Varje stor historiker känner till Numa Pompilius. Han sjöngs av många stora sångare och författare. Till exempel skrev den franske författaren Florian en hel dikt om Numa Pompilius. Men de flesta moderna människor känner i bästa fall hans namn. Så det kommer att vara användbart att eliminera denna brist genom att kort prata om den.
Vem är han?
Varje elev kan enkelt namnge Roms första härskare. Naturligtvis är detta Romulus - grundaren av den eviga staden och en av tvillingarna som matas av den legendariska varghonan. Men vem blev den andre härskaren över Rom? Denna fråga är mycket svårare att svara på. Faktum är att Numa Pompilius var den andre härskaren över Rom. Han genomförde ett flertal reformer som syftade både till att förbättra livet för vanliga människor och att öka makten i den unga staten, som bara några århundraden senare skulle vara avsedd att bli stor.
Kort biografi
Till att börja med är det värt att berätta en kort biografi om Numa Pompilius. Av en fantastisk slump föddes han samma dag som staden Rom grundades - 21 april 753 f. Kr. Hans far är Pomponius, född i en adlig familj av sabinerna. Numa blev den fjärde sonen i familjen. Trots sin rikedom och seriösa ställning höll Pomponius hela familjen i stränghet, nästan under spartanska förhållanden.
För första gången gifte Numa sig mycket ung - hans fru var dotter till den sabinske kungen Tatius, som regerade med Romulus. Tyvärr dog den unga frun kort efter bröllopet. Efter det kom Numa inte överens med kvinnor på länge, men gifte sig senare med Lucretia. Hon födde fyra söner till honom - Pina, Pomp, Mamerka och Kalp. Man tror att det var från dessa namn som ädla romerska familjer senare härstammade (även om detta faktum är mycket tveksamt).
Också Numa hade en dotter - Pompilius. Därefter blev hon hustru till Marcius den första och födde den mäktiga härskaren Anka Marcius.
Hur han blev härskare
Som redan nämnts kom Numa Pompilius från en rik, inflytelserik familj. Han hade dock inga rättigheter till Roms tron. Han strävade dock inte alls efter makt, erövring. Han var mycket mer intresserad av konst, ett fridfullt sätt att utvecklas. Men senare var han tvungen att ändra sig.
Faktum är att efter Romulus död fanns det ingen härskare kvar som skulle ha rätt att ta hans plats. Som ett resultat ersattes han av en senat, bestående av hundra personer. Härskarens befogenheter överfördes till varje patricier för exakt en dag, varefter han ersattes av nästa. Bristen på enhet i kommandot hade en negativ inverkan på landet - varje tillfällig härskare trodde att det var han som skulle leda Rom och dess folk till välstånd, och metoderna var väldigt olika. Dessutom sabinernaSenaten var mycket mindre än romarna, vilket orsakade missnöje med den första, hotade att eskalera till en splittring och ett inbördeskrig.
Därför, efter långa diskussioner i senaten, beslutades det att välja en enda härskare. Dessutom var han tvungen att komma från folket i sabinerna för att kompensera för deras ringa antal i regeringen. Valet föll på Numa Pompilius, vars biografi efter denna incident förändrades dramatiskt. Å ena sidan var han en extremt bildad, lugn, förnuftig och from person. Å andra sidan har Numa aldrig varit en anhängare av en kraftfull lösning av frågor. Sabinerna hoppades att det var han som skulle tvinga de krigiska romarna att tygla sina ambitioner, lära sig att hitta en fredlig lösning på frågan.
Numa Pompilius vägrade länge att regera, eftersom han inte ville ha en så viktig post. Först efter långvarig övertalning från sin far och prefekten i Rom, Marcius I, ändrade han sig och gick med på att bli härskare.
Reign Achievements
Som ytterligare händelser visade ändrade han sig inte förgäves. Det var under Numa Pompilius som Rom började bli rik, snabbt få makt.
Inte krigisk, utan ambition, Numa visade sig vara en bra strateg, en klok härskare. Han kom från ett bondedistrikt och var van att lösa alla frågor långsamt, så noggrant som möjligt. Detta har definitivt gynnat landet.
Till att börja med räknade han alla landområden som tillhörde Rom, genomförde en undersökning - inte ett enda stycke land lämnades oräknad,var inte utan en mästare. Naturligtvis påverkade ett sådant ekonomiskt tillvägagångssätt ganska snabbt tillståndet i den statliga ekonomin.
Nästa steg etablerade han verkstäder för hantverkare och delade upp dem efter yrke. Varje workshop hade nu sina egna möten och ritualer. Detta visade sig vara en ännu smartare reform som enade folket.
Dessförinnan fanns det ingen enhet i Rom. Folket var uppdelat i lugna, flitiga sabiner och krigiska, ivriga romare. Dessutom kallade sig en del av folket för Romulus-medborgare, medan andra kallades Tatius-folk. Detta kan när som helst leda till inbördeskrig och den unga statens död.
Och för att förhindra detta från att hända, kom Numa på ett helt nytt sätt att dela, inte orsaka en så allvarlig konfrontation, blanda två nära folk. Han delade upp alla mästare och fria människor till yrket i åtta större verkstäder, som omfattade färgare, skomakare, musiker, krukmakare, kopparslagare och andra. De återstående hantverken, mindre och oförmögna att bilda sin egen verkstad, förenades till en gemensam nionde.
För varje workshop fastställde kung Numa Pompilius lämpliga helgdagar, angav skyddsgudarna som skulle hedras i enlighet med detta. Som ett resultat upptäckte två gårdagens fiender - en sabin och en romare - att de båda är kopparsmeder och kan lära sig mycket av varandra, och det finns absolut ingen anledning till fiendskap.
Samtidigt förändrade han på allvar det befintliga pantheonet av gudar som dyrkades av lokalbefolkningen. Till exempel utsåg han Termina till en av de viktigaste -gränsernas och gränsernas gud. Därmed lyckades den vise härskaren undvika onödiga konflikter mellan markägare – ingen ville dra på sig mäktiga gudars vrede. Fidessa, gudinnan för fred, ärligt arbete, började vördas mycket högt. Detta är vad Rom behövde mest för att blomstra. Slutligen skapade han också kulten av gudinnan Vesta, härdens beskyddarinna. Få människor vet, men det var Numa Pompilius som grundade ordningen för de vestala jungfrurna - kvinnor som tjänar den mäktiga gudinnan.
Men han glömde inte heller de gamla gudarna. Dessutom fastställde härskaren ställningen som en präst. Det var meningen att de skulle offra till Jupiter, Mars och andra berömda gudar.
Nume var inte främmande för en viss symbolik. Till exempel valde han platsen för sitt andra palats mycket noggrant. Som ett resultat byggdes residenset mellan två romerska kullar - Quirinalen (där romarna mest bodde) och Palatinen (platsen där sabinerna bodde). Sålunda påpekade Numa att kungen är lika nära båda stora nationerna, är helt opartisk, trots att han själv kommer från sabinerna.
Mänskligheten hos härskaren
Mänskligheten, som inte är karakteristisk för de flesta härskare under den grymma tiden, förhärligade Numa nästan mer än hans andra reformer. Det fanns till och med legender om Numa Pompilius. Till exempel att han var bekant med nymfen, Jupiters budbärare, som lärde honom visdom och gav värdefulla råd. Vi kommer att prata om det här lite senare.
Men oavsett vad myterna säger så visade sig härskaren vara riktigt human. Till exempel meddelade han en gångmänniskooffer som fördes till Jupiter, stötande för gudarnas fader. Som ett resultat slutade människor att dödas på altaret. Istället togs bara en del av dem, och specifikt - hår. Naturligtvis andades många vanliga människor en suck av lättnad - det är mycket lättare att ge håret till den store Jupiter än att lägga sig på altaret, beströdd med dina föregångares blod.
Skapad kalender
Kalendern skapad av linjalen förtjänar särskilt omnämnande.
Innan han kom bestod den romerska kalendern av 10 månader. Året började i mars och slutade i december. Namnen på de flesta månaderna är bekanta för oss, men istället för juli och augusti fanns det andra - quintilis och sextilis. Därefter döptes de om för att hedra Gaius Julius Caesar och kejsar Augustus.
Men Numa, som hade en uppfattning om böndernas liv och levnadssätt, visste mycket väl att tio långa månader på 35-36 dagar inte var särskilt bekväma. Det var därför han bestämde sig för att reformera och ändra kalendern. Han förkortade alla befintliga månader till 28-31 dagar, och delade upp de fria dagarna i två vintermånader, som han kallade januari och februari. Den första var uppkallad efter guden Janus, och den andra - för att hedra Phoebus.
Sedan ändrades och förfinades kalendern något - så här såg den julianska kalendern ut, antagen av Julius Caesar själv. Den fanns i vårt land fram till början av 1900-talet, den ersattes av den gregorianska först efter revolutionen.
Kungens död
Trots många reformer lyckades Numa Pompilius undvika allvarliga konflikter mellan assistenter och vinnarespekt för allmogen. Därför levde han, till skillnad från många reformatorer, ett långt liv. Han dog av ålderdom vid 80 års ålder. Det hände 673.
Långt före sin död skrev härskaren en order om exakt vad som skulle göras med hans kropp. Enligt sina förfäders tradition testamenterade han för att bränna sig och lägga askan i en stenkista.
Det är känt att Pompilius under sin livstid också var författare och filosof. Han skrev ett dussintal böcker om religion och filosofi. Numa testamenterade dessa böcker för att begravas med honom, vilket gjordes av ättlingarna som hedrade hans vilja.
Sedermera hittades gravplatsen. År 181 f. Kr. hittades två stenkistor på Janiculum Hill under jordarbeten. I den ena, att döma av inskriptionerna på latin och grekiska, förvarades härskarens aska. Och den andra innehöll alla böcker han hade skrivit. Kisten visade sig vara mycket hermetisk - på ett halvt tusen år har manuskripten inte förfallit. Ack, den lokala prätorn beordrade att bränna dem, av rädsla för att tankarna i verken skulle kunna skada den religiösa ordning som fanns på den tiden.
Legender of the ruler
Myter om Numa Pompilius är ganska många. Till exempel är en av dem förknippad med begravningen och dess böcker. Det är inte känt var sådana rykten kom ifrån, men långt senare, på medeltiden, dök det upp information bland alkemister om att den romerske härskaren hade hittat hemligheten med en filosofs sten som kunde förvandla vanliga metaller till guld. Det fanns till och med en version som manuskripten brändes speciellt förför att dölja denna hemlighet som kungen av Rom ville ta med sig till graven.
Men mycket mer intressant är legenden om Numa Pompilius och nymfen Egeria.
Berättelsen om deras bekantskap har två alternativ. I en av dem träffades de i det ögonblick då den unge mannen sörjde sin första frus död. Han led av psykisk smärta och begav sig till Albanbergen för att ingen skulle se hans lidande. Där träffade han en nymf.
Enligt en annan version hände detta mycket senare, när Numa styrde Rom för det sjunde året.
En fruktansvärd epidemi bröt ut i staden (kanske pesten), och människor dog i sina familjer. Kungen visste inte vad han skulle göra - lokala läkare kunde inte göra någonting, och prästernas böner hjälpte inte.
Numa drog sig tillbaka in i skogen för att överväga situationen och såg plötsligt en sköld som föll ner för hans fötter. Den fördes till honom av nymfen Egeria, och Jupiter överlämnade personligen skölden. Det enda sättet att rädda staden var att använda denna sköld. Nymfen rådde att göra elva exakta kopior och hänga dem på väggarna i templet byggt för att hedra gudinnan Vesta. Varje år i mars (månaden tillägnad krigsguden Mars) skulle dessa sköldar tas bort och en helig militär ritual skulle hållas med dem. Efterlevnaden av ritualen lovade att skydda Rom från sjukdomar.
Det här är naturligtvis bara en vacker legend, men efter det, i staden i många år fanns det ett brödraskap av Salii-präster som utförde ritualen varje år.
Det finns också en legend om att Numa senare besökte Egeria på natten och kom till hennes heliga lund. Hon öppnade sitt testamentemänniskor och gudar, uppmanade till vilka lagar som skulle antas, vilka reformer som skulle genomföras. Enligt legenden var det nymfen som sa till härskaren att Jupiter skulle nöja sig med människors hår istället för mänskliga offer.
Referenser inom litteratur och film
Naturligtvis är en så viktig härskare, som gjorde så mycket för sin stad och sitt folk, inte helt bortglömd. Många författare och poeter tillägnade honom dikter, talade om hans stordåd:
- Ett exempel på detta är den franske författaren Florians poetiska roman "Numa Pompilius", som berättar om den romerske kungens liv och prestationer.
- Titus Livy gav honom en viktig plats i boken "Roms historia från stadens grundande".
- Författaren Schwegler talade i sin "Roman History", publicerad på tyska 1867, i detalj om denna härskare.
Men med biografen hade Numa Pompilius mindre tur. Han dyker bara upp i en film, Romulus och Remus. Filmen släpptes redan 1961 och italienaren Sergio Corbucci blev dess regissör. Rollen som härskaren gick till Enzo Cherusico. Kanske var det just en så låg popularitet på bio som ledde till att väldigt få av våra samtida känner till denna värdiga härskare.
Slutsats
Detta är slutet på artikeln. Nu vet du vem Numa Pompilius var, hur han blev en härskare och vad som gjorde honom känd. Håll med om att sådana historielektioner inte bör glömmas!
