Enligt forskare från olika områden bosatte sig urbefolkningen i Sibirien på detta territorium under senpaleolitikum. Det var denna tid som kännetecknas av jaktens största utveckling som hantverk.
Idag är de flesta av stammarna och nationaliteterna i denna region små och deras kultur är på väg att dö ut. Därefter kommer vi att försöka bekanta oss med ett sådant område av vårt moderlands geografi som folken i Sibirien. Foton på representanter, språkinslag och hushållning kommer att ges i artikeln.
För att förstå dessa aspekter av livet försöker vi visa människors mångsidighet och kanske väcka ett intresse hos läsarna för resor och ovanliga upplevelser.
Ethnogenesis
Praktiskt taget i hela Sibirien är den mongoloida typen av människa representerad. Dess hemland anses vara Centralasien. Efter starten av reträtt av glaciären, människor med exakt dessa ansiktsdragbefolkade regionen. Under den eran var boskapsuppfödningen ännu inte utvecklad i någon betydande utsträckning, så jakt blev befolkningens huvudsakliga sysselsättning.
Om vi studerar kartan över Sibiriens språkgrupper kommer vi att se att de är mest representerade av de altaiska och uraliska familjerna. Tungusiska, mongoliska och turkiska språk å ena sidan - och ugrisk-samoyediska å andra sidan.
Socioekonomiska egenskaper
Folken i Sibirien och Fjärran Östern, innan denna region utvecklades av ryssar, hade i princip ett liknande sätt att leva. För det första var stamrelationerna utbredda. Traditioner hölls inom separata bosättningar, äktenskap försökte inte spridas utanför stammen.
Kurserna delades upp beroende på bostadsort. Om det fanns en stor vattenartär i närheten, fanns det ofta bosättningar av bosatta fiskare, i vilka jordbruket föddes. Huvudbefolkningen ägnade sig uteslutande åt boskapsuppfödning, till exempel var renuppfödning mycket vanlig.
Dessa djur är bekväma att föda upp inte bara på grund av deras kött, anspråkslöshet i maten, utan också på grund av deras skinn. De är väldigt tunna och varma, vilket gjorde det möjligt för sådana folk som till exempel Evenks att vara bra ryttare och krigare i bekväma kläder.
Efter ankomsten av skjutvapen till dessa områden har livsstilen förändrats avsevärt.
livets andliga sfär
De antika folken i Sibirien är fortfarande anhängare av shamanism. Även om den har genomgått olika förändringar genom århundradena, har den inte förlorat sin styrka. Buryaterna lade till exempel först till några ritualer och gick sedan över helt till buddhismen.
De flesta av de andra stammarna döptes formellt efter sjuttonhundratalet. Men detta är alla officiella uppgifter. Om vi kör genom byarna och bosättningarna där de små folken i Sibirien bor får vi se en helt annan bild. De flesta ansluter sig till sina förfäders månghundraåriga traditioner utan innovation, resten kombinerar sin tro med en av huvudreligionerna.
Särskilt dessa aspekter av livet manifesteras på nationella helgdagar, när attribut av olika trosuppfattningar möts. De flätas samman och skapar ett unikt mönster av en viss stams autentiska kultur.
Låt oss prata vidare om vad Sibiriens ursprungsbefolkningar är.
Aleuts
De kallar sig Unangans och deras grannar (eskimåer) - Alakshak. Det totala antalet når knappt tjugo tusen människor, av vilka de flesta bor i norra USA och Kanada.
Forskare tror att aleuterna bildades för ungefär fem tusen år sedan. Det är sant att det finns två synpunkter på deras ursprung. Vissa anser dem vara en självständig etnisk enhet, andra att de stack ut från den eskimåiska miljön.
Innan dessa människor blev bekanta med ortodoxin, som de är anhängare av idag, bekände aleuterna en blandning av shamanism och animism. Den huvudsakliga shamankostymen var i form av en fågel, och trämasker föreställde andarna i olika element och fenomen.
Idag dyrkar de en enda gud, som på deras språk kallas Agugum och är i full överensstämmelse med alla kristendomens kanoner.
PåPå Ryska federationens territorium, som vi kommer att se nedan, är många små folk i Sibirien representerade, men dessa bor bara i en bosättning - byn Nikolsky.
Itelmens
Självnamnet kommer från ordet "itenmen", som betyder "en person som bor här", lok alt med andra ord.
Du kan träffa dem på västra delen av Kamchatka-halvön och i Magadan-regionen. Det totala antalet är lite över tre tusen personer, enligt 2002 års folkräkning.
Utseendemässigt ligger de närmare Stillahavstypen, men har fortfarande tydliga drag av nordliga mongoloider.
Den ursprungliga religionen - animism och fetischism, förfadern ansågs som korp. Att begrava de döda bland Itelmens är brukligt enligt riten "luftbegravning". Den avlidne hängs upp för att förfalla i en domino på ett träd eller placeras på en speciell plattform. Inte bara folken i östra Sibirien kan skryta med denna tradition, den spreds i antiken även i Kaukasus och Nordamerika.
Den vanligaste handeln är fiske och jakt på kustdäggdjur som sälar. Dessutom är samlingen utbredd.
Kamchadals
Alla folken i Sibirien och Fjärran Östern är inte aboriginer, ett exempel på detta kan vara kamchadaler. Egentligen är detta inte en självständig nation, utan en blandning av ryska bosättare med lokala stammar.
Deras språk är ryska med inblandning av lokala dialekter. De distribueras främst i östra Sibirien. Dessa inkluderar Kamchatka, Chukotka, Magadan-regionen,kusten vid Okhotskhavet.
Enligt folkräkningen fluktuerar deras totala antal inom två och ett halvt tusen personer.
Faktiskt, som sådana dök Kamchadals upp först i mitten av 1700-talet. Vid den tiden etablerade ryska nybyggare och köpmän intensivt kontakter med lokalbefolkningen, några av dem gifte sig med Itelmen-kvinnor och representanter för korjaker och tjuvaner.
Därmed bär ättlingarna till dessa intertribala fackföreningar idag namnet Kamchadals.
Koryaki
Om du börjar lista folken i Sibirien kommer inte korjaker att ta sista platsen på listan. De har varit kända för ryska forskare sedan sjuttonhundratalet.
Det här är faktiskt inte ett enda folk, utan flera stammar. De kallar sig Namylan eller Chavchuven. Av folkräkningen att döma är deras antal idag cirka nio tusen personer.
Kamchatka, Chukotka och Magadan-regionen är de territorier där representanter för dessa stammar bor.
Om vi gör en klassificering utifrån levnadssätt delas de in i kustnära och tundra.
De första är nymylaner. De talar Alyutor-språket och ägnar sig åt havshantverk - fiske och säljakt. Kereks är nära dem när det gäller kultur och livsstil. Detta folk kännetecknas av ett lugnt liv.
Andra - Chavchy nomader (renskötare). Deras språk är koryak. De bor i Penzhina Bay, Taigonos och angränsande territorier.
Ett karaktäristiskt drag som utmärker koryakerna, precis som vissa andra folkSibirien, är yarangas. Dessa är mobila konformade bostäder gjorda av skinn.
Mansi
Om vi talar om urbefolkningen i västra Sibirien kan vi inte låta bli att nämna språkfamiljen Ural-Yukaghir. De mest framstående representanterna för denna grupp är mansi.
Självnamnet för detta folk är "Mendsy" eller "Voguls". "Mansi" betyder "man" på deras språk.
Denna grupp bildades som ett resultat av assimileringen av de uraliska och ugriska stammarna under den neolitiska eran. De förra var stillasittande jägare, de senare var nomadiska pastoralister. Denna dualitet av kultur och jordbruk består än i dag.
De allra första kontakterna med västerländska grannar var på 1000-talet. Vid denna tidpunkt bekantar sig mansi med komi och novgorodianer. Efter anslutningen till Ryssland intensifieras kolonisationspolitiken. I slutet av 1600-talet trängdes de tillbaka mot nordost och på artonde antog de formellt kristendomen.
Idag finns det två fratrier i denna nation. Den första heter Por, han betraktar björnen som sin förfader, och Uralerna utgör dess grund. Den andra heter Mos, dess grundare är en kvinna K altashch, och majoriteten i denna fratri tillhör ugrierna.
Ett utmärkande drag är att endast korsäktenskap mellan fratrier erkänns. Endast vissa ursprungsbefolkningar i västra Sibirien har en sådan tradition.
Nanais
I gamla tider var de kända som guld, och en av de mest kända representanterna för detta folk var Dersu Uzala.
Enligt folkräkningen är det lite över tjugo av demtusen. De bor längs Amur i Ryska federationen och Kina. Språket är Nanai. På Rysslands territorium används det kyrilliska alfabetet, i Kina är det ett oskrivet språk.
Dessa folk i Sibirien blev kända tack vare Khabarov, som utforskade denna region på 1600-talet. Vissa forskare anser att de är förfäder till de bofasta bönderna i hertigarna. Men de flesta är benägna att tro att nanaierna helt enkelt kom till dessa länder.
År 1860, tack vare omfördelningen av gränserna längs Amurfloden, blev många representanter för detta folk över natten medborgare i två stater.
Nenets
När man räknar upp folken i västra Sibirien är det omöjligt att inte bo på Nenets. Detta ord, liksom många namn på stammarna i dessa territorier, betyder "man". Att döma av uppgifterna från den allryska befolkningsräkningen bor mer än fyrtiotusen människor från Taimyr till Kolahalvön. Således visar det sig att nenetterna är den största av Sibiriens ursprungsbefolkningar.
De är indelade i två grupper. Den första är tundran, vars representanter är majoriteten, den andra är skogen (det finns få av dem kvar). Dessa stammars dialekter är så olika att man inte kan förstå den andra.
Liksom alla folk i västra Sibirien har nenetterna drag av både mongoloider och kaukasoider. Dessutom, ju närmare öster, desto färre europeiska tecken finns kvar.
Basen för detta folks ekonomi är renuppfödning och, i liten utsträckning, fiske. Huvudrätten är corned beef, men köket är fyllt med rått kött från kor och rådjur. Tack vare vitaminerna som finns i blodet har Nenets inte skörbjugg, men sådan exotism är sällsynt.gäster och turister.
Chukchi
Om du tänker på vilka folk som levde i Sibirien och närmar dig denna fråga ur antropologins synvinkel, kommer vi att se flera sätt att bosätta sig på. Vissa stammar kom från Centralasien, andra från de norra öarna och Alaska. Endast en liten bråkdel är lokalbefolkningen.
Tjukchierna, eller luoravetlan, som de kallar sig själva, liknar Itelmens och eskimåernas utseende till utseendet och har ansiktsdrag som de hos ursprungsbefolkningen i Amerika. Detta får en att undra över deras ursprung.
De träffade ryssarna på 1600-talet och utkämpade ett blodigt krig i mer än hundra år. Som ett resultat trängdes de tillbaka bortom Kolyma.
Anyui-fästningen blev en viktig handelsplats dit garnisonen flyttade efter Anadyr-fängelsets fall. Mässan i detta fäste hade en omsättning på hundratusentals rubel.
Den rikare gruppen tjuktjer - chauchus (renskötare) - tog hit skinn för försäljning. Den andra delen av befolkningen kallades ankalyn (hunduppfödare), de vandrade i norra Chukotka och ledde ett enklare hushåll.
eskimåer
Det här folkets självnamn är inuiterna, och ordet "eskimå" betyder "en som äter rå fisk." Så de kallades av grannarna till sina stammar - de amerikanska indianerna.
Forskare identifierar dessa människor som en speciell "arktisk" ras. De är mycket anpassade till livet i detta territorium och bebor hela Ishavets kust från Grönland till Chukotka.
Av 2002 års folkräkning att döma är deras antal i Ryska federationen endastcirka två tusen människor. Huvuddelen bor i Kanada och Alaska.
Inuiternas religion är animism, och tamburiner är en helig relik i varje familj.
För älskare av det exotiska kommer det att bli intressant att lära sig mer om igunakan. Detta är en speciell maträtt som är dödlig för alla som inte har ätit den sedan barndomen. I själva verket är detta ruttnande kött från en slaktad hjort eller valross (säl), som hölls under tryck från grus i flera månader.
I den här artikeln har vi alltså studerat några av folken i Sibirien. Vi bekantade oss med deras riktiga namn, särdrag av tro, hushållning och kultur.
