I det moderna Ryssland är dagen för slavisk litteratur och kultur tidsinställd så att den sammanfaller med dagen för att hedra minnet av kyrkans helgon - Cyril och Methodius. Traditionell historieskrivning kopplar nära den första inhemska bokstaven från medeltida ryssar till namnen på dessa bröder. Enligt den vana historiska versionen fördes slavisk skrift hit av kristna predikanter i den andra
halvan av 800-talet. Skriftliga dokument från medeltiden bekräftar att den mähriske prinsen Rostislav år 863 kom till den bysantinske kejsaren Mikael III med en begäran om att skicka missionärer till hans länder som kunde förmedla Guds ord till västslaverna på ett språk de förstår. Medan de tyska katolikerna försökte sprida sin version av kristendomen uteslutande på latin.
Med tiden kommer den här frågan att bli en av de största stötestenarna mellan bekännelser. Men även då, mellan västerländsk och östlig kristendom, en het eldteologiska tvister och politiska stridigheter brann. Michael III ville föra slaverna i sin egen kyrkas famn och skickade missionärerna Cyril och Methodius till Mähren. Det är från detta ögonblick som slavisk skrift har sitt ursprung.
För en framgångsrik religiös förstärkning i dessa länder behövde grekerna förmedla sin världsbild till folkmassorna, inte bara muntligt utan också skriftligt, i form av böcker. Det var också nödvändigt att skapa ett lok alt skikt av prästerskapet. För dessa ändamål, baserat på grekiska bokstäver för
Slaviska språket anpassades till två alfabet: kyrilliska och glagolitiska. Vid gryningen av deras existens skilde de sig endast åt i konturerna av vissa bokstäver. Moderna historiker argumenterar fortfarande vem av dem som är primär. Men de flesta fakta tyder på att glagoliten var den första. Det kyrilliska alfabetet skapades lite senare på grundval av det grekiska alfabetet och glagolitiska.
Nybakad slavisk skrift bidrog väsentligt till upprättandet av kristendomen för grekisk rit i Mähren, senare i Bulgarien. Och därifrån, med Balkanpredikanterna, nådde den Kievan Rus, där den ett sekel senare blev statsreligion. På samma sätt kom kyrillisk skrift till våra länder, vilket blev grunden för den fortsatta utvecklingen av de ryska, ukrainska och vitryska språken. Men många västslaver kunde inte behålla grekernas kulturgåvor. I samma Mähren godkändes senare katolsk kristendom, och lokalbefolkningen tvingades överge det glagolitiska alfabetet till förmån för latinetalfabetet.
Det ska också nämnas att det under ganska lång tid har pågått diskussioner bland historiker och arkeologer angående de så kallade slaviska runorna. Ett antal forskare tror att uppkomsten av slavisk skrift inträffade mycket tidigare än utseendet av predikanterna Cyril och Methodius. Och denna uppfattning har vissa bevis. Slavisk skrift nämns indirekt av arabiska resenärer, vissa forskare ser runskrift på arkeologiska fynd. Men inget system i dessa tecken har ännu identifierats, och arabiska källor som går tillbaka till 900-talet kunde ha haft kyrilliska i åtanke.
