Sokrates liv och död är fortfarande av stort intresse, inte bara för historiker, utan också för många av hans beundrare. Många omständigheter kring denna tänkares öde förblir ett mysterium även idag. Sokrates liv och död är täckt av legender. Inte konstigt, det här är en av de största tänkarna genom tiderna.
The Origin of Sokrates
Sokrates är en berömd atensk filosof som belönades med ett stort monument - Platons dialoger. I dem är han huvudpersonen.
Det är känt att den framtida filosofens far var en stenhuggare (eller skulptör) Sofronisk, och hans mor var Fenareta. Förmodligen var hans far en ganska rik man. Forskarna drog denna slutsats utifrån det faktum att Sokrates kämpade som en hoplit, det vill säga som en tungt beväpnad krigare. Trots sina föräldrars rikedom brydde sig filosofen själv inte om egendom och blev extremt utfattig i slutet av sitt liv.
Konfliktkällor
Sokrates förklarade sin undervisning uteslutande muntligt. Vi känner till honom från flera källor, en avsom är omnämnanden och bilder av honom i komedier av Aristofanes, parodiska och livstid. Porträtten av Sokrates gjorda av Xenophon och Platon är postuma och skrivna i en lovordande anda. Dessa källor är dock i stort sett oförenliga med varandra. Tydligen är Aristoteles budskap baserade på Platon. Många andra författare, vänliga eller fientliga, bidrog också, liksom legenderna om Sokrates.
Filosofens umgängeskrets, deltagande i kriget
När det peloponnesiska kriget bröt ut var filosofen 37 år gammal. Bland de människor som han kommunicerade med före henne fanns intellektuella från Perikles krets - sofisten Protagoras, vetenskapsmannen Archelaus, musikern Damon och även den lysande Aspasia. Det finns bevis för att han var bekant med den berömda filosofen Anaxagoras. I Platons Phaedo berättar Sokrates om det missnöje han kände av att läsa Anaxagoras skrifter. Filosofen av intresse för oss studerade dialektik hos Zeno av Elea, deltog senare i sofisten Prodicus föreläsningar och deltog också i dispyter med Thrasymachus, Gorgias och Antiphon. Sokrates utmärkte sig i kriget i slaget vid Potidea, som går tillbaka till 432 f. Kr. t.ex. under Delia (424 f. Kr.) och under Amfipolis (422 f. Kr.).
Sokrates - Oracle of Delphi
Ett mycket viktigt steg i denna filosofs utveckling var hans tillkännagivande av det delfiska oraklet, "den klokaste av människor." Platon talar om detta i Sokrates apologi. Delphic Oracle själv tänkte mycket på dessa ord. Han jämförde dem medhans övertygelse om det motsatta, att han "vet bara att han ingenting vet". Filosofen kom till slutsatsen att det är detta som gör honom till den klokaste, eftersom många människor inte ens vet detta. Att känna till omfattningen av både sin egen okunskap och andras okunnighet är den allmänna principen för Sokrates forskning. Detta föranleds av orden som är ristade vid ingången till Apollontemplet i Delphic. Dessa ord är: "Känn dig själv".
Sokrates och politik
Senast 423 f. Kr e. Sokrates var redan en ganska framstående figur, på grund av vilken han blev föremål för satiriska attacker av två berömda atenska komiker - Ameipsia och Aristophanes. Filosofen undvek politik, även om bland hans vänner fanns Alcibiades, Critias, Charmides och Theramenes. De tre sista var ledarna för de trettio tyrannerna som störtade demokratin i Aten. Och Alkibiades kom att förråda sin hemstad på grund av politisk opportunism. Det finns bevis för att kontakter med dessa människor skadade Sokrates i rättegången.
År 406 f. Kr. e. filosofen av intresse för oss försökte förhindra den olagliga och hastigt utarbetade domen för de strateger som ställdes inför rätta efter att den atenska flottan vunnit slaget vid Arginusöarna. Det är också känt att år 404 f. Kr. filosofen ignorerade de trettio tyrannernas order att fånga Leontes av Salamis, som fanns med på deras proskriptionslistor.
Privatliv
Sokrates, redan på sin ålderdom, knöt knuten med Xanthippe. Denna kvinnafödde filosofen tre barn. Det är möjligt att detta var Sokrates andra äktenskap. Filosofen var fattig. Hans ovanliga utseende och opretentiöshet är ökända.
Sokrates rättegång och död
Sokrates ställdes inför rätta år 399, anklagad för att "korrumpera ungdomen" och "oskuld". Han befanns skyldig med knapp majoritet. När tänkaren inte ville erkänna skuld och inte försökte begära att få ersätta avrättningen med exil, röstade ett större antal av de närvarande vid rättegången för Sokrates död.
Filosofen satt i fängelse i en månad, sedan verkställdes domen. Tänkaren erbjöds en skål med gift (hemlock). Han drack det, och resultatet blev Sokrates död. Platons skrifter som "Phaedo", "Crito" och "Sokrates ursäkt", som berättar om denna rättegång, om filosofens vistelse i fängelse och hans avrättning, förevigade modet hos den tänkare vi är intresserade av, fastheten i hans övertygelse.
År 399 f. Kr. e. Sokrates dog. Årtalet är exakt känt, men datumet kan inte namnges. Vi kan bara säga att filosofen dog i slutet av juni eller början av juli. Enligt vittnesmålen från tre antikens författare (Apollodor av Aten, Demetrius av Phaler och Platon) var tänkaren vid tiden för sin död 70 år gammal. Sokrates död (de allra flesta antika författare är överens om detta) inträffade inte som ett resultat av naturliga orsaker. Det hände för att han drack gift. Orsaken till Sokrates död är dock fortfarande kvarhar ifrågasatts av några historiker. Långt senare förevigade Platon i sin Phaedo-dialog bilden av en filosof som av naturen är främmande för döden, men som måste dö under omständigheterna. Platon själv var dock inte närvarande vid sin lärares död. Han såg personligen inte Sokrates död. Platon beskrev det kortfattat på grundval av samtidas vittnesbörd.
Text till anklagelsen
Texten till anklagelsen mot filosofen, som lämnades in för rättslig prövning, har överlevt till denna dag. För detta bör man uttrycka tacksamhet till en så föga känd författare som Diogenes Laertius. Han äger en uppsats som heter "On the Lives of Philosophers", som syftar på första hälften av 300-talet e. Kr. e. Diogenes Laertius, i sin tur, lånade denna viktiga information från verk av Favorinus av Arelat. Denne man var en beundrare av antiken, en filosof och en författare. Han levde bara ett sekel tidigare, men till skillnad från Diogenes såg han personligen denna text i den atenska Metroon.
Den överväldigande majoriteten av forskarna är överens om att det var som ett resultat av att ha tagit giftet som Sokrates heroiska död inträffade. Vi kan dock inte veta exakt hur det hela gick till. Omständigheterna kring Sokrates död är ett av de mest intressanta ögonblicken i hans biografi.
Sokrates läror
Sokrates, som lärare, är en mycket kontroversiell figur. Vanligtvis förklaras dödsdomen över honom av demokratins degeneration. Men det måste sägas att år 403 f. Kr. e. en regim återupprättades i Aten, vilket var ganskamåttlig och mänsklig. Han förlitade sig på principerna om politisk amnesti, strikt iakttagen. I det här fallet tyder allt på att den mest allvarliga och specifika var anklagelsen från Sokrates för att "korrumpera ungdomen". Man kan dock bara gissa vad som menas med detta. Platons dialog Crito talar om att försvara filosofen från att bli anklagad för att "underminera lagarna". Mycket möjligt tyder detta på att Sokrates inflytande på ungdomar vid den tiden ansågs vara ett angrepp på själva grunden för det samtida samhället.
Ändra sociala mönster
En ung man som redan var utanför skolåldern, sedan Homeros tid, fick en "högre utbildning" genom att kommunicera med äldre. Han lyssnade på deras muntliga instruktioner och imiterade även mentorernas beteende. Således förvärvade den unge mannen de egenskaper som är karakteristiska för en vuxen medborgare. Bland den politiska eliten fördes i sin tur metoder för att utöva statsmakt vidare från generation till generation. Men på Sokrates tid upphörde familjekretsen att utföra alla dessa funktioner. De överfördes till en annan myndighet, som tog formen av en institution som grundades specifikt för detta ändamål efter Sokrates död. Platons akademi blev prototypen för denna organisation. I spetsen för denna process stod bara en grupp intellektuella som Sokrates tillhörde. Det var dessa människor som tog med sig konceptet "professionell" utbildning från västra Grekland och Jonien.
Vad är kärnan i anklagelsen om att "korrumpera ungdomen"
Sokrates hade en särskilt svår tid eftersom han var tvungenverkar i Aten. År 423 f. Kr. e. två komiker på en gång - Aristophanes ("Moln") och Ameipsiy (den icke bevarade komedin "Conn") - stigmatiserade filosofen, när han ledde en nymodig skola, baserad på lärdomarna om barnslig olydnad och ungdomligt uppror. En sådan idé av tänkaren som är intressant för oss 399 f. Kr. e. utkristalliserades i den berömda anklagelsen av Sokrates för att "korrumpera ungdomen". Om vi vänder oss till dialogerna mellan denna filosofs lärjungar, kommer vi att se att de ofta väcker frågan: kan äldste och fäder förmedla dygd till unga människor, eller behöver detta läras speciellt?
Sokrates som förebådare för den abstrakta idén
Djupare djupare in i tidens kulturkris kommer vi närmare att förstå varför Sokrates dialektik var så kraftfull. Vid första anblicken är det inte klart hur man ska förklara det faktum att grekerna under loppet av två generationer alltid fascinerades av Sokrates filosofi, vars död var ganska logisk. Och detta trots att denna tänkares lära sågs som ett förstörelseinstrument.
För att förstå detta är det nödvändigt att överväga vilken typ av kommunikation som antogs vid tiden för Sokrates födelse och hur den förändrades senare. Aten var i färd med att slutföra övergången till det skrivna ordet från muntligt tal. Detta påverkade i sin tur ordförrådet och tvingade också fram de förändringar som inträffade i medvetandeformerna. Dessa förändringar kan definieras som övergången från bild till abstraktion, från poesi till prosa, från intuition till rationell kunskap. Medanen abstrakt idé sågs som en ny, häpnadsväckande upptäckt. Det var Sokrates som var hennes härold.
I "Moln" av Aristophanes förlöjligas filosofen som en abstrakt tänkare, som leder "tänkerummet" och letar efter "tankar". Han var också representerad som en präst av begrepp som svävade i himlen som moln. "Tankar" på den tiden orsakade skratt bara för att de var sådana. Det bör också noteras att i Aristofanes använder Sokrates ett nytt språk i sina samtal, talar i en abstrakt jargong där idéer tar form.
För eleverna till den tänkare vi är intresserade av presenteras upptagenhet med idéer, förlöjligad av Aristofanes, som ett sökande efter definitioner för alla möjliga abstrakta begrepp, som "bara" och "bra", också som processen att skapa ett exakt språk med vilket man inte kunde uttrycka konkreta erfarenheter, utan konceptuell kunskap.
Sokrates liv, undervisning, död - vi berättade om allt detta. Man skulle kunna prata länge om denna enastående filosof. Vi hoppas att den här artikeln väckte ditt intresse för den.
