Bröderna Cyril och Methodius, vars biografi åtminstone kort är känd för alla som talar ryska, var fantastiska pedagoger. De utvecklade ett alfabet för många slaviska folk, vilket förevigade deras namn.
grekiskt ursprung
De två bröderna var från Thessaloniki. I slaviska källor har det gamla traditionella namnet Solun bevarats. De föddes i familjen till en framgångsrik officer som tjänstgjorde under guvernören i provinsen. Cyril föddes 827 och Methodius 815.
På grund av det faktum att dessa greker kunde det slaviska språket mycket väl, försökte några forskare bekräfta gissningen om deras slaviska ursprung. Ingen har dock kunnat göra detta. Samtidigt, till exempel i Bulgarien, betraktas upplysningsmän som bulgarer (de använder också det kyrilliska alfabetet).
Experter på det slaviska språket
Språkkunskaper hos ädla greker kan förklaras av berättelsen om Thessalonika. På deras tid var denna stad tvåspråkig. Det fanns en lokal dialekt av det slaviska språket. Migrationen av denna stam nådde dess södra gräns, begravd iEgeiska havet.
I början var slaverna hedningar och levde under ett stamsystem, precis som sina tyska grannar. Men de utomstående som bosatte sig på det bysantinska rikets gränser föll i dess kulturella inflytandes omloppsbana. Många av dem bildade kolonier på Balkan och blev legosoldater till härskaren i Konstantinopel. Deras närvaro var också stark i Thessalonika, varifrån Kyrillos och Methodius föddes. Brödernas biografi gick till en början på olika sätt.
brödernas världskarriär
Methodius (i världen hette han Michael) blev militär och steg till rangen som strateg i en av provinserna i Makedonien. Han lyckades tack vare sina talanger och förmågor, samt beskydd av den inflytelserika hovmannen Feoktist. Cyril tog upp vetenskap från en tidig ålder och studerade också närliggande folks kultur. Redan innan han reste till Mähren, tack vare vilket han blev världsberömd, började Konstantin (namn innan han tonsurerades som munk) att översätta kapitel av evangeliet till slaviska.
Förutom lingvistik studerade Cyril geometri, dialektik, aritmetik, astronomi, retorik och filosofi från de bästa specialisterna i Konstantinopel. På grund av sitt ädla ursprung kunde han räkna med ett aristokratiskt äktenskap och offentlig tjänst i de högsta maktskikten. Den unge mannen önskade dock inte ett sådant öde och blev vårdnadshavare för biblioteket i landets huvudtempel - Hagia Sophia. Men även där stannade han inte länge och började snart undervisa vid huvudstadens universitet. Tack vare lysande segrar i filosofiska dispyter, hanfick filosofens smeknamn, som ibland finns i historiska källor.
Kirill var bekant med kejsaren och gick till och med med hans instruktioner till den muslimska kalifen. År 856 anlände han med en grupp studenter till klostret på Lilla Olympen, där hans bror var abbot. Det var där som Cyril och Methodius, vars biografi nu förknippades med kyrkan, bestämde sig för att skapa ett alfabet för slaverna.
Översättning av kristna böcker till slaviska
År 862 anlände ambassadörer från den mähriska prinsen Rostislav till Konstantinopel. De gav kejsaren ett meddelande från sin härskare. Rostislav bad grekerna att ge honom lärda människor som kunde lära slaverna den kristna tron på deras eget språk. Dopet av denna stam ägde rum redan innan dess, men varje gudstjänst hölls på en främmande dialekt, vilket var extremt obekvämt. Patriarken och kejsaren diskuterade denna begäran sinsemellan och beslöt att be bröderna i Thessalonika att åka till Mähren.
Cyril, Methodius och deras elever satte igång. Det första språket som de viktigaste kristna böckerna översattes till var bulgariska. Cyrillos och Methodius biografi, vars sammanfattning finns i varje slavisk historiebok, är känd för brödernas kolossala arbete om Ps altern, aposteln och evangeliet.
Resa till Mähren
Predikarna åkte till Mähren, där de tjänstgjorde i tre år och lärde människor att läsa och skriva. Deras ansträngningar hjälpte ocksådopet av bulgarerna, som ägde rum 864. De besökte också Transcarpathian Rus och Panonnia, där de också förhärligade den kristna tron på slaviska språk. Bröderna Cyril och Methodius, vars korta biografi inkluderar många resor, fann en uppmärksamt lyssnande publik överallt.
Även i Mähren hade de en konflikt med tyska präster som var där med ett liknande missionsuppdrag. Den viktigaste skillnaden mellan dem var katolikernas ovilja att tillbe på det slaviska språket. Denna ståndpunkt stöddes av den romerska kyrkan. Denna organisation trodde att det var möjligt att prisa Gud endast på tre språk: latin, grekiska och hebreiska. Denna tradition har funnits i många århundraden.
Den stora schismen mellan katoliker och ortodoxa har inte inträffat ännu, så påven hade fortfarande inflytande över de grekiska prästerna. Han kallade bröderna till Italien. De ville också komma till Rom för att försvara sin position och för att resonera med tyskarna i Mähren.
Bröder i Rom
Bröderna Cyril och Methodius, vars biografi också är vördad av katoliker, kom till Adrian II 868. Han kom fram till en kompromiss med grekerna och gick med på att slaverna kunde bedriva gudstjänst på sina modersmål. Moraverna (tjeckernas förfäder) döptes av biskopar från Rom, så de var formellt under påvens jurisdiktion.
Medan han fortfarande var i Italien blev Konstantin allvarligt sjuk. När han insåg att han snart skulle dö, tog greken schemat och fick klosternamnet Cyril, med vilket han blev känd i historieskrivning och folkminne. På sin dödsbädd frågade han sin brorinte att överge det gemensamma utbildningsarbetet, utan att fortsätta sin tjänst bland slaverna.
Fortsättning på Methodius predikoverksamhet
Cyril och Methodius, vars korta biografi är oskiljaktig, blev vördade i Mähren under sin livstid. När den yngre brodern kom tillbaka dit blev det mycket lättare för honom att fortsätta sin tjänst än för 8 år sedan. Men snart förändrades situationen i landet. Den tidigare prinsen Rostislav besegrades av Svyatopolk. Den nya härskaren vägleddes av tyska mecenater. Detta ledde till en förändring av prästernas sammansättning. Tyskarna började återigen lobba för idén att predika på latin. De fängslade till och med Methodius i ett kloster. När påven Johannes VIII fick reda på detta förbjöd han tyskarna att hålla liturgier tills de släppte predikanten.
Cyril och Methodius har aldrig mött sådant motstånd. Biografi, skapandet av det slaviska alfabetet och allt som är kopplat till deras liv är fullt av dramatiska händelser. År 874 frigavs Methodius slutligen och blev återigen ärkebiskop. Men Rom har redan dragit tillbaka sitt tillstånd att tillbe på det mähriska språket. Predikanten vägrade dock att underkasta sig den katolska kyrkans förändrade kurs. Han började hålla hemliga predikningar och ritualer på det slaviska språket.
Methodeius sista problem
Hans envishet gav resultat. När tyskarna återigen försökte förtala honom i kyrkans ögon, begav sig Methodius till Rom och tack vare sina förmågor som talarekunde försvara sin åsikt inför påven. Han fick en speciell tjur, som återigen tillät dyrkan på de nationella språken.
Slaverna uppskattade den kompromisslösa kamp som Cyrillos och Methodius förde, vars korta biografi återspeglades även i antik folklore. Strax före sin död återvände den yngre brodern till Bysans och tillbringade flera år i Konstantinopel. Hans sista stora verk var översättningen till slaviska av Gamla testamentet, med vilken han fick hjälp av trogna elever. Han dog 885 i Mähren.
Betydningen av brödernas verksamhet
Alfabetet som bröderna skapade spred sig så småningom till Serbien, Kroatien, Bulgarien och Ryssland. Idag används kyrilliska av alla östslaver. Dessa är ryssar, ukrainare och vitryssar. Cyril och Methodius biografi för barn lärs ut som en del av skolans läroplan i dessa länder.
Det är intressant att det ursprungliga alfabetet, skapat av bröderna, så småningom blev glagolitiskt i historieskrivningen. En annan version av den, känd som kyrillisk, dök upp lite senare tack vare arbetet från dessa upplysares elever. Denna vetenskapliga debatt är fortfarande relevant. Problemet är att inga gamla källor har kommit ner till oss som säkert skulle kunna bekräfta någon speciell synpunkt. Teorier bygger bara på sekundära dokument som dök upp senare.
Brödernas bidrag är dock svårt att överskatta. Cyril och Methodius, vars korta biografi borde vara känd för varje slav, hjälpte tillinte bara för att sprida kristendomen, utan också för att stärka den nationella identiteten bland dessa folk. Dessutom, även om vi antar att det kyrilliska alfabetet skapades av brödernas elever, litade de fortfarande på sitt arbete. Detta är särskilt tydligt när det gäller fonetik. Moderna kyrilliska alfabet har antagit ljudkomponenten från de skrivna tecken som föreslogs av predikanterna.
Både västerländska och österländska kyrkorna inser vikten av det arbete som Cyril och Methodius ledde. En kort biografi för upplysningarnas barn finns i många allmänna läroböcker om historia och det ryska språket.
I vårt land sedan 1991 har en årlig helgdag tillägnad bröderna från Thessalonika firats. Den kallas dagen för slavisk kultur och litteratur och finns även i Vitryssland. I Bulgarien upprättades en ordning uppkallad efter dem. Cyril och Methodius, intressanta fakta från vars biografier publiceras i olika monografier, lockar fortfarande nya språk- och historieforskares uppmärksamhet.
