Sagor av A. S. Pushkin är ett exempel på hur en enkel berättelse kan bli ett mästerverk av höglitterärt språk. Poeten lyckades förmedla i poetisk form inte bara karaktärernas karaktärer, utan också en förutsättning för en sådan berättelse - en lektion, det vill säga vad en saga lär. "Om fiskaren och fisken" är en berättelse om människans girighet. Sagan "Om tsar S altan" att ondska och svek är straffbara, men det goda vinner alltid. Så i handlingarna i alla sagor skrivna av poeten.
Sammanfattning av arbetet
När lärare förklarar för skolbarn vad "Sagan om fiskaren och fisken" (Åk 2) lär ut, litar de på handlingens handling. Detta är rätt, eftersom barn måste förstå vilka huvudkategorier som driver människors handlingar: gott och ont, generositet och girighet, svek och förlåtelse och många andra. Sagorhjälpa barn att förstå dem och göra rätt val till förmån för det goda.
I sagan om Guldfisken börjar handlingen med att det vid stranden av det blå havet bodde en gammal man och en gammal kvinna. Han fiskade, hon spann garn, men deras hydda är gammal och till och med ett trasigt tråg.
Den gamle mannen hade turen att fånga en guldfisk, som bad att få tillbaka den till havet och till och med erbjöd en lösen.
Den gode fiskaren släppte henne, men gumman gillade inte hans ädla handling, så hon krävde att han skulle återvända till havet och be fisken om åtminstone ett tråg. Gubben gjorde just det. Rybka gav vad gumman önskade, men hon ville ha mer - en ny hydda, för att sedan bli en pelarad adlad kvinna, sedan en fri drottning, tills hon bestämde sig för att bli kejsarinnan, som själv hade fisken på paket.
Den kloka fisken uppfyllde den gamla kvinnans önskemål tills hon krävde det omöjliga. Så gumman stod utan någonting igen.
Barn som läser om den gamle mannens historia förstår vad Pushkins Saga om fiskaren och fisken lär ut. Makt och rikedom förändrade varje gång den gamla kvinnan, vilket gjorde henne argare. Skolbarn drar den korrekta slutsatsen att girighet är straffbart, och du kan återigen stå med ingenting.
Författaren själv lade en djupare mening i sin saga, särskilt med tanke på vad som ligger bakom den.
Sagan om bröderna Grimm
Om vi tar de filosofiska kategorierna till grund för vad "Sagan om fiskaren och fisken" lär ut, bör analysen börja med berättelsen om bröderna Grimm. Det var med deras berättelse om en girig gammal kvinna som började önska från liten, kom tillinnan hon ville bli påven var poeten bekant.
Det verkar som om det i handlingen i den lärorika historien finns vanlig mänsklig girighet, men om man uppmärksammar symboliken som är inneboende i den får det som Sagan om fiskaren och fisken lär ut en helt annan innebörd. Det visade sig att bröderna Grimm, följt av Pushkin, var långt ifrån de första att använda detta tema.
Vedisk visdom
I den gamla indiska avhandlingen Matsya Purana presenteras den i form av en allegori. Till exempel är den gamle mannen i den det verkliga "jag" för en person, hans själ, som är i ett vilotillstånd (nirvana). I Pushkins saga framstår fiskaren på detta sätt inför läsarna. Han har bott med en gumma i en koja i 33 år, han fiskar och allt passar honom. Är inte detta ett tecken på upplysning?
Det här är vad "Sagan om fiskaren och fisken" lär ut: en persons sanna öde är att vara i harmoni med sin själ och den omgivande verkligheten. Den gamle mannen klarade sig bra med den vidsträckta och frestande materiella världen, som symboliseras av det blå havet.
Han kastar in ett nät med sina önskningar i det och får det han behöver för sin dag. En gammal kvinna är en annan sak.
Gammal kvinna
Hon personifierar mänsklig själviskhet, som aldrig blir helt tillfredsställd, och därför inte vet vad lycka är. Egoismen vill konsumera så många materiella varor som möjligt. Därför ville gumman, med början i tråget, snart bestämma över fisken själv.
Om du är medI en uråldrig avhandling är hennes bild en symbol för en persons försakelse av sin andliga natur till förmån för falskt medvetande och den materiella världen, medan Pushkin har en ond egoistisk början som får en gammal man (en ren själ) att hänge sig åt hennes nycker.
Den ryske poeten beskriver mycket väl själens undergivenhet före själviskhet. Den gamle mannen går varje gång för att buga sig för Guldfisken med ett nytt krav från den gamla kvinnan. Det är symboliskt att havet, som är prototypen på den enorma materiella världen, blir mer och mer formidabel för varje gång. Genom detta visade Pushkin hur stor separationen av en ren själ från dess öde, när den varje gång störtar djupare och djupare ner i avgrunden av materiell rikedom.
Fisk
I den vediska kulturen personifierar fisken Gud. Hon är inte mindre kraftfull i Pushkins arbete. Om du tänker på vad "Sagan om fiskaren och fisken" lär ut, kommer svaren att vara uppenbara: ett falskt egoistiskt skal kan inte ge en person lycka. För att göra detta behöver han inte materiella gods, utan själens enhet med Gud, som visar sig i ett harmoniskt tillstånd av frid och glädje från att vara.
Tre gånger kommer fisken till den gamle mannen för att uppfylla själviska önskningar, men, som det visade sig, kan inte ens sjötrollkarlen fylla det falska skalet.
Kamp mellan andlighet och egoism
Många filosofiska, religiösa, konstnärliga och psykologiska böcker har skrivits om denna kamp. Båda början - en ren själ (i Pushkins saga den gamle mannen) och själviskhet (den gamla kvinnan) kämpar sinsemellan. Poeten har visat sig mycket bravilket leder till underkastelse och självisk överseende.
Hans huvudperson försökte inte ens göra motstånd mot den gamla, utan gick varje gång plikttroget till fisken för att buga med ett nytt krav från henne. Alexander Sergeevich visade precis vad en sådan samförstånd med hans egen egoism leder till, och hur hans falska, omättliga behov slutar.
Idag används frasen "att stå med ingenting" på hushållsnivå när man talar om mänsklig girighet.
Inom filosofin är dess betydelse mycket bredare. Det är inte materiella saker som gör människor lyckliga. Den gamla kvinnans beteende talar om detta. Bara hon blev en pelaradelskvinna, eftersom hon ville bli drottning, och mer därtill. Hon utstrålade inte lycka och tillfredsställelse med uppkomsten av nya typer av makt och rikedom.
Det är vad "Sagan om fiskaren och fisken" lär ut: kom ihåg om själen att den är primär och att den materiella världen är sekundär och lömsk. Idag kan en person vara vid makten, och i morgon kommer han att bli fattig och okänd, som en gammal kvinna med det olycksfallande tråget.
Så förmedlar den ryske poetens barnsaga djupet av den eviga konfrontationen mellan egot och själen, som folk kände till i forna tider.
