Vakhtang I Gorgasali var kungen av Iberia. Han kom ut ur Chosroid-dynastin. Hans far var kung Mithridates VI, och hans mor var drottning Sandukhta. Rangordnad bland helgonen. Vakhtang var en av grundarna av staten i Georgien under andra hälften av 400-talet.
Början av regeringstiden
Efter hans fars, Mithridates VI:s död, tog Vakhtang tronen vid sju års ålder. Tills han blev myndig stannade hans mor, Sandukhta, hos honom som regent.
I början av Vakhtangs regeringstid, från mitten av 400-talet, var kungariket Kartli underordnat det sasaniska Iran. Mazdeism, religionen i det förislamiska Iran, praktiserades här som en legitim religion. Hans hustru var prinsessan Balendukhta, dotter till Ormidz, kung av Persien.
Wolf Head
Så här är smeknamnet "Gorgasal" översatt från persiska. Vilket är en nick till formen på hjälmen han bar. Den bokstavliga översättningen av smeknamnet låter som "Wolfhead". Det gavs till kungen av perserna. Enligt legenden fanns det på kungens hjälm en bild av ett varghuvud framför och ett lejonhuvud i ryggen. När perserna såg en hjälm med sådana bilder, dede varnade varandra genom att ropa: "Dur för gorgasar", vilket betydde "akta dig för vargens huvud."
Enande av georgiska länder
Vakhtang Gorgasalis biografi är anmärkningsvärd för det faktum att grunden för hans verksamhet var önskan att ena Georgien och minska dess beroende av de iranska myndigheterna. Kungen använde konfrontationen mellan Bysans och Iran i Kartlis intresse. Han lyckades återvända den georgiska provinsen Klarjeti, tillfångatagen av Bysans; bilaga Hereti, som var i Irans inflytandesfär; utvidga Kartlis inflytande till Egrisi, en västerländsk georgisk stat.
På 460-talet motsatte sig Vakhtang de nomadiska Alanerna och ockuperade fästningen Darial. Den senare var ett fäste för Kartli vid norra gränserna. Därefter gjorde han en resa till västra Georgien, som han befriade från bysantinerna.
Kung Vakhtang Gorgasali befäste och restaurerade många fästningar och skapade ett kraftfullt system av befästningar.
Seger över elden dyrkare
På 470-talet deltog Vakhtang inte i fientligheter mot Bysans. Binkaran, eldkultens chefsminister, kastade han i fängelse och drev ut sina anhängare från kungariket Kartli.
Som svar skickade iranierna en armé av straffare. Som ett resultat av förhandlingarna tvingades Vakhtang återigen att erkänna sitt rike som en vasall av Iran. Men elddyrkan här har redan förlorat sin tidigare status.
Efter att ha fått samtycke från den överläggande instans (darbazi) som agerar under den,Vakhtang Gorgasali införde eristavis positioner i provinserna, direkt underordnade hans auktoritet.
Början av kyrkoreform
Vakhtang beslutade att söka erkännande av den georgiska ortodoxa kyrkans oberoende. För detta ändamål påbörjade han en kyrkoreform och bad den östromerske kejsaren att skicka prästen Peter, som han var bekant med, och 12 biskopar till Kartli. Han ville sätta Peter i spetsen för kyrkan som en katolis.
Michael I, ärkebiskop av Kartli, var mycket arg över detta. Innan dess hade han redan haft oenigheter med kungen. Ärkebiskopen förklarade Vakhtang för avfälling och förbannade honom tillsammans med armén. För att förhindra utvecklingen av konflikten gick kungen till Michael, knäböjde framför honom och rörde vid hans mantel. Men han sparkade Vakhtang och slog ut sin tand. Därefter fördrevs ärkebiskopen från landet till patriarken, av vilken han anvisades som munk i ett kloster nära Konstantinopel.
kristendomens utpost i Kaukasus
På den tiden var den georgiska kyrkan underordnad antiokien, så Petrus och 12 biskopar, som kom från Konstantinopel, gick till Antiokia-patriarken. De tog till sig hans välsignelse och återvände till Bysans huvudstad.
Kejsar Leo I den store gav dem gåvor avsedda för den georgiske kungen. Dessutom skickade han sin dotter Elena till Mtskheta, som skulle bli hustru till Vakhtang Gorgasali.
När de anlände till Kartli blev en del av biskoparna chef för de nybildade stiften, och en del bytte anhängareMichael I. I slutet av 400-talet fanns det 24 stift i landet, och det förvandlades till en utpost för kristendomen i Kaukasus.
Dödligt sår
Efter att landets position har stärkts fortsatte kampen mot Iran. År 484 ledde Vakhtang ett stort uppror av georgier och armenier. Även om upproret slogs ned, försvagades den sassanidiska regimen.
År 502, i en strid med perserna på stranden av floden Iori, sårades kungen dödligt. Före sin död kallade Vakhtang Gorgasali sin familj, prästerskap och det kungliga hovet till sig. Han testamenterade till dem att iaktta trons fasthet och, för att få evig härlighet, att söka förstörelse för Jesu Kristi namns skull. Kungen begravdes i Svetitskhoveli-katedralen, där det fanns en fresk med hans bild.
Memory
Vakhtangs planer var att flytta huvudstaden till Tbilisi, för detta utförde han ett antal byggnadsarbeten. Genomförandet av denna plan testamenterade han till sin efterträdare. Han byggde templen i Ninotsminda och Nikozi, fästningsstaden Cheremi. Kungens arvtagare var hans son Dachi.
Och även namnet Vakhtang är förknippat med deltagande i byggandet av ett kloster i Jerusalem, som bär namnet på det heliga korset. Fram till 1800-talet fanns hans bild på en av väggarna. I lager i British Museum finns en pärla, som föreställer en man i en kunglig krona. Han är identifierad med Vakhtang Gorgasali.
I Georgien är han vördad och älskad av folket, och är en förebild för visdom och mod. Många dikter, folkverser och legender är tillägnade honom. Den georgiska kyrkan helgonförklarade honom som ett helgon, dagen för hans minne är 30november.
Catholicos-Patriarch of All Georgia Ilia II gav sin välsignelse, och ett kapell tillägnat Vakhtang Gorgasali lades till Zion Patriarchal Church. Och i staden Rustavi uppfördes en katedral till hans ära.
