Centaur är en dimorf varelse som är en hybrid av en människa och en häst. Det är tydligast representerat i den antika grekiska mytologin, som ger det mesta av informationen om hälften-människor, hälften-hästar. Det var från dessa legender som kentauren flyttade till filmskärmarna och sidorna i fiktionsböcker och förvandlades till en berömd karaktär i modern fantasy. Ändå uppfanns inte kentauren ursprungligen av grekerna.
Allmän beskrivning
Kentaurer är vanligtvis kraftfulla varelser med en stark muskulös kropp som lever i bergen eller i skogssnår. Bågen anses vara det traditionella vapnet för hälften-människor-hälften-hästar, men i den antika grekiska konstnärliga kulturen var bilder med kullerstenar eller stockar mycket vanligare.
Dessa varelser symboliserar vildhet och våld, men i allmänhet är de positiva karaktärer. Kentaurernas karaktärsdrag är lika personliga som hos människor. Vissa hjältar var utrustade med speciella egenskaper och ädelt ursprung. Sådan var till exempel den berömda Chiron, Herkules lärare. PÅmytisk litteratur har många negativa karaktärer-kentaurer (Khomad, Deianir, Ness, etc.).
Kentaurens ursprung
När bilden av en kentaur först dök upp har den inte fastställts tillförlitligt. Det är dock känt att denna varelse introducerades i den mytiska kulturen i antikens Grekland av invånarna på Kreta. De senare lärde sig om kentaurerna från kassiterna, som kommunicerade med Mykene för handelsändamål.
Det äldsta historiska beviset på halvmänniskor-halvhästar går tillbaka till det 2:a årtusendet f. Kr. e. Det antas att bilden av kentauren bildades mellan 1750 och 1250 f. Kr. e. i Mellanöstern.
Bland Kassites (en nomadstam vars livsstil var starkt förknippad med hästar), symboliserade denna varelse en hednisk skyddsgud, vars vapen var en båge och pilar. Halvmänniskor, halva hästar ristades på stenskulpturer. Detta bevisar dock inte att kassiterna först uppfann kentauren och inte antog idén från ett annat folk. Men oavsett ursprunget till hälften-människor, hälften-hästar, fick de sin verkliga litterära utveckling just i den antika grekiska kulturen.
Centaurs i antik grekisk mytologi
Liksom andra varelser från den antika grekiska mytologin har kentaurer sin egen historia av utseende. Deras ursprung är förknippat med två legender. Enligt den första är kentaurer dödliga varelser födda från kungen av Lapith-stammen, Ixion och Nephele (ett moln som visade sig för härskaren i form av gudinnan Hera). Enligt en annan version var deras ättling bara kentaurernas förfader. Han gav upphov till en ny stam, efter att ha fölat magnesiska ston.
Några kentaurerhade ett annat unikt ursprung. Så den berömda Chiron föddes från föreningen av titanen Kronos och oceaniden Filira, och Pholus var son till Selena (dionysus följeslagare) och en okänd nymf. Dessa kentaurer stack ut från sin stam när det gäller civilisation och utbildning.
Enligt antika grekiska myter levde hälften-människor-halva-hästar i bergen i Thessalien och var en del av Dionysos följe. Efter striden med lapiterna fördrevs kentaurerna från sitt hem och spreds över hela Grekland. Senare förstördes denna våldsamma stam nästan helt av Hercules, och den överlevande delen fångades av sirenernas sång och dog av hunger.
Den enda odödliga medlemmen av stammen - Chiron - skadades av misstag av en giftig pil. Eftersom han lider svårt, ville han frivilligt avsluta sitt liv och bad gudarna om hjälp. Som ett resultat överfördes Chirons odödlighet till Prometheus, och Zeus själv placerade kentauren på himlen i form av en konstellation.
Utseende
Kentaurens kärna ligger i det faktum att den nedre delen av varelsens kropp är helt lik bålen på en häst, och i stället för halsen finns en mänsklig bål. En sådan bild motsvarar den klassiska idén om dessa varelser som bildades i antikens Grekland.
Några tidigare avbildningar av kentauren var av en hel människokropp med en hästs bakdel. Sedan blev även frambenen hästiga.
Kentaurens människokropp på fotot av olika konstnärliga bilder har många variationer. Som regel saknar han alla kläder. Manliga kentaurer hade ofta ett strävt ansikte, ett skägg och rufsigt långt hår, och istället för mänskliga öron fanns hästöron. De ädla representanterna för stammen porträtterades något annorlunda. Så Chiron hade kläder (tunika) och mänskliga öron. Ofta avbildades denna kentaur med lagrar. Felet symboliserade också artighet, men bar aldrig kläder och hade hästöron. I mytologin är en verkligt vacker kentaur också känd - en blond ungdom som heter Zillar. Han hade en lika vacker fru, Gilonoma.
Grekerna hade alltså 2 typer av kentaurer parallellt, som var motsatta varandra. De flesta av dessa varelser personifierade djurens natur, och bara en liten del var människors beskyddare. Dessa skillnader återspeglades både i den litterära beskrivningen av karaktärerna och i deras konstnärliga skildringar.
I modern fantasy finns det många alternativ för bilden av kentaurer, som enbart beror på författarnas fantasi.
Karaktär och egenskaper
Å ena sidan var kentauren en varelse som satt fast mellan människo- och djurvärlden, och därför benägen till vildhet, våld, köttsliga passioner och våld. Denna bild skapades troligen på grundval av grekernas nära bekantskap med hästdisposition. Alkohol gjorde ett särskilt starkt intryck på kentaurerna och väckte deras naturs raseri. Ett illustrativt exempel på detta är den berömda striden mellan halvhästar och lapiter.
Men i grekisk mytologidet fanns också en ädel bild av en kentaur. De var utbildade varelser utrustade med visdom. Sådana kentaurer var mer undantaget från deras stam än regeln. Den mest kända av dem var Chiron, som till och med krediterades med ett annat ursprung och utrustad med odödlighet.
Kentaurens dubbla natur har antagligen sina rötter i kassiternas åsikter. Den senare avbildade ibland denna varelse med två huvuden, varav det ena var mänskligt och det andra draken.
Centaurids
Kentaurider var kvinnliga kentaurer. I mytologisk litteratur nämndes de mycket sällan och var för det mesta mindre episodiska karaktärer.
Centaurider var en harmonisk bild av yttre skönhet och utmärkta andliga egenskaper. Den mest kända representanten för dessa varelser är Gilonoma, som var närvarande vid den mest episka händelsen i samband med kentaurerna - striden mot Lapiths. I denna strid dog den älskade mannen till centauriden Zillar. Han dog precis i armarna på sin fru. Gilonoma kunde inte bära sorgen och begick självmord genom att ta hål på sig själv med samma spjut som dödade hennes älskare.
