Man kan ofta höra sådan kritik att någon är "inte objektiv". Och detta verkar vara ett universellt argument mot talaren. Är objektivitet en egenskap, en egenskap eller ett av förutsättningarna? Hur specialiserad är denna term? Har den en rent positiv färg eller är den a priori neutral? Definitionen av objektivitet, dess samband med subjektivitet, objektivitet i filosofin och dess roll i den vetenskapliga bilden av världen - detta är ämnet för artikeln nedan.
Terminologi
Den logiska ordboken ger en mycket strikt, om än inte helt tydlig definition, som bygger på begreppet subjektivitet. Kort sagt, objektivitet är ett omdöme oberoende av subjektiv smak och preferenser.
Men en sådan definition är ofullständig och kräver mer djupgående kunskaper om studieämnet. Det är därför det är bättre att vända sig till Ushakovs ordbok. Det säger att objektivitet äropartisk och opartisk attityd.
Dessutom anges ofta att denna term är ett abstrakt substantiv som kommer från ordet "objektiv". Efremova hävdar i sin tur att det senare kan beskrivas med följande definition: kopplat till yttre förhållanden.
Objektivt och subjektivt
För att återgå till den allra första definitionen som ges här, är det nödvändigt att nämna termen "subjektivitet". Grovt sett är dessa två övervägda begrepp motsatta. Subjektivitet beror direkt på personliga preferenser och smaker, den är förknippad med ämnets intressen och synpunkter.
Objekt och ämne
För bekvämligheten med att arbeta med koncept, betecknar vi att det som aktiviteten syftar till kallas ett objekt. Ämnet kan ges följande beskrivning - den som reglerar och faktiskt bedriver verksamhet som sådan.
Historien om begreppen "subjektivitet" och "objektivitet"
Ett intressant faktum är att de latinska ord som termerna i fråga härstammar från ursprungligen hade diametr alt motsatta betydelser i förhållande till varandra.
Fram till artonhundratalet förblev situationen med vaga definitioner av termer normen. Objektivitet i filosofin tolkades av olika tänkare på olika sätt. Ett sådant fenomen uppstår alltid med termer som har sitt ursprung i en given vetenskap. Bara på 20-30-talet. under detta århundrade började beskrivningar av subjektivitet och objektivitet dyka upp i ordböcker,nära modern. I likhet med de nuvarande innehöll de också korsreferenser till varandra.
Nästa utvecklingsstadium var åsikten att subjektivitet motsvarar konst och objektivitet med vetenskap. Detta underlättades av en tydlig avgränsning av dessa områden.
Denna identifiering av den ena med den andra är fast förankrad och har dessutom finslipat definitionerna till moderna standarder i den form som de nu är erkända i och som de ges direkt i den här artikeln.
Objektivitet som egenskap
Verkligheten som en yttre värld har objektivitet. Varför? För det första för att det är grundorsaken till sig själv. För det andra är människan och hennes medvetande en produkt av verkligheten i ett av dess utvecklingsstadier. Och han (människan) är i sin tur en återspegling av den objektiva världen.
En av förutsättningarna för objektivitet är just dess oberoende från genereringen av den yttre världen (mänskligt medvetande). Av det föregående kan vi dra följande slutsats: en term kan inte bara vara en princip utan också en egenskap.
objektivitetsprincip
Filosofins huvudfråga är följande: vad är primärt, ande eller materia? Dilemmat har två motsvarande lösningar. Och om vi tar den andra som grund (det vill säga materia), finns det ett behov av att erkänna den objektivt verkliga existensen av kunskapsobjektet, såväl som möjligheten att det under mänsklig objektiv aktivitet kommer att hitta dess adekvata reflektion.
Objektivitetsprincipen motsvarar denna typtänkande, där forskningsämnet inte utsätts för subjektiv värdering, det vill säga att det inte får externa definitioner, utan manifesterar sina egna egenskaper. Ämnet är inte föremål för tänkande, tvärtom, det första är över det andra. Sanning kan sägas vara det som förblir sant även om det förnekas.
vetenskaplig objektivitet
Objektivitet är ett av de viktigaste kraven för den vetenskapliga metoden. Detta motiveras av uteslutningen av den subjektiva tolkningen av resultatet.
Principen om vetenskaplig objektivitet är en egenskap hos den vetenskapliga metoden. Han är skyldig att:
- resonemang (att vara evidensbaserat och underbyggt);
- sträva efter den mest kompletta kunskapen som klarar erfarenhetens test;
- multilaterala metoder och värdering;
- en balanserad kombination av dessa metoder och forskningstekniker (till exempel analys och syntes, induktion och deduktion).
Således är objektivitet det som för det vetenskapliga förhållningssättet närmare sanningen, men som inte gör det absolut sant.
