Folkundervisning dök upp för bara cirka fyra tusen år sedan. Men mänsklighetens sociala utveckling har mer än femtio tusen år. Långt innan statens uppkomst fanns det redan några normer för kommunikation mellan människor, reglering, makt, ledning. Inom vetenskapen kallas alla dessa relationer mononormer. Men vad är det? Mononormen är en traditionell hushållsregulator, grodden till moral och lag.
Typer av regulatorer
Mononorma är en enda, gemensam beteenderegel för alla (eller en uppsättning normer och regler). Pershits, en framstående inhemsk historiker och etnograf, identifierade följande typer av relationer:
1) familj och äktenskap;
2) arbetsfördelning mellan kön;
3) regler för krig och jakt;
4) uppdelning av mat efter kön och social hierarki;
5) lösa konflikter mellan enskilda medlemmar i communityn.
Primitiva människans moral
Mononormer i det primitiva samhället kännetecknas av att det inte fanns någon uppdelning av rättigheter och skyldigheter enligt typerna av normer - moraliska, religiösa. Ofta reglerades samhället av vissa former av tabun (förbud), som av förhistoriska människor uppfattades som dogmer (recept) som utgick från andar eller gudar (övernaturliga krafter). Det var obligatoriskt att dessa normer fastställdes genom magiska och religiösa sanktioner. Det moraliska och juridiska systemet som växte fram vid den tiden kännetecknades av den så kallade "totem"-formen, det vill säga något djur eller växt förklarades heligt. Totemism är tron på att det finns ett övernaturligt förhållande mellan en stam och en viss sorts växt/djur eller till och med föremål. Som ett resultat förbjöds människor att döda detta djur (eller plocka växten). På något sätt är en sådan mononorm den primitiva prototypen av Röda boken som en miljöregulator.
Vad kan vara?
Mononorma är ett sätt att reglera, ofta ovillkorligt, som går tillbaka till antiken. Under den förhistoriska eran, bland de olika metoderna för att påverka samhället som precis började ta form, fanns det främst förbud. Men det fanns en liten andel och behörigheter (tillstånd), ofta positiva. Till exempel förbjöds incest (incest) och brott mot uppdelningen av funktionella uppgifter i stammen/samhället. Samtidigt tilläts jakt i vissa områden för vissa arter.djur. Den positiva regleringen av sociala relationer bestod i utpekandet av mål: rationaliseringen av matberedningen, byggandet av bostäder, tillverkningen av verktyg och så vidare. Men fortfarande skilde dessa normer inte en person från naturen omkring honom. De bidrog bara till att skapa effektiva metoder för att tillägna sig naturens element (till exempel elda eller föda upp husdjur).
Hur lär vi oss om dessa tillsynsmyndigheter?
För en primitiv människa är mononormen en stamplikt och nödvändighet. I vår tid kan du hitta ekon av dessa regler och förbud i seder, ritualer, myter och ritualer. Custom är den första historiska regulatorn av relationer mellan stammar och individer. Det var ritualerna som konsoliderade de användbara och rationella beteendemodellerna som utvecklats under århundradena, som sedan fördes i arv genom generationer och återspeglade alla medlemmar i stammens intressen lika. Seder förändrades mycket långsamt, vilket var helt i linje med den utvecklingstakt som var standard för dåtidens samhälle. Efterlevnaden av de föreskrivna ritualerna var varje enskild medlem av samhällets ansvar, vilket sedan resulterade i en stark vana. Det var stamsedernas obestridlighet som blev grunden för stammedlemmarnas gemensamma intressen, deras jämlikhet och frånvaron av motsättningar mellan intressen.
