Jester - det här är ganska allvarligt

Innehållsförteckning:

Jester - det här är ganska allvarligt
Jester - det här är ganska allvarligt
Anonim

Kort om vilka gycklare är, kommer vi att berätta i den här artikeln. Och också - varför de är "ärter", hur de förknippas med bödlar, konkursar och onda andar. Få människor vet hur de skiljer sig från clowner, och hur en av representanterna för yrket blev en inspiration för framtida generationer av patrioter.

Rensa betydelser

Ordet "narre" har flera betydelser. Nedan listas de i samma ordning som i Ushakovs och Ozhegovs ordböcker:

  • en man som hölls i rika hus speciellt för underhållning av värdar och gäster;
  • karaktär av gatukomedier (synonym med "clown");
  • bildlig betydelse - en person som grimaserar för andras nöje;
  • Eufemism för onda andar ("Fan satan!").

I den andra och tredje betydelsen ligger ordet nära ordet "clown", vilket inte kan sägas om den första och fjärde.

Om ärter

en fjant
en fjant

Fraseologismen "ärtgycklare" har sitt ursprung till ett av de oföränderliga egenskaperna hos en medeltida gycklare - en skallra i form av en pinne medmed en grisblåsa fylld med torkade ärter fäst vid den.

Det finns andra versioner. Till exempel, de som säger att ordet "ärta" hänvisar oss inte till bönor, utan till den fantastiska kungen Pea.

Om djävulens tjänare

Från den medeltida kyrkans synvinkel är gycklaren djävulens tjänare. Karnevalsföreställningar där gycklare deltog parodierade ofta gudstjänster. En parodi på det heliga är en favoritgärning från djävulen, vars epitet är "Guds apa". Därför är användningen av ordet som en eufemism för att referera till "onda andar" inte av misstag.

Om färgsymbolism

I Europa fram till 1600-talet bar gycklare vanligtvis gula och gröna färger. Båda förknippades med förakt och förringande. Till exempel var bödlarnas assistenters kläder gula. Och kepsen var grön, som sattes på konkursen när de blev bundna till pelaren på stadens torg.

Om allvar

Jester Stanchik
Jester Stanchik

Above är en målning av den polske konstnären Jan Matejko. Den föreställer Stanchik, en av de mest kända hovnarren i historien. Stanczyk levde i samväldet på 1400-1500-talen, tjänade tre kungar i rad och kritiserade samtidigt kvickt deras politik. I Matejkos målning sörjer han ryssarnas intagande av Smolensk, medan kungen och hovmännen i bakgrunden går på balen. Det finns en sådan historisk anekdot. Vissa människor, som hade bestämt sig för att ha lite kul med Stanchik, tog bort alla hans kläder och lät honom gå naken. Kungen sympatiserade med gycklaren, varpå han svarade:"Det är ingenting. Här, kung, Smolensk togs ifrån dig - och du är tyst." Bilden av Stanchik är ett exempel på hur ibland en hovnarr är mer än bara en humorist. Han är också satiriker och tänkare.

Rekommenderad: