Experter har fastställt att före erövringen av de judiska stammarna i slutet av det andra årtusendet f. Kr. och förvärvet av skriven historia, var det antika Palestina ett territorium där tecken på mänsklig bosättning upptäcktes sexhundratusen år före vår tideräkning. Baserat på de hittade fragmenten av skelett, verktyg av flinta, arkitektoniska element, begravningar, upptäckte forskare att jakt och insamling i denna region började för cirka 0,6 miljoner år sedan och sedan åtföljdes av tillverkning av verktyg från hackade småstenar. Senare bemästrade invånarna i denna region tekniken att tillverka huggföremål genom flisning och flagning, vilket ökade arbetsproduktiviteten något på den tiden.
Från jakt och samling till stadsliv
Det antika Palestinas historia innan skriftens uppkomst är vanligtvis uppdelad i tre stadier. Den första, som varade fram till det 10:e årtusendet f. Kr., visar att människor i denna region huvudsakligen ägnade sig åt insamling och jakt. Under perioden 10 000 - 5 300 år f. Kr. behärskade invånarna i de flesta av de palestinska länderna jordbruket, senare flyttade de in i städernas era, som kännetecknades av uppkomsten av handel, permanenta bosättningar som skyddade de begynnande arméerna. Registrering av historiska händelser började här omkring 2 tusen år f. Kr.
Det antika Palestina är anmärkningsvärt för det faktum att på dess territorium, åtta tusen år före Kristi födelse, existerade staden Jeriko så att säga som en "herrgård". Detta är en av de äldsta städerna på planeten, belägen 260 meter under havsytan (den lägsta platsen). Dess första nybyggare ägde inte keramik, men de visste hur man odlade marken och byggde murar av vild sten runt staden, samtidigt som de bodde i hus gjorda av obakt tegel. Natufianerna (som forskare kallar dem) dök upp som ett resultat av en blandning av negeraustraloider och kaukasier. De bodde i Jeriko 8-9 årtusende f. Kr. Efter dem ockuperades detta territorium av representanter för Takhunian-kulturen - stammar som redan behärskade keramikkonsten. Denna säregna huvudstad i det antika Palestina förstördes upprepade gånger, inklusive på order av Josua i början av 1100-talet f. Kr.
Palestinska städer blev inte centrum för en enda civilisation under antiken
I slutet av det fjärde årtusendet f. Kr. började små stadsstater uppstå i Palestina,ganska välmående på grund av det faktum att det i detta område fanns många handelsvägar som förbinder Europa, Asien och Afrika. Dessutom kunde invånarna i de palestinska länderna själva erbjuda varor som efterfrågades. Dessa var s alt och bitumen från Döda havet, antimon från Levanten, balsam från Galileen, koppar och turkos från Sinai, oliver, vin, boskap och växtprodukter. På den tiden var det antika Palestina en kommersiellt utvecklad region, men blev inte ett civilisationscentrum, till skillnad från Egypten, norra Syrien och Mesopotamien, där nästan imperier fanns. I de palestinska områdena på den tiden fanns det redan bosättningar som liknade Europas medeltida städer, men till skillnad från Egypten fanns det ingen enda manus och en tillräckligt stark kung som kunde förena separata administrativa enheter under sitt styre.
Vilka städer hade Palestina vid den tiden? Den antika världen, upptäckt av forskare under utgrävningar på 1900-talet, visade sig vara ganska utvecklad för den tiden. I synnerhet hittades ett aldrig tidigare skådat antal djurben i den neolitiska Ashkelon, vilket tyder på att detta möjligen var platsen för ett stort gamm alt slakteri, där de resulterande köttprodukterna s altas med Dödahavss alter. Tot alt upptäcktes ett 16 meter tjockt kulturlager i detta område. Under hans forskning slogs det fast att det genom denna stad gick en väg från Egypten till hettiterna och vidare till Rom och Grekland, vägen från det partiska riket till Egypten. Bredvid denna stora bosättning fanns en "rökelseväg" från Arabien och en "kryddväg" frånNabatéer och Petra genom Eilat, jemenitiska hamnar till Indiska oceanen. Det är inte förvånande att alla som kom till palestinska länder försökte inta staden.
Bosättningar i Palestina nämns upprepade gånger i Bibeln
Vilka bosättningar var det antika Palestina fortfarande känt för samtida? En lektion i 5:an på en skola kan behöva kompletteras med information om bosättningar som Gaza och Ashdod. Gaza anses vara en av de äldsta städerna i världen (grundad år 3000 f. Kr.), är en del av filisternas femhörning - fem bosättningar där filistéerna bodde, som ursprungligen var de enda i Mellanöstern som ägde järnsmältningsteknik och var framgångsrika krig. Gaza nämns mer än tjugo gånger i Bibeln. Ashdod, en gammal stad i Palestina, var tätbefolkad redan på 1000-talet f. Kr. De första byggnaderna på denna plats går tillbaka till 1600-talet f. Kr., och de första skriftliga uppgifterna går tillbaka till 1300-talet f. Kr. Ashdod var vid alla tidpunkter en stor handelsbosättning, som växelvis ockuperades av kanaanéerna, filistéerna, assyrierna, egyptierna och andra.
Ett intressant koncept om orsakerna till migration till palestinska länder 2000 f. Kr. e
Det antika Palestina (5:e klass kommer sannolikt inte att utsättas för sådana teorier) har varit föremål för betydande invandringsströmmar sedan det tredje årtusendet f. Kr. Vissa science fiction-forskare (särskilt Zakaria Sitchin) tror att migrationen av folk från öknarna i väst och nordost kan associeras med användningen av ett sken av kärnkraft.vapen 2048 f. Kr. i regionen på Sinaihalvön av någon mer högutvecklad civilisation. Detta orsakade strålningskontamination av området och en stor migrationsvåg (spår av en möjlig påverkan fanns kvar på Sinaihalvön i form av småsten bakade vid höga temperaturer). I synnerhet anlände många stammar av Hyksos till de palestinska länderna (kanske var de sammanslutningar av amalekiterna, hannanerna, khuriterna och andra nomadstammar), som ägde vagntrupper och lätt erövrade Egypten och Palestina, som vid den tiden inte hade kavalleri trupper.
Föremål som inte är karakteristiska för epoken och hus med två hörn
Observera att den förhistoriska kulturen i det antika Palestina är rik på arkeologiska mysterier. I synnerhet har forskare hittat blad i lager som hör till Mellanpaleolitikum, som i tekniska termer skiljer sig mycket från den huvudsakliga samlingen av verktyg som ägs av grottmänniskor i det området. Hur de kom dit och varför de snabbt försvann från cirkulationen är fortfarande ett mysterium än i dag. Genom att studera hur det antika Palestina var organiserat (årskurs 5 på skolan), kan du uppmärksamma eleverna på hur forntida bosättningar ordnades i detta område. Här fanns till en början absidhus (med en rundad vägg, som motsatte sig en vägg med två hörn). Människor bodde i flera rum med en sådan struktur, nästan alltid tillsammans med boskap och mat.
I en senare period började rika människor bygga tvåvånings rektangulära strukturer, där ägarna bodde på den andravåning, och på den första fanns ladugård, förråd, grovkök. Det fanns få privata hus i själva städerna - de flesta av stadens torg var ockuperade av defensiva befästningar, offentliga byggnader, som tempel, gatorna var smala. Här bodde mest hantverkare, adel, soldater, köpmän, medan bönderna bodde utanför stadsmuren, i bosättningar.
Deras tempel såg ut som mesopotamiska
Närvaron i bosättningarna (Megiddo, Gai, Beth-Jeharov, Bet-Shan) av resterna av stora strukturer som nådde tiotals meter långa med pelare, gårdar, ofta orienterade längs den öst-västliga linjen, tillåts ett antal forskare för att hävda att invånarna i Palestina i antiken dyrkade gudar (templen liknar de mesopotamiska templen i Baal-Dagon till sin struktur). Men under utgrävningar i dessa städer var det inte möjligt att hitta några likheter mellan altare och dyrkansföremål. Därför tror vissa experter att dessa "tempel" bara var spannmålsmagasin. I den tidiga perioden av dess existens upplevde det forntida Palestina en invasion av folk som lämnade spår i sin kultur i form av specifik keramik (svavlad) och förde (det är inte fastställt varifrån) stenmortlar med mortelstötar, medan det nya folket använde nästan inte verktyg gjorda av ben eller flinta. Kulturen i denna region var också influerad av den mäktiga grannen - Egypten, varifrån, förmodligen, kom "modet" för kärl gjorda av röd keramik med ett handtag, på ett sm alt ben.
I det gamla Palestina var typsnittet bilder
Den antika staten i Palestina hittade sin förstaskrift runt det andra årtusendet f. Kr., och denna skrift var piktogram. Tecken som användes innehöll olika geometriska figurer, till exempel ett kors och bilder av en person i olika poser. Oftast gjordes märken på fartyg i vilka varor transporterades. Men andra civilisationer skrev mycket mer om denna region. Till exempel, i Egypten, under det tjugofjärde århundradet f. Kr., uppträdde de första uppgifterna om militära kampanjer i den syrisk-palestinska regionen (under ledning av befälhavaren Uni). Denna region kallades i Hannahites källor som respektive Kanaan. Herodotos skrev också om Palestina (Palestinska Syrien) i sina skrifter, och naturligtvis nämns detta territorium upprepade gånger i religiösa dokument, inklusive Bibeln.
Från mitten av det andra årtusendet f. Kr. började delvis det antika Fenicien och Palestina (nästan helt), där kanaanéerna (inklusive filistéerna) och amoniterna bodde, att attackeras av nomadfolken i Khabiri (Ibru), förfäder till de gamla judarna) som i sin tur gradvis antog en stillasittande livsstil. Mitt ibland dem, på grundval av utvecklingen av handelsutbyte och ständiga krig, uppstod klassskiktning, vilket gjorde det möjligt för de rika och mäktiga medlemmarna i samhället att göra anspråk på titeln ledare, som började upprätta små stamfack mot bakgrund av försvagningen inflytande från imperier från tidigare århundraden (Egypten). Cheferna för dessa fackföreningar började förena territorierna runt dem. Således dök Israel upp i dessa territorier.kung Sauls rike, som senare blev det förenade kungariket Israel och Juda (under kungarna David och Salomo). Den föll isär efter Salomos död och erövrades delvis av den assyriske kungen Sargon II.
Det har inte varit fred i den här regionen på årtusenden
Historien om det antika Palestina under de följande årtusendena är förknippad med ständiga sammandrabbningar av olika intressen, kulturer, stater och nationaliteter som existerar till denna dag, utan att tillföra fred och lugn till denna region. Till exempel efter Assyriens fall i slutet av 700-talet f. Kr. e. judarna försökte återlämna de palestinska områdena, men istället attackerades de lite senare av kung Nebukadnessar och plundrade deras huvudstad etc. Från dessa länder togs befolkningen upprepade gånger i fångenskap (babyloniska, egyptiska), men återvände undantagslöst dit.
Skillnader mellan Palestina och Fenicien
Forntida Fenicien och Palestina har, trots den liknande sammansättningen av folken som bor i dem och deras närhet, vissa drag av utvecklingen av varje territorium. Fenicien hade till exempel aldrig stora jordbruksområden, men det hade stora handelshamnstäder, där sjöfartsfrågor (militära och civila) länge har utvecklats. Utmärkta sjömän, fenicierna, levererade varor till Egypten, som periodvis faller under detta forntida imperiums ok (till exempel i mitten av andra årtusendet f. Kr.). Senare utvecklades handeln med Kreta, som vid den tiden hade de största kopparreserverna.
Feniciska städer-stater producerade torkad fisk, vin, olivolja och var de första som använde slavar för roddbyssar. Det var på detta territorium som det alfabetiska skriftsystemet baserat på egyptiska hieroglyfer föddes, vilket senare gav upphov till det grekiska alfabetet. Det feniciska territoriet på 1100-talet f. Kr. kunde bli självständigt från Egypten och utvecklades längs vägen för kolonisering av andra territorier. Modiga stadsbor åkte på sjöresor och grundade städer som Kartago, bosättningar på M alta och Sardinien.
Världens äldsta bibel hittad i burkar
Territoriet Israel, Judeen, Palestina förknippas också med bibliska berättelser som gav världen en ny religion - kristendomen. Och det var vid kusten av Döda havet, i närheten av Wadi Qumran, som de gamla rullarna från Qumran-grottorna i Palestina hittades. Dessa dokument, som är de äldsta bibelmanuskripten i världen, förseglade i burkar, hittades av misstag av en herde. Eftersom skinnet på rullarna visade sig olämpligt för att tillverka sandaler, förvarade herden dem en tid i sitt nomadtält och sålde dem sedan för nästan ingenting i Betlehem 1947. Forskare har fastställt att dessa manuskript, ovärderliga för världskulturen, sammanställdes av essenernas religiösa samfund under det första århundradet f. Kr. De inkluderar nästan alla böcker i Gamla testamentet och ett antal relaterade dokument.
