Ofta fick var och en av oss ta itu med människor som verkade le, men man kände att de hade en botten till, det vill säga att de inte går att lita på. Betrakta idag uttrycket "håll en sten i din barm", för det passar just sådana individer.
Ursprung
När det kommer till stabila talmönster undrar man alltid var de kommer ifrån. Vårt fall är inget undantag. Enligt den officiella versionen var det i det avlägsna XVII-talet. Polackerna intog Moskva. Sedan var det fest. På den hade stadens invånare och polackerna roligt tillsammans. Det är sant att interventionisterna fortfarande inte litade på förlorarna och tog med sig kullerstenar och gömde dem under sina kläder. Tydligen, för att attackera vänner-fiender, när banketten förvandlas till en kamp enligt god rysk tradition. Historien är tyst oavsett om stenarna behövdes i vår fiendes sköte eller inte.
I allmänhet är detta ett ganska vanligt fenomen när en direkt historisk handling fylls med en bildlig, betingad betydelse över tid. Så det hände med betydelsen av fraseologismen "håll stenen försinus." Förresten, ryssar och polacker litade verkligen inte på varandra på den tiden.
Meaning
Vad är meningen med fraseologi? Redan ur ursprungshistorien kan man ana uttryckets väsentliga innehåll. Så säger de om en person som planerar något ont. Det kan också vara så att någon helt enkelt upplever negativa känslor utan någon vidare handling. Och jag måste säga att en kränkt person, i personlig kommunikation med föremålet för fientlighet, är oklanderligt artig, och detta är en mycket viktig punkt i den korrekta förståelsen av betydelsen av "håll en sten i din barm." Kom ihåg att det också var en fest runt polackerna. Men ändå höll de en sten i sin barm. Uttrycket skulle förlora all betydelse om det bara angav faktumet om ondskan hos någon som öppet utstrålar fientlighet.
Total Recall (1990)
I den här filmen finns det inte en utan tre karaktärer som är lämpliga för att illustrera vårt ämne idag:
- Lori Quaid;
- Benny;
- Karl Hauser.
Lori är hustru till huvudpersonen. Innan han fick reda på sanningen låtsades hon också att allt var i sin ordning, och deras familj var full av harmoni och lycka. Men sedan, när Douglas Quaid upptäckte sanningen, förändrades hustrun och först ville hon vinna hennes fästman i hand-till-hand-strid, och sedan, lite senare, riktade hon ett skjutvapen mot honom. Vad står det? Om att välja din fru väldigt noggrant.
Benny är den endaen mutant som gav Douglas ett lyft till mitten av tunnelbanan. Och sedan uttryckte han sin lojalitet på alla möjliga sätt, men visade sig vara en Cohaagen-spion.
Som det visar sig på vägen är Douglas Quaid någon slags galjonsfigur, medan Karl Hauser är den riktiga. Men sedan, genom viljan från den som ockuperade huvudpersonens kropp, bytte personligheterna plats, och Houser visade sig vara en förrädare mot rebellerna. Som nämnts ovan är det uttrycket "håll en sten i din barm" som förenar karaktärerna: de låtsades vara snälla, men i själva verket är de onda och lömska.
Direkt betydelse och mästerverk av sovjetisk film
Om läsaren tror att det i en tid präglad av ultramodern teknik och gevär med ett optiskt sikte är omöjligt att attackera någon med en enkel och okomplicerad sten, då har han fel. Alla har inte pengar till gevär och brottsligheten överlevs tyvärr inte fortfarande av samhället. Men låt oss inte prata om riktiga brottslingar. Det är bättre att komma ihåg en sådan underbar komedi om smugglare som The Diamond Arm (1968).
Kommer du ihåg hur Semyon Semenych och Gena fiskade, där bettet ska vara sådant att "klienten kommer att glömma allt i världen"? Eftersom Andrey Mironov spelade en klumpig brottsling, tappade han naturligtvis sitt huvudvapen och började plocka upp stenar som en ersättare, men han låtsades ansträngande att han inte hade några olämpliga avsikter. Man kan säga att i "Diamanthanden" användes uttrycket "håll en sten i din famn" i dess direkta betydelse, om än med vissa reservationer.
"Att ha en tand" eller "att slipa en tand"
Synonymerbehövs alltid. En eller annan stabil talomsättning kanske inte lämpar sig för situationen, men samtidigt kvarstår behovet av att uttrycka det kortfattat och koncist. Tänk faktiskt på en analog av den frasologiska enheten "håll en sten i din barm."
När en person hyser agg mot en annan, säger de om honom: "Han skärper sin tand." Det är möjligt att varianten "har en tand." Dessutom har dessa liknande uttryck en annan historia. "Att ha en tand" går förmodligen tillbaka till den bibliska principen om "öga för öga, tand för tand." Det betyder att bära agg, som du ibland kan hämnas för. Naturligtvis behöver inte hämnd nu vara blodig eller radiell. En annan analog till studieobjektet kommer från björnjägares liv. När en fälla sattes ut för skogens ägare slipades "tänderna" på den, därav kom uttrycket från. Nu är dessa talvändningar identiska.
Granitsten i bröstet
Den här gången kommer bara de som lyssnade på eller åtminstone hörde poplåtar i Ryssland på 90-talet av XX-talet att känna igen undertexten. Om du gör dig besväret och analyserar kan resultaten bli de mest fantastiska. Till exempel trodde författaren till träffens ord inte alls att han hämtar mening från folkkällor. Ja, den berömda metaforen om hjärtat av sten dyker upp i sången. Men enligt texten följer det tydligt att den nypräglade beundraren har en sten inte i bröstet, utan i sin barm. Och den otröstliga övergivna gentlemannen säger tvärtom att han inte har några sådana avsikter, även om han utstrålar de mörkaste profetiorna om hur hans ex kommer att lida. Är det värt att tro den kränktakärlek? Flickan bestämmer, men parallellen mellan pop och folkkonst är väldigt nyfiken.
Förresten, läsaren kan återigen säga att vi härmar Zadornov, men vi avvisar en sådan anklagelse. Satirikern skällde alltid ut popmusik, men vår uppgift är en annan: vi finner i den dolda, till och med okända för henne, betydelser. Som det verkar är detta inte dåligt: inte för att förödmjuka, utan tvärtom, för att upphöja något, särskilt när det åtminstone finns det minsta skäl.
Nu förstår läsaren vad det innebär att "hålla en sten i hans barm", men vi hoppas att det inte finns några sådana människor i hans omgivning. Och om det finns, så måste allt göras (inom rimliga gränser) så att den kränkte begraver stenen i marken, som om det vore en krigsyxa. Det är sant att livet ibland disponerar på ett sådant sätt att ingen är skyldig, och en person har fler och fler fiender. Naturligtvis kommer du inte att vara snäll mot alla, men du måste åtminstone spåra dina stötande ord och handlingar och, om möjligt, korrigera konsekvenserna av dem.
