Vi går alla till våra förv altningsbolags kassadiskar varje månad för att betala våra vatten-, gas- och elräkningar. En gång var sjätte månad besöker vi också skattekontoret för att ge hyllning (ungefär från 100 rubel och mer) till staten. I vår tid brukar detta kallas för en "skatt". Och denna skyldighet har funnits så länge att det verkar orealistiskt att ange det exakta datumet för dess ursprung. Och oavsett hur mycket historiker anstränger sina lärda huvuden, när den första insamlingen från en person ägde rum, kommer vi inte längre att veta. Det är dock möjligt att överväga tidigare samlingar, som börjar med de första tsarerna och slutar med Kolchaks tider.
När nämns samlingen av personerna mest levande i historien?
Feodalherrarnas ålder var särskilt framstående i detta avseende. Naturligtvis "plockades" vanliga människor förut, men de började göra det särskilt professionellt på den tiden. Tvångsindrivning in natura eller pengar från bönderna är med andra ord corvée och avgifter. I det första fallet (corvee) handlade det om att bönderna betalade skatt in natura till sin herre. Det betyder arbete. Tung, lång och oavlönad. I det andra fallet (däck) är allt mycket enklare - arbete betalades av skörden, intäkterna från den och produkterna som erhölls från den. Men det fanns ett "men" - allt detta måste ges till hans markägare. Frågan ställs om vad de själva åt och vad de levde på. Det har förresten historiker också svårt att svara på. Och det här är inget skämt.
Bossering
Så, den påtvingade naturliga eller kontantinsamlingen från bönderna hade det första steget av sin utveckling under feodalherrarna. Det var en hyllning. Det gick ut på att betala pengar till markägaren för möjligheten att arbeta på hans mark. Kostnaden beräknades utifrån godsets läge: från en kvarts öre per tunnland och däröver. Naturligtvis hade inte alla bönder pengar. Därför accepterade "omtänksamma" markägare mat istället för pengar. De gick antingen till mästarens bord eller såldes på marknaden, och intäkterna gick in i mästarens ficka.
Glöm inte att den påtvingade skatten i natura eller i kontanter från bönderna, som togs ut av feodalherren, gällde inte bara bönderna utan även de folk som fångats under militära fälttåg. Sålunda utsågs en feodalherre till deras länder, till vilken de stammar som bodde där fick betala hyllning för möjligheten att leva och arbeta vidare.
I allmänhet begränsade feodalherrarnas tid folket och deras herrar. Och den påtvingade naturliga eller kontantinsamlingen från bönderna bidrog mest av allt.
Corvéen kommer att ersätta
De höga kraven från ägarna tillät dock inte alltid bönderna att betalahyllning i pengar och mat. Faktum är att det nästan inte fungerade. I bästa fall betalades inte hyllningen i sin helhet. I värsta fall, i tider av missväxt, tog bönderna sina familjer i rädsla och gick på flykt. Därför utvecklade feodalherrarna ett nytt system.
Därmed blev tvångsinsamlingen in natura eller kontant från bönderna helt enkelt påtvingad och in natura. Godsägaren krävde inte längre pengar eller skörd av bönderna. Bonden betalade tillbaka honom genom att arbeta gratis på ägarens mark.
Detta system gladde exploatörerna och höll i sig till 1800-talet. Och enligt vissa källor - fram till den 20:e.
Böndernas missnöje och konsekvenserna av detta
Men saken var inte begränsad till ständiga rekvisitioner. Inställningen till bönderna på den tiden var inte bättre än till just den mark de plöjde. Feodalherrarna gav jord på arrende och gav tillsammans med det bönderna själva. Med andra ord, en bonde är inget annat än en resurs, en sak, en valuta, men inte en levande själ. Dessutom fanns det ingen sympati från myndigheterna. Dessutom berövade dekretet av Catherine 2 helt folket tron på någon form av rättvisa. Och dekretet var att bönderna inte hade rätt att klaga på sina godsägare. Det fanns inget sådant gods där det eller det brott inte skulle förekomma i förhållande till bonden eller hans familj. Och nästan vart och ett av dessa fall blev ostraffade.
Samtidigt ansåg godsägarna sig vara rättvisa, generösa beskyddare, och tvångsinsamlingar i natura eller kontanter från bönderna var ett svar för deras vänlighet. Det är osannolikt att någon av herrarna åtminstone en gång tänkt på verkligheten av att uppfylla sina villkor. Adeln ansåg det inte nödvändigt att göra detta och närmare 1970-talet.
Bönder i Pugachev-upproret
Situationen i landet var värre än någonsin, på grund av de föränderliga krigen från det ena till det andra. Dessutom fanns det en "Gallant Age" på gården, vilket krävde stora utgifter av feodalherrar för sin person. Allt detta spände halsen på gemene man ännu mer.
Men allt tålamod tar slut. Förtryck, mobbning, kriminella handlingar och tvångsinsamlingar i natura eller kontanter som samlades in från bönderna besvarades i form av ständiga strejker och uppror. Den mest kända av dem är angränsningen av ett stort antal bönder till Pugachev. Det var de upproriska bönderna som utgjorde en stor del av hans armé, vilket bara bidrog till att upproret växte till så oöverträffade proportioner.
Avbokningsavgifter
Bönder som hade råd att köpa sin mark var få. Resten hade inget annat val än att arbeta för godsägaren, utsatt för ständiga rekvisitioner. Och oavsett hur framstående personer som sympatiserade med dem kämpade med det, upphörde tvångsinsamlingen i natura eller kontant från bönderna sin existens först i slutet av 1800-talet.
