De två huvudbegreppen inom samhällsvetenskapen - människan och samhället, har alltid varit oskiljaktiga, och inte bara för denna disciplin. De uppstod historiskt samtidigt och gav upphov till varandra. Människor fick med andra ord rätten att kallas så när de medvetet började leva tillsammans. För närvarande är ämnet för studien av antropogenes (en del av evolutionen, som rör bildandet av en person som art) både biologiska faktorer och sociala förutsättningar och processen för samhällets uppkomst och utveckling - sociogenes.
Biosocial mänsklig natur
En person lever i samhället - detta är ett av nyckeldragen i hans biosociala natur, en grundläggande skillnad från djur, förutom att gå upprätt, medvetande och, som ett resultat, tal och, viktigast av allt, arbete. Det var med tanke på fenomenet arbete som filosofer från förr seklet, till exempel F. Engels och K. Marx, började säga att den mänskliga naturen är biosocial. De lade ner ett helt vetenskapligt koncept som kombinerar två begrepp - människans biologiska art och det samhälle som hon bygger med sitt arbete.
Bebisar födshelt beroende av sina föräldrar på alla områden av livet. Och i detta är människor inte mycket annorlunda än djur. Även om uppväxtperioden för barn hos människor är den längsta av alla biologiska arter, överlever inte en enda unge utan äldre individer. Men den vuxne fortsätter att sträva efter att vara en del av gemenskapen. För det första att tillsammans möta sina fysiologiska behov. Men viktigast av allt är att samhällsvetenskapen förenar en människa och ett samhälle eftersom deras eget sällskap är viktigt för människor i andliga termer. Hela tiden var en av de värsta tortyrerna isoleringsfängelse, vilket gjorde någon galen. Och lidandet för människor som förlorats på obebodda öar - älskade hjältar av äventyrsromaner - är inte på något sätt fiktion.
Offentliga institutioner
Dessa är yrkesgrupper som svarar på specifika sociala och fysiologiska behov hos individer. Och återigen finns det en synergi mellan människan och samhället. Samhällsvetenskap identifierar fem verksamhetsområden för sådana institutioner.
- Andlig-religiös.
- Politisk.
- Economic.
- Kultur, som inkluderar utbildning och vetenskap.
- Soci alt (inklusive familj och äktenskap).
De möter de olika behoven hos varje individ, från det grundläggande (mat, sömn, säkerhet) till det andliga. Men vi kan bara ta hand om dessa behov tillsammans.
Vad samhället förväntar sig av en person
Samhällsvetenskap arbetar med en grundläggande enhet -människan, och deras helhet - det sociala systemet. Som i vilket system som helst har det sina egna lagar för interaktion mellan delar och nivåer. Och aldrig samhället kan inte bestå av en person. Och han kan i sin tur inte leva ensam som han vill.
All interaktion mellan element och nivåer i alla system är föremål för vissa regler, annars väntar förstörelse och kaos det. Sociala normer för beteende är indelade i:
- Legal.
- Andligt och moraliskt.
- Religiös.
- Traditionell.
Varje person måste följa dessa regler, för frihetens skull att skapa och välja sitt eget öde, baserat på gemensam tillfredsställelse av grundläggande behov. När allt kommer omkring har mänskligheten länge insett att tillsammans på alla områden kan människor uppnå mer.
Postindustriellt samhälle
För tillfället bygger mänskligheten ett postindustriellt samhälle:
- Den huvudsakliga arbetsinriktningen är tjänster och försäljning.
- Det mesta av produktionen är datorstödd.
-
Information är huvudvärdet, så verktygen för dess överföring påverkar samhället i stor utsträckning: sociala nätverk, media, Internet.
- Mänsklig personlighet och lycka är av största vikt. I enlighet med Ryska federationens konstitution, i allmänhet, är själva livet för varje medborgare huvudvärdet.
- Social rörlighet för samhällsmedlemmar. Allaen person kan ändra sin sociala position när som helst.
Forskare fortsätter att studera det biosociala fenomenet synergi mellan människan och samhället och världen de skapade tillsammans.
