sitt ursprung i Saussures teori om strukturalism. Enligt Ferdinand de Saussure är opposition ett medelvars språkenheter är viktiga. Varje enhet definieras av kontakt med en annan term, som i binär kod. Detta är inte ett motsägelsefullt förhållande, utan ett strukturellt, kompletterande förhållande. Saussure visade att essensen av ett tecken kommer från dess kontext (syntagmatisk dimension) och gruppen (paradigm) som det tillhör. Ett exempel på detta är att "goda" inte kan förstås om vi inte förstår "ondska".
Roler
Som regel tar en av de två motsatserna rollen att dominera den andra. Kategoriseringen av binära oppositioner är "ofta värdebaserad och etnocentrisk" med illusorisk ordning och ytlig mening. Dessutom fann Peter Fourier att oppositioner har djupare eller andra nivås binärer som hjälper till att förstärka innebörden. Till exempel inkluderar begreppen hjälte och skurk sekundära binärer: bra/dåligt, snygg/ful, gillade/gillade, etc.
Exempel
Ett klassiskt exempel på en binär opposition är dikotomi mellan närvaro och frånvaro. I mycket av det västerländska tänkandet, inklusive strukturalism, är distinktionen mellan närvaro och frånvaro, sedd som motpoler, ett grundläggande element i tanken i många kulturer. Dessutom, enligt poststrukturalistisk kritik, dominerar närvaro frånvaro i västerländskt tänkande eftersom frånvaro traditionellt sett ses som vad man får när man tar bort närvaro. Om frånvaron var dominerande, kan närvaro övervägas mest naturligtgillar vad du får när du tar bort frånvaron.
Exempel
Enligt Nasser Maleki finns det ytterligare ett exempel på detta fenomen där människor värderar en del av en binär opposition framför en annan. Vi, som lever i en viss kultur, tänker och agerar på liknande sätt i situationer där vi vill lyfta fram ett av begreppen i opposition eller i jakt på sanning eller centrum. Till exempel ger vi fördelen av liv framför döden. Detta talar för att den kulturmiljö som läsaren är en del av kan påverka tolkningen av ett litteraturverk. Endast ett koncept från den binära oppositionen är redo att privilegieras, och det andra sätts vanligtvis åt sidan som prioriterat. Det är tron att det finns en yttersta verklighet eller sanningscentrum. Det kan tjäna som grund för alla våra tankar och handlingar. Detta kan innebära att läsare omedvetet kan acceptera ett koncept av binär opposition. Derrida spårar denna reaktion som ett kulturellt fenomen.
Derrida
Enligt Jacques Derrida definieras betydelse i väst i termer av binära oppositioner, "våldshierarkier" där "en av de två termerna styr den andra." Inom oppositionen i USA definieras afroamerikanen som den devalverade andra.
Ett exempel på en binär opposition är man-kvinna-dikotomi. Den poststrukturalistiska synen är att enligt traditionell västerländsk tankegång kan en man ses som dominerande en kvinna eftersom en man ärdet är närvaron av fallus, och slidan är frånvaron eller förlusten. John Searle föreslog att begreppet binära oppositioner, som det lärs ut och praktiseras av postmodernister och poststrukturalister, är falskt och saknar rigor.
I politiken
Politisk (inte analytisk eller konceptuell) kritik av binära oppositioner är en viktig del av tredje vågens feminism, postkolonialism, postanarkism och kritisk rasteori. Det hävdas att den upplevda binära dikotomien mellan manlig/kvinnlig, civiliserad/ociviliserad, vit/svart har vidmakthållit och legitimerat västerländska maktstrukturer till förmån för "civiliserade vita människor". Under de senaste femton åren har det blivit vanligt att många sociala och historiska analyser beaktar variablerna kön, sexualitetsklass, ras och etnicitet. Inom var och en av dessa kategorier finns det vanligtvis en ojämlik motsats.
Poststrukturell kritik av binära oppositioner är inte bara en förändring av oppositionen, utan dess dekonstruktion, som beskrivs som opolitisk, det vill säga i själva verket inte en preferens för en motsats. Dekonstruktion är en "händelse" eller "ögonblick" när någon opposition anses motsäga sig själv och undergräva sin egen makt.
Dekonstruktion föreslår att alla binära oppositioner måste analyseras och kritiseras i alla manifestationer; funktionen av både logiska och axiologiska motsättningar måste studeras i alla diskurser somge mening och värde. Men dekonstruktion avslöjar mer än bara hur oppositioner fungerar och hur betydelser och värderingar skapas i en nihilistisk eller cynisk position, "och därigenom förhindrar varje effektiv intervention på marken." För att vara effektiv skapar dekonstruktion nya koncept eller koncept, inte för att syntetisera termer i opposition, utan för att markera deras skillnad, oavgörbarhet och eviga interaktion.
Logocentrism
Logocentrism är idén förknippad med binär opposition som mytens strukturella grund, vilket antyder att vissa publiker kommer att föredra en del framför en annan. Denna favoritism beror på läsarnas kulturella bakgrund. De starka patriarkala teman i Women and the Pot, en amharisk folksaga, skulle kunna vara ett exempel på logocentrism. Den berättar historien om två kvinnor som är frustrerade över sin minskade roll i samhället och som därför vänder sig till sin kung för att få hjälp. Den förmedlar effektivt budskapet att kvinnor inte kan lita på att de spelar en större roll i samhället, vilket blir berättelsens moral.
Prasad förklarar denna idé:”Det logocentriska värdet manifesteras i 'Evig kunskap', naturligheten hos manlig överlägsenhet, som förmedlas genom berättelsen. Dold a priori binär opposition "Man över kvinnan". Prasad säger att publikens kulturarv påverkar deras omedvetna preferens för en del av konceptet. "Genom studiet av utvalda etiopiska folksagor avslöjar artikeln närvaron av logocentrism och a priori binäropposition i det moderna massmedvetandet som verkar i etiopiska folksagor. Dessa två element försöker stödja och bekräfta kvinnors underordning i samhället.”
In litteratur
Binär opposition i språk och tal är lika djupt rotad i litteraturen som språket, och parade motsatser bygger på sambandet med angränsande ord inom den paradigmatiska kedjan. Om en av de parade motsatserna tas bort kommer den exakta betydelsen av den andra att ändras. Dessutom har opposition utforskats i barnlitteraturen. Författarna visade sig förstärka västerländska bilder och filosofier om feminism genom hierarki. Västerländska författare har skapat representationer av icke-västerländska länder baserade på kolonial diskurs, med hjälp av binära oppositioner inom humaniora för att klassificera människors beteende i den ena eller den andra termen snarare än båda. Därför var den icke-västerländska kvinnan "motsatsen" eller "andra" kvinnan.
I lexikalisk semantik är motsatser ord som ligger i inneboende inkompatibla binära oppositioner (binär modell), som motsatta par: stor-liten, lång-kort och föregående-följare. Begreppet inkompatibilitet syftar här på det faktum att ett ord i det motsatta paret betyder att det inte är en medlem av det andra paret. Något långt innebär till exempel att det inte är kort. Detta kallas en binär relation eftersom det finns två termer i uppsättningen av motsatser. Relationer mellan motsatserkänd som opposition. En medlem av ett motsatspar kan vanligtvis bestämmas genom att fråga: vad är motsatsen till X?
Antonymer
Begreppet antonym (och relaterad antonymi) brukar förstås som en synonym för motsatsen, men antonym har också andra, mer begränsade betydelser. Graderade (eller graderade) antonymer är par av ord vars betydelser är motsatta. De ligger i ett kontinuerligt spektrum (varma, kalla). Komplementära antonymer är par av ord vars betydelser är motsatta men inte ligger på ett kontinuerligt spektrum. Relationella antonymer är ordpar där motsatsen bara är meningsfull i samband med förhållandet mellan de två betydelserna (lärare, elev). Dessa mer begränsade betydelser kanske inte gäller i alla vetenskapliga sammanhang.
Antonym är ett par ord med motsatt betydelse. Varje ord i ett par är motsatsen till det andra. Det finns tre kategorier av antonymer, som bestäms av arten av förhållandet mellan motsatta betydelser. När två ord har definitioner som ligger på ett kontinuerligt spektrum av betydelser, är de gradientantonymer. När betydelserna inte ligger på ett kontinuerligt spektrum och orden inte har några andra lexikala samband, är de kompletterande antonymer. Om två betydelser bara är motsatta i samband med deras relation, är de relationella antonymer.
