Kungariket Qin i det antika Kinas historia tog en speciell plats. Hans prins, efter att ha erövrat grannarna som var fastnade i civila stridigheter, skapade en enda stat. Denna befälhavare var en Qin wang vid namn Ying Zheng, som blev känd som den första kinesiska kejsaren, Qin Shi Huang.
Från skåpbil till kejsare
På IV-talet f. Kr. e. Problemet med den politiska enandet av de forntida kinesiska kungadömena sysselsatte de progressiva tänkarna från den eran, när objektiva förutsättningar gradvis skapades för skapandet av ett enda land, i spetsen för vilket den kinesiske kejsaren skulle sitta.
Enandet dikterades av logiken i den politiska situation som rådde under V-III århundradena f. Kr. e. Önskan att eliminera grannrikens oberoende och absorbera deras territorium ledde vid den tiden till det faktum att det i stället för många dussintals stora och små ärftliga ägodelar kvarstod "sju starkaste": Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan och Qin. De styrande över nästan alla av dem omhuldade planer för deras rivalers fullständiga nederlag. De hoppades att den första dynastin av kinesiska kejsare skulle grundas av dem.
Rivaler i kampen för enande använde i stor utsträckning taktiken från allianser med avlägsna kungadömen. Den "vertikala" föreningen av kungadömena Chu och Zhao är känd, riktad mot den "horisontella föreningen" av Qin och Qi. Chu var till en början framgångsrik, men Qin hade sista ordet.
- år 228 f. Kr. e. Zhao föll under Qin-truppernas slag;
- år 225 - riket Wei;
- år 223 erövrades Chu;
- ett år senare - Yan;
- Qi var den sista att kapitulera (221 f. Kr.).
Som ett resultat blev Ying Zheng kejsare, som fick det symboliska namnet Qin Shi Huang (den kinesiska kejsarens namn översätts som "Den första kejsaren av Qin").
Sammanfogningsförutsättningar
Den viktigaste förutsättningen för förstörelsen av de tidigare politiska gränserna mellan kungadömena var utvecklingen av stabila ekonomiska band. En levande bild av förstärkningen av handelsförbindelserna dem emellan målades på III-talet f. Kr. e. Xunzi, som betonade de ekonomiska bandens viktiga roll för att möta de naturliga behoven hos människor i de produkter som inte produceras på deras bostadsorter.
Också vid denna tidpunkt skedde en delvis spontan sammanslagning av betalningsmyntet. Under V-III århundradena f. Kr. e. på den centrala Kinaslättens territorium och angränsande regioner tar gradvis stora ekonomiska regioner form, vars gränser inte sammanfaller med kungadömens politiska gränser. Allmogen, köpmän och adeln förstod att vidare utveckling krävde en "enda" kinesisk kejsare som skulle radera inre politiska gränser för attekonomi.
bildande av en enda etnisk grupp
Ett annat grundläggande skäl för enande under Qin Shi Huangs styre var det gemensamma etniska och kulturella utrymme som praktiskt taget hade bildats vid den tiden. Det skedde en konsolidering av de forntida kineserna, trots gränserna för Mellersta kungadömena som skilde dem åt.
Bildandet av en enda kulturell stereotyp av befolkningen, stabiliseringen av idéer om dess gemensamma, utvecklingen av de forntida kinesernas etniska självmedvetande banade inte bara vägen för framtida enande, utan gjorde den också till en högsta prioritet.
Qin Shi Huangs reformer
Nederlaget för de sex kungadömena, liksom det efterföljande enandet av territorierna, var bara ett blygt steg i bildandet av staten. Viktigare var de impopulära men nödvändiga reformerna som initierades av den kinesiske kejsaren Qin. De syftade till att eliminera konsekvenserna av långsiktig ekonomisk och politisk fragmentering.
Genom att beslutsamt bryta ner de barriärer som förhindrade upprättandet av regelbunden kommunikation mellan alla distrikten i imperiet, förstörde Qin Shi Huang murarna som skilde några av de krigförande kungadömena åt. Endast byggnader längs de vidsträckta norra gränserna bevarades, färdigställdes på de saknade platserna och förenades till en mur.
Shi Huangdi ägnade också stor uppmärksamhet åt byggandet av huvudvägar som förband den dåvarande huvudstaden Xianyang med periferin. En av de mest storslagna byggaktiviteterna av detta slag var läggningen av Directen väg som förbinder Xianyangs omgivningar med centrum av Jiuyuan County (mer än 1400 km lång).
Administrativa reformer
Dessa reformer föregicks av en hård kamp av åsikter om hur man skulle organisera administrationen av de nyligen annekterade territorierna, vilken princip som skulle ligga till grund för imperiets administrativa system. Rådgivaren Wang Guan insisterade på att, enligt en tradition som går tillbaka till Zhou-perioden, skulle landets ytterområden överlämnas till kejsarens släktingars ärftliga besittning.
Li Si motsatte sig resolut detta och föreslog ett fundament alt annorlunda statsstrukturprojekt. Den kinesiske kejsaren accepterade Li Sis förslag. Det himmelska imperiets territorium var uppdelat i 36 distrikt, som vart och ett bestod av grevskap (xian). Distrikten leddes av guvernörer utsedda direkt av kejsaren.
Förresten, själva idén om att skapa distrikt i de nyligen annekterade territorierna - administrativa enheter för central underordning - uppstod i slutet av 400-talet f. Kr. e. Kärnan i Qin Shi Huangs reform uttrycktes i det faktum att han utökade systemet med distrikt över hela sitt imperiums territorium. Gränserna för de nya formationerna sammanföll inte med territoriet för de tidigare kungadömena under Zhangguo-perioden och motsvarade inte naturliga geografiska gränser som kunde bidra till isoleringen av vissa regioner i landet.
Kultur och lagstiftning
Andra viktiga åtgärder för att stärka kejsarens centraliserade makt inkluderar också:
- införande av enhetlig lagstiftning;
- förening av vikter och mått;
- reform av det monetära systemet;
- introduktion av ett enda manus.
Reformerna av Qin Shi Huang bidrog avsevärt till att stärka både den kulturella och ekonomiska gemenskapen av imperiets befolkning. "Landen mellan de fyra haven förenades", skrev Sima Qian om detta, "utposterna öppnades, förbuden mot användning av berg och sjöar mildrades. Därför kunde rika köpmän resa fritt över hela Mellersta riket, och det fanns ingen sådan plats där varor för utbyte inte skulle tränga in.”
Slaveri och terror
Den första kejsaren var dock ingen dygdmodell. Tvärtom, många historiker anser honom vara en tyrann. Till exempel uppmuntrade han faktiskt handeln med slavar, inte bara fångar som fångats i militära kampanjer, utan även invånare i själva Kina. Staten själv förslavade befolkningen i massor för skulder eller för begångna brott och sålde dem sedan till slavägarna. Fängelser förvandlades också till slavmarknader. Den allvarligaste terrorn etablerades i landet, enligt en misstanke om missnöje med kejsarens verksamhet utrotades hela den omgivande befolkningen. Trots detta ökade brottsligheten: det förekom ofta fall av kidnappningar för att sälja dem till slaveri.
Förföljelse av oliktänkande
Den kinesiske kejsaren Shi Huangdi förtryckte allvarligt konfucianer som predikade traditionella mänskliga värderingar, principer om moral och medborgerlig plikt, askes. Många avde avrättades eller skickades till hårt arbete, och alla deras böcker brändes och hädanefter förbjudna.
Vad är härnäst?
I historikern Sima Qian Shijis verk (i "Historiska anteckningar") nämns att kejsaren dog 210 under en resa till Kina. Suveränens död passerade plötsligt. Hans yngste son, som ärvde tronen, besteg tronen när interna sociala motsättningar i landet blev mycket mer akuta. Ershihuan försökte först fortsätta sin fars viktigaste aktiviteter och betonade på alla möjliga sätt kontinuiteten i hans politik. I detta syfte utfärdade han ett dekret om att enandet av vikter och mått, som genomfördes av Qin Shihuang, förblir i kraft. Men folkliga oroligheter, skickligt använd av adeln, ledde till att den första dynastin av kinesiska Qin-kejsare lämnade den historiska arenan.
Imperiets kollaps
Qin Shi Huangs impopulära beslut orsakade protester i olika sociala skikt. Många mordförsök gjordes mot honom och omedelbart efter hans död började ett omfattande uppror bland massorna som förstörde hans dynasti. Rebellerna skonade inte ens kejsarens jättegrav, som plundrades och delvis brändes.
Som ett resultat av upproret kom Liu Bang (206-195 f. Kr.) till makten, grundaren av en ny dynasti av kejsare - Han, som tidigare bara hade varit chef för en liten by. Han vidtog en rad åtgärder för att bekämpa korruption och minska oligarkins inflytande. Så köpmän och ockrare, såväl som deras släktingar, förbjöds att ockupera statenpositioner. Köpmän beskattades med höjda skatter, regler infördes för de rika. Lok alt självstyre, avskaffat av Qin Shi Huang, återställdes i byarna.
Dynasties of Chinese Emperors
- Xia-eran (2100-1600 f. Kr.) är en semi-mytisk dynasti vars existens beskrivs i legender, men det finns inga riktiga arkeologiska fynd.
- Shangdynastin (1600-1100 f. Kr.) är den första dokumenterade dynastin.
- Zhou-eran (1027-256 f. Kr.), är indelad i 3 perioder: västra Zhou, Chunqiu och Zhangguo.
- Qin (221-206 f. Kr.) - den första kejserliga dynastin.
- Han (202 f. Kr. - 220 e. Kr.) - en dynasti som grundades av en bychef efter ett folkligt uppror.
- Epoken för de norra och södra dynastierna (220-589) - under flera århundraden har en hel rad härskare och deras dynastier förändrats: Wei, Jin, Qi, Zhou - nordliga; Su, Qi, Liang, Chen är södra.
- Sui (581-618) och Tang (618-906) - vetenskapens, kulturens, byggandets, militära angelägenheternas, diplomatins storhetstid.
- De fem dynastiernas period (906-960) är en orolig tid.
- Sung (960-1270) - återställande av centraliserad makt, försvagning av militär makt.
- Yuan (1271-1368) - de erövrande mongolernas regeringstid.
- Ming (1368-1644) - Grundad av en vandrande munk som ledde ett uppror mot mongolerna. Kännetecknas av utvecklingen av råvaruekonomin.
- Qing (1644-1911) - grundad av manchus, som utnyttjade den förvirring i landet som orsakades av bondeuppror och störtandet av den siste Ming-kejsaren.
Slutsats
Qin Shi Huang är en av de mest kända historiska gest alterna i antik kinesisk historia. Hans namn är förknippat med sagans hjälte av H. H. Andersen "Näktergalen och den kinesiske kejsaren". Grundaren av Qin-dynastin kan jämställas med namnen på Alexander den store, Napoleon, Lenin - personligheter som skakade samhället i dess grundval, radik alt förändrade livet för inte bara deras hemland, utan också många grannar.
