Det finns ganska många ord för en kvinna med lätt dygd på ryska. Vissa av dem är vanliga, andra är svordomar. Vissa ord kom också från det förflutna och uppfattas nu av infödda som ett föråldrat lexik alt lager. Ett exempel på ett sådant fenomen är "skökan". Låt oss bekanta oss med nyanserna av betydelsen av detta ord.
Allmän tolkning
En sköka är en kvinna som leder en depraverad, ond livsstil, i denna mening användes ordet först i Bibeln. Samtidigt innebar utsvävningar inte så mycket promiskuitet som avgudadyrkan och förkastandet av den kristna tron. Ordet "otukt" kommer från den protoslaviska roten, på många slaviska språk finns det andra derivator:
- Betyder "misstag" på slovenska och kroatiska.
- På tjeckiska och polska - "villfarelse".
På ryska finns det ord med samma rot utan kränkande konnotation: gå vilse, vandra, vanföreställning.
Koncept
Vad är en "sköka" i förståelsen av tidigare epoker och i modern mening? Enligt Skriften är detta en kvinna som svikerlaster och bryter mot gudomliga uppteckningar.
I dagens värld är en sköka en kvinna som leder en olämplig livsstil - otrogen mot sin man eller ägnar sig åt promiskuitet. Den manliga versionen är en otuktare. Notera att den bibliska innebörden har ändrats och specificerats - om i forna tider många laster tillskrevs skökor, så uppfattar vår samtid bara en - lust.
En hel klass av "obscena kvinnor" - kurtisaner - fanns i Palestina, Sumer, Babylon. Ofta drevs de ner på den här vägen av extrem fattigdom.
Whore of Babylon
Denna karaktär är allmänt känd i Bibeln även nu. Vem är det? För första gången dyker denna symboliska bild upp i Johannes Teologens uppenbarelse. En ängel visade sig för aposteln och visade honom hennes prövning i öknen. I det här fallet är skökan en kvinna i lyxig klädsel som sitter på ett fruktansvärt odjur. Med skålen i sina händer förkroppsligade hon alla mänskliga laster.
Hur såg Babylons hora ut?
- En kvinna satt på en karmosinröd sjuhövdad best,
- Skökans plagg är lila och lila, rikt prydd med guld och juveler. Crimson är ett ytterplagg, likt en mantel, som bars av ädla människor vid högtidliga tillfällen. Hennes huvudfärg är lila. Porfira - en kappa med långa ärmar, ett attribut för de rika och monarker.
- Odjuret hade 10 horn, som symboliserar 10 kungar som "kommer att ta makten i en timme".
Ofta artistersom bestämde sig för att förkroppsliga bilden av den babyloniska skökans hustru i sina dukar och gravyrer, målade henne som en mycket ljus och attraktiv kvinna.
tolkningar av bilden
Men ängeln förklarade för Johannes att han inte ser en vanlig kvinna, utan en symbol för en stor stad som kommer att möta ett svårt öde. Staden i sig är inte namngiven i profetian, så dess namn orsakar olika versioner bland forskare:
- Rom, mer sällan - själva Romarriket. Forskarna citerar ett antal bevis som argumenterar för hypotesen: vilddjurets sju huvuden tolkades som sju kullar på vilka den stora staden låg. Dessutom identifierades huvudena med de romerska kejsarna på den tiden, av vilka det faktiskt fanns sju (mer exakt, nio, men två regerade under en mycket kort tid och gjorde inget väsentligt). Johannes Chrysostomos skrev att Rom skulle falla under Antikrists ok, som själv skulle bli besegrad av Kristus. Forskare tror att eftersom Uppenbarelseboken skrevs under perioden av förföljelse av kristna, var det Rom i deras sinnen som fungerade som vilddjurets Antikrists huvudfäste.
- Jerusalem. Denna antika stad låg också på sju berg och förstördes, samtidigt som Apokalypsen sammanföll.
- Generaliserat koncept för staden, hela världen.
Bilden av en babylonisk kvinna anses fortfarande vara en av de svåraste att tolka: det finns ingen enskild version som förklarar dess innebörd. Och själva ordet "sköka" är ett begrepp som är ganska sällsynt i moderna modersmålstalares tal, oftast använt i ett ironiskt sammanhang enl.mot en kvinna av lätt dygd.
