Fraseologiska vändningar gör vårt tal mer intressant. Vilken som helst, den vanligaste konversationen kan bli ett magnifikt exempel på vårt språks rikedom. Vi kommer att prata om en av de mest populära fraseologiska enheterna idag i vår artikel.
Hur ofta träffas vi för att tvätta benen av gemensamma bekanta? Sådana ämnen anses vara dåligt uppförande. Men vi gör det åtminstone av en slump. Kortfattat kan innebörden av en fraseologisk enhet förmedlas som "en diskussion bakom en persons rygg". Utan att gå in på den moraliska sidan av processen nu, låt oss betrakta uttrycket ur en filologisk synvinkel.
Så, längre fram i vår artikel kommer vi att försöka berätta vad det innebär att "tvätta benen", och även överväga några punkter i historien om denna fraseologiska enhet.
Uttryckets moderna betydelse
Eftersom fraseologismen har en indirekt betydelse, åtminstone i det nuvarande skedet av dess användning, är vi bara intresserade av den.
Så, de viktigaste värdena"tvättben" i nuläget - "diskussion bakom ryggen, skvaller." Extremt negativt uttryck - "förtal". I allmänhet är det alltid - antingen att diskutera egenskaperna hos en person utan hans närvaro, eller hans specifika handlingar.
Observera att i allmänhet har den moderna betydelsen en negativ känslomässig klang. Ibland finns det undantag när diskussionen om en person bakom ryggen är på den positiva sidan.
Ursprunget till fraseologismen
Liksom många andra fasta uttryck har "wash the bones" sin egen mycket intressanta historia om ursprung. Låt oss börja med det faktum att denna kombination i sig låter väldigt illavarslande. Så var kom detta uttryck ifrån?
Fraseologins historia börjar i forntida tider, utbildningssfären är den ortodoxa grekiska ritualkulturen, som till viss del har gått över i den slaviska. Förknippas med följande läskiga begravningsritual.
Så, enligt gamla traditioner, var det en sekundär begravning. Denna ritual inkluderade handlingar när benen av en avliden person togs ut ur graven, tvättades med vatten och vin och sedan lades tillbaka i graven. Därför har vi den direkta betydelsen av uttrycket "att tvätta benen." Fraseologismen, som nu existerar med en specifik betydelse, kom till användning genom direkt betydelse.
Frågan om syftet med vilken ritualen utfördes är fortfarande öppen. Öppna källor ger denna förklaring.
Tvättning utfördesben för att se till att kroppen inte är förbannad. De fördömda döda kommer ut ur gravarna på natten (vampyrer, ghouls, ghouls) och förstör människor och tar deras blod till sista droppen. Sådana kroppar i gravarna ligger oförfallna, bara svullna och förmörkade.
Omnämnanden av uttrycket i skriftliga källor
Forskare av muntlig folklore avledde inte uppmärksamheten från fraseologiska enheter och missade inte möjligheten att fixa dem i sina skrifter. Uttrycket "att tvätta benen" (betydelsen av den fraseologiska enheten och dess ursprung) nämndes dock inte i den vetenskapliga litteraturen förrän i ordboken skapad av Dahl.
Men redan i Dahls verk ges både en tolkning av uttrycket och en historisk referens till dess ursprung.
Omnämnanden i litterära texter
Även om ämnet för våra diskussioner började komma upp ganska sent i vetenskaplig forskning, var ordets konst ett steg före. I skönlitteratur innehåller texter detta uttryck, och det förekommer ganska ofta.
I den ryska litteraturens verk sedan 1800-talet möter vi honom redan i olika sammanhang. På grundval av detta antyder forskarna att det var under den perioden som fraseologiska enheter kom in i det ryska språkets litterära skikt från vardagligt tal.
Bland de författare som har detta uttryck i sina verk finns S altykov-Shchedrin (hans "Provincial Essays"), Melnikov-Pechersky med sin roman "On the Mountains", "Babushkins"berättelser". Tjechov förskönade också sina berättelser med folkliga uttryck (till exempel "Från en hetlevrig mans anteckningar").
Uttrycks alternativ
Fraseologiska enheter, liksom orden i ett språk, har sina synonymer och används i olika former. Det senare kan vara av olika grad av likhet med "tvätta benen". Betydelsen av fraseologi i det nuvarande stadiet, analyserade vi ovan, allt hände historiskt på samma sätt.
I de skriftliga källorna till det litterära ryska språket på 1800-talet finns det tre varianter som skiljer sig något åt i morfologisk form. Betydelsen förblir densamma, men verben har olika prefix. Källordet är infinitivverbet "att tvätta". Med prefix bildar det följande alternativ: "tvätt" (i själva verket anser vi det i vår artikel som det vanligaste), "tvätt" (det var mycket mindre vanligt, idag kommer du inte att höra det alls), " tvätta” (idag är det också osannolikt att höra).
I ett av Tjechovs verk (berättelsen "Zinochka") observerar vi en annan form som liknar "tvätta benen", men ett derivat av en annan rot: "att sortera igenom". Det anses vara sekundärt, med största sannolikhet, ett rent författares beslut i nivå med författarens nybildningar.
Uttryckssynonymer
Det finns inte så många synonymer för frasen "att tvätta benen", modern och de som bara finns i skönlitteratur och vetenskaplig litteratur. Intressant fakta: akademiskordboken listar uttrycket "att skaka benen" (som betyder "att skvallra") som synonymt, men enligt rapporter innehåller litterära texter från 1800- och 1900-talen inte denna form.
Ännu ett, mer förståeligt exempel med synonymer till den fraseologism som övervägs, baserat på uttrycket "att demontera med ben". Det är nästan rent litterärt, eftersom det inte finns några uppgifter om att det användes i denna form i folkligt tal. Denna fras uppstod tydligt under påverkan av "tvätta (sortera ut) benen." Betydelserna konvergerar i vissa fall eller ligger nära varandra i andra: "diskutera något eller någon i detalj", "föremål för en detaljerad analys, kritik", också "fördöma, kritisera".
I den berömda "Crime and Punishment" av Dostojevskijs används också en utmärkt form av uttrycket: "knåda benen", vilket betyder "tvätta benen". Kärnan är densamma, bilderna är bara delvis förändrade.
I linje med den frasologiska enheten "att tvätta benen" sätts en annan - "ta isär med en tråd." Deras betydelse konvergerar, men bildspråket är annorlunda.
slutsatser
Så, i vår artikel försökte vi heltäckande och mest intressant att belysa vad det innebär att "tvätta benen." Det viktigaste som vi skulle ta ut ur diskussionen var dess innebörd: "att diskutera, skvallra om en person i hans frånvaro".
Den historiska utvecklingen av innebörden av detta uttryck har passerat mycketetapper. Inledningsvis var det bokstavligt och återspeglade en rituell handling, sedan övergick det till en analys av en persons karaktär. Idag har vi ett välbekant sammanhang och innebörden som vi lägger in i det på en intuitiv nivå.
