Egyptiska hieroglyfer (bilder med tecken finns i artikeln nedan) utgör ett av de skriftsystem som användes för nästan 3,5 tusen år sedan. Detta system kombinerade element av fonetiska, syllabiska och ideografiska stilar. Forntida egyptiska hieroglyfer var bildbilder kompletterade med fonetiska symboler. Som regel var de ristade på stenar. Men egyptiska hieroglyfer kunde också hittas på papyrus och på träsarkofager. Bilderna som användes i inskriptionen liknade de föremål som de betecknade. Detta underlättade avsevärt förståelsen av det som skrevs. Längre i artikeln kommer vi att prata om vad den eller den här hieroglyfen betydde.
Mysteriet med teckens utseende
Systemets historia går djupt in i det förflutna. Under en mycket lång period var Narmer-paletten ett av de äldsta skrivna monumenten i Egypten. Man trodde att de tidigaste tecknen var avbildade på den. Men tyska arkeologer 1998 upptäckte underutgrävningar av trehundra lertavlor. De avbildades med proto-hieroglyfer. Tecknen går tillbaka till 3200-talet f. Kr. e. Den allra första meningen tros vara inskriven på en andra dynastins sigill från farao Set-Peribsens grav i Abydos. Det ska sägas att från början användes bilder av föremål och levande varelser som tecken. Men detta system var ganska komplicerat, eftersom det krävde vissa konstnärliga färdigheter. I detta avseende, efter en tid, förenklades bilderna till de erforderliga konturerna. Sålunda dök hieratisk skrift upp. Detta system användes främst av präster. De gjorde inskriptioner på gravar och tempel. Det demotiska (folkliga) systemet, som dök upp något senare, var lättare. Den bestod av cirklar, bågar, streck. Det var dock problematiskt att känna igen de ursprungliga tecknen i det här brevet.
Teckenförbättring
Egyptiska hieroglyfer var ursprungligen piktogram. Det vill säga orden såg ut som visuella teckningar. Därefter skapades en semantisk (ideografisk) bokstav. Med hjälp av ideogram var det möjligt att skriva ner separata abstrakta begrepp. Så till exempel kan bilden av berg betyda både en del av reliefen och ett bergigt, främmande land. Bilden av solen betydde "dag", eftersom den bara lyser under dagen. Därefter spelade ideogram en betydande roll i utvecklingen av hela systemet för egyptisk skrift. Något senare började ljudtecken dyka upp. I detta system ägnades mer uppmärksamhet inte så mycket åt betydelsen av ordet,hur mycket av hans ljudtolkning. Hur många hieroglyfer finns i egyptisk skrift? Under de nya, mellersta och gamla kungadömena fanns det cirka 800 tecken. Under grekisk-romerskt styre fanns det redan mer än 6000.
Klassificering
Problemet med systematisering är fortfarande olöst. Wallis Budge (engelsk filolog och egyptolog) var en av de första forskarna som katalogiserade egyptiska hieroglyfer. Hans klassificering baserades på yttre tecken på tecken. Efter honom, 1927, sammanställdes en ny lista av Gardiner. Hans "egyptiska grammatik" innehöll en klassificering av tecken även efter yttre drag. Men i hans lista var tecknen indelade i grupper, som indikerades med latinska bokstäver. Inom kategorierna tilldelades skyltarna serienummer. Med tiden kom den klassificering som Gardiner sammanställt att anses vara allmänt accepterad. Databasen fylldes på genom att lägga till nya karaktärer till de grupper som definierats av honom. Många senare upptäckta tecken tilldelades ytterligare bokstavsvärden efter siffrorna.
Ny kodifiering
Samtidigt med utvidgningen av listan som sammanställts på basis av Gardiners klassificering började vissa forskare göra antaganden om den felaktiga fördelningen av hieroglyfer i grupper. På 80-talet publicerades en fyrvolymskatalog med tecken, uppdelad efter deras betydelse. Denna klassificerare började efter ett tag också tänkas om. Som ett resultat, 2007-2008, dök en grammatik sammanställd av Kurt upp. Han reviderade Gardiners fyra volymer ochinfört en ny indelning i grupper. Detta arbete är utan tvekan mycket informativt och användbart i översättningspraktiken. Men vissa forskare tvivlar på om den nya kodifieringen kommer att slå rot i egyptologin, eftersom den också har sina brister och brister.
Modern inställning till teckenkodning
Hur översätts egyptiska hieroglyfer idag? 1991, när datortekniken redan var tillräckligt utvecklad, föreslogs Unicode-standarden för kodning av tecken på olika språk. Den senaste versionen innehåller grundläggande egyptiska hieroglyfer. Dessa tecken finns i intervallet: U+13000 - U+1342F. Olika nya kataloger i elektronisk form fortsätter att dyka upp idag. Dechiffrera egyptiska hieroglyfer till ryska utförs med hjälp av Hieroglyphica grafiska editor. Det bör noteras att nya kataloger fortsätter att dyka upp till denna dag. På grund av det ganska stora antalet tecken kan de fortfarande inte klassificeras fullt ut. Dessutom upptäcker forskare då och då nya egyptiska hieroglyfer och deras betydelse, eller nya fonetiska beteckningar på befintliga.
Riktning av bilden av tecken
Egyptier skrev oftast i horisontella linjer, vanligtvis från höger till vänster. Det var sällsynt att hitta en riktning från vänster till höger. I vissa fall var skyltarna anordnade vertik alt. I det här fallet lästes de alltid uppifrån och ner. Men trots den förhärskande riktningen från höger till vänster i egyptiernas skrifter, frånAv praktiska skäl har modern forskningslitteratur anammat stilen från vänster till höger. Tecken som avbildade fåglar, djur, människor vändes alltid till början av linjen med sina ansikten. Det övre tecknet hade företräde framför det nedre. Egyptierna använde inte menings- eller ordavgränsare, vilket betyder att det inte fanns några skiljetecken. När de skrev försökte de fördela kalligrafiska tecken utan mellanslag och symmetriskt och bildade rektanglar eller kvadrater.
Inskriptionssystem
Egyptiska hieroglyfer kan delas in i två stora grupper. Den första inkluderar fonogram (ljudtecken), och den andra - ideogram (semantiska tecken). De senare användes för att beteckna ett ord eller begrepp. De är i sin tur indelade i två typer: determinativ och logogram. Fonogram användes för att beteckna ljud. Denna grupp inkluderade tre typer av tecken: tre-konsonant, två-konsonant och en-konsonant. Det är anmärkningsvärt att bland hieroglyferna finns det inte en enda bild av ett vokalljud. Således är detta skrift ett konsonantsystem, som arabiska eller hebreiska. Egyptierna kunde läsa texten med alla vokaler, även om de inte var inskrivna. Varje person visste exakt vilket ljud mellan vilka konsonanter som måste placeras när man uttalar ett visst ord. Men bristen på vok altecken är ett allvarligt problem för egyptologer. Under en mycket lång period (nästan de senaste två årtusendena) ansågs språket vara dött. Och idag vet ingen exakt hur orden lät. Tack varefilologisk forskning lyckades naturligtvis fastställa den ungefärliga fonetiken för många ord, att förstå betydelsen av egyptiska hieroglyfer på ryska, latin och andra språk. Men den här typen av arbete är idag en mycket isolerad vetenskap.
Ljudspår
Tecken med en konsonant utgjorde det egyptiska alfabetet. Hieroglyfer i detta fall användes för att beteckna 1 konsonantljud. De exakta namnen på alla monosonanta tecken är okända. Ordningen för deras efterföljande utvecklades av egyptologer. Translitteration utförs med latinska bokstäver. Om det inte finns några motsvarande bokstäver i det latinska alfabetet eller flera behövs, används diakritiska tecken för beteckning. Bikonsonanter är designade för att representera två konsonanter. Denna typ av hieroglyfer är ganska vanliga. Vissa av dem är polyfoniska (sänder flera kombinationer). Trikonsonanttecken förmedlar tre konsonanter respektive. De är också ganska utbredda i skrift. Som regel används de två sista typerna med tillägg av enkonsonant tecken, som delvis eller helt återspeglar deras ljud.
Ideogrammatiska egyptiska hieroglyfer och deras betydelser
Logogram är symboler som representerar vad de betyder. Till exempel är en teckning av solen både dag och ljus, och själva solen och tid.
För en mer exakt förståelse kompletterades logogrammet med ett ljudtecken. Determinativ är ideogram som är avsedda att beteckna grammatiskakategorier. Som regel placerades de i slutet av ord. Determinativen tjänade till att klargöra innebörden av det som skrevs. Han nämnde dock inga ord eller ljud. Determinativ kan ha både bildlig och direkt betydelse. Till exempel är den egyptiska hieroglyfen "öga" inte bara själva synorganet utan också förmågan att se, att titta. Och en skylt som illustrerar en papyrusrulle kan inte bara beteckna en bok eller själva rullen, utan också ha ett annat abstrakt, abstrakt koncept.
Using signs
Hieroglyfernas dekorativa och ganska formell karaktär avgjorde deras användning. I synnerhet användes tecken som regel för inskription av heliga och monumentala texter. I vardagen användes ett enklare hieratiskt system för att skapa affärs- och administrativa dokument, korrespondens. Men hon, trots den ganska frekventa användningen, kunde inte förskjuta hieroglyferna. De fortsatte att användas under perioden av persiskt och grekisk-romerskt styre. Men det måste sägas att på 300-talet var det få människor som kunde använda och förstå detta system.
vetenskaplig forskning
Forntida författare var bland de första som blev intresserade av hieroglyfer: Diodorus, Strabo, Herodotos. Horapollon hade en speciell auktoritet inom området för studier av tecken. Alla dessa författare hävdade starkt att alla hieroglyfer är bildskrift. I detta system, enligt deras åsikt, betecknade individuella tecken hela ord, men inte bokstäver eller stavelser. Forskare från 1800-talet var också under inflytande av denna avhandling under mycket lång tid.århundraden. Utan att försöka vetenskapligt bekräfta denna teori, dechiffrerade forskare hieroglyfer, och betraktade var och en av dem som ett element i piktografi. Den första som antydde förekomsten av fonetiska tecken var Thomas Jung. Men han kunde inte hitta nyckeln till deras förståelse. Jean-Francois Champollion lyckades dechiffrera de egyptiska hieroglyferna. Den här forskarens historiska förtjänst är att han övergav forntida författares avhandling och valde sin egen väg. Som grund för sin studie tog han antagandet att egyptiska skrifter inte består av konceptuella, utan fonetiska element.
Rosetta Stone Research
Det här arkeologiska fyndet var en svartpolerad bas altplatta. Den var helt täckt med inskriptioner som gjordes på två språk. Det fanns tre pelare på plattan. De två första gjordes med forntida egyptiska hieroglyfer. Den tredje sp alten skrevs på grekiska, och det var tack vare dess närvaro som texten på stenen lästes. Det var prästernas hederstal, skickat till Ptolemaios den femte Epifanes med anledning av hans kröning. I den grekiska texten fanns namnen på Kleopatra och Ptolemaios på stenen. De borde ha funnits i den egyptiska texten också. Det var känt att faraonernas namn var i kartuscher eller ovala ramar. Det är därför Champillon inte hade några svårigheter att hitta namnen i den egyptiska texten – de stack tydligt ut från resten av karaktärerna. När forskaren sedan jämförde kolumner med texter blev forskaren mer och mer övertygad om giltigheten av teorin omfonetiskt baserade tecken.
Några ritregler
Estetiska överväganden var av särskild vikt i skrivtekniken. På grundval av dem skapades vissa regler som begränsade valet, textens riktning. Symboler kan skrivas från höger till vänster eller vice versa, beroende på var de användes. Vissa karaktärer var skrivna på ett sådant sätt att de var vända mot läsaren. Denna regel utvidgades till många hieroglyfer, men en sådan begränsning var mest uppenbar när man ritade symboler som illustrerar djur och människor. Om inskriptionen var placerad på portalen, vände dess individuella tecken till mitten av dörren. Den som kom in kunde således lätt läsa symbolerna, eftersom texten började med hieroglyfer placerade på ett avstånd närmast honom. Som ett resultat "visade inte ett enda tecken okunskap" och vände inte ryggen åt någon. Samma princip kan faktiskt observeras i en konversation mellan två personer.
slutsatser
Det ska sägas att, trots den yttre enkelheten hos de egyptiska skriftelementen, ansågs deras teckensystem vara ganska komplext. Med tiden började symboler tona in i bakgrunden, och snart ersattes de av andra sätt att grafiskt uttrycka tal. Romarna och grekerna visade lite intresse för egyptiska hieroglyfer. Med antagandet av kristendomen förföll symbolsystemet helt och hållet. År 391, på order av den bysantinske kejsaren Theodosius den store, stängdes alla hedniska tempel. Den sista hieroglyfen går tillbaka till 394 (om dettabevisas av arkeologiska fynd på ca. Philae).
